“三个务必”的理论蕴涵探析北大核心

“三个务必”是中国共产党在深刻把握国际国内两个大局的基础上作出的新论断,也是在新时代对全党发出的动员令。“三个务必”具有宏阔的时代视野和深远的现实意义,是对“两个务必”内涵及框架的丰富完善。从“两个务必”到“三个务必”的过渡转变,彰显出百年大党不断推动理论创新的内在品格,体现出党始终坚持一贯的思想作风、秉持优良传统的鲜明立场。“三个务必”是一个相互联系、彼此支撑的有机整体。“务必不忘初心、牢记使命”是新时代中国共产党人踔厉奋发、勇毅前行的行动纲领与目标归宿;“务必谦虚谨慎、艰苦奋斗”是新时代中国共产党人赓续传承、发扬光大的传统美德与政治本色;“务必敢于斗争、善于斗争”是新时代中国共产党人直面困难、勇担风险的精神动力与制胜法宝。深刻理解“三个务必”的理论蕴涵及其内在关系,有助于更好地从实践层面予以执行落实。     

论“三个务必”对中国共产党长期执政的价值

“三个务必”作为彰显党的二十大精神的论断之一,既是对中国共产党执政经验的深度凝练,也是对中国共产党在新征程上何以接续推进党的建设的深切回应,对于中国共产党长期执政具有重要价值。从历史与现实的双重向度进行考察,这种价值体现在凝聚了“为谁而长期执政、何以能长期执政、如何实现长期执政”之政党意识,丰富了“建设话语、宣传话语、叙事话语”之政党话语,塑造了“为民造福、务实清廉、担当有为”之政党形象,深化了对共产党执政规律的认识。系统分析“三个务必”对中国共产党长期执政的价值,有利于更好理解“三个务必”提出的时代意蕴。     

“两个务必”思想的价值解读

"两个务必"思想是站在中国历史和中共党史的高度、围绕政权建设和政党建设的主题,深刻总结历史经验、适应中国革命历史发展和党的执政的实际需要而提出的。历经革命、建设、改革的里程,它已成为我党立党为公、执政为民的传家之宝。"两个务必"思想具有永续不变的政治本色、防腐御险的内在律令、普遍遵循的行为准则等价值内核,在当今世情、国情、党情发生深刻变化的情势下,仍闪烁着不可替代的时代价值,即坚持"两个务必"是实现中华民族伟大复兴的精神动力,是密切党群、干群关系不可丢掉的法宝,是践行社会主义核心价值观的内在要求。     

“三个务必”思想的四重逻辑

“三个务必”是习近平在党的二十大报告中首次作出的科学论断，是向全党发出的思想号令与政治动员。就历史逻辑而言，“三个务必”是对“两个务必”的直接赓续承继和丰富拓展，是党在总结自身建设历史经验、深刻把握世情国情党情基础上提出的更新更高标准。就理论逻辑而言，“三个务必”以马克思主义立场、观点和方法为基，构成相辅相成、联系贯通的有机整体。就实践逻辑而言，将“三个务必”融入到新时代党的建设全部环节和具体工作中，以党的伟大自我革命引领伟大社会革命。就价值逻辑而言，“三个务必”着眼于党性，根源于人民性，而最终落脚于实践性。“三个务必”的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑和价值逻辑之间是辩证统一的关系，深刻把握“三个务必”的历史方位、辩证关系、实践进路和价值旨归，有助于在认识论和方法论上更好领悟和践行，发挥其巨大力量。     

"两个务必"思想的传承与反腐倡廉实践

半个多世纪以来,我党始终把“反腐倡廉”作为执政党建设的大事来抓,而“两个务必”思想始终贯穿于反腐倡廉的实践之中。“两个务必”思想运用于建国初期的反腐败斗争,采用“运动反腐”的方式,是我们党反腐倡廉工作的艰辛探索。“两个务必”思想立足于改革开放和以经济建设为中心的全局,倡导“法治反腐”,是我们党反腐倡廉工作的重大突破。“两个务必”思想贯穿于加强党的建设新的伟大工程,致力于“标本兼治”,是我们党反腐倡廉工作的伟大创新。“两个务必”思想着眼于加强党的执政能力建设和建立健全惩治和预防腐败体系,是我们党反腐倡廉工作的与时俱进。     

共产党人自我革命的根本遵循和时代要求

自我革命具有两个方面的实践形式,对于整个党组织而言,就是要加强党的建设、全面从严治党;对于每一个共产党人而言,就是要不断地加强党性修养、锤炼共产党人的政治品格。习近平向全党同志提出了“三个务必”的重要要求,这是每一个共产党人走好新征程新的赶考之路,进行自我革命的根本遵循。“三个务必”具有深厚的历史底蕴,体现了中国共产党在重大的历史发展时期,面对突出的挑战,对共产党人提出的重大思想警示。体现了不同历史时期应对执政考验、改革开放和市场经济考验、国际环境深刻变化考验的鲜明的时代特征。进入新时代新征程,以习近平同志为核心的党中央对如何走好新的赶考之路进行了深邃思考。“三个务必”的提出,不仅总结了历史经验,立足对长期执政的大党独有难题的清醒和坚定,更是从自我革命的新高度提出的新要求,具有了新的时代要求和实践意义。“三个务必”作为一个整体,就是要锤炼好共产党人忠诚干净担当的政治品格,保持好共产党人的精神状态和奋斗姿态,在新征程中以高度的历史主动精神谱写时代华章。     

“三个务必”的理论思考：思想逻辑、内在关系、时代意蕴

党的二十大提出“务必不忘初心、牢记使命，务必谦虚谨慎、艰苦奋斗，务必敢于斗争、善于斗争”，这是对习近平关于践行党的初心使命、发扬党的优良作风和进行伟大斗争一系列重要论述的思想凝练，体现结合新的形势弘扬“两个务必”的理论创新逻辑。“三个务必”是一个有机联系的整体，统一于坚持自我革命的要求。不忘初心、牢记使命构成党坚持自我革命的前提条件，谦虚谨慎、艰苦奋斗体现党坚持自我革命的传统光大，敢于斗争、善于斗争增强党坚持自我革命的本领锻造。“三个务必”保留“两个务必”的思想因子，在务必谦虚谨慎、艰苦奋斗的基础上，增加务必不忘初心、牢记使命，务必敢于斗争、善于斗争的新内容，为深入推进新时代党的建设新的伟大工程确立了新的座右铭。     

“三个务必”的深刻意蕴和实践要求

习近平总书记在党的二十大报告中提出的“三个务必”，是对全党全国各族人民全面建设社会主义现代化国家提出的新要求、新期盼。“三个务必”具有深刻意蕴，它是对我国几千年历史治乱兴衰规律的深刻借鉴，是对我们党所经历的艰苦卓绝奋斗历程的深刻总结，是对全面建成社会主义现代化国家的深刻忧思。在实践中践行“三个务必”，必须坚定马克思主义信仰，必须加强制度建设为其提供制度保障，必须提高广大党员干部的能力和本领。     

“三个务必”的理论逻辑、历史依据和实践要求

<正>党的二十大报告指出：“全党同志务必不忘初心、牢记使命，务必谦虚谨慎、艰苦奋斗，务必敢于斗争、善于斗争，坚定历史自信，增强历史主动，谱写新时代中国特色社会主义更加绚丽的华章。”^[1]“三个务必”体现了中国共产党对马克思主义政党性质宗旨、理想信念和优良作风的坚守，是对全党提出的根本性政治要求。理解把握“三个务必”的理论逻辑、历史依据和实践要求，有利于增强全党践行“三个务必”的自觉与主动，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴提供精神动力。     

牢记“两个务必”不辱历史使命

党的十六大之后不久，胡锦涛同志在西柏坡发表重要讲话，再次向全党特别是领导干部发出牢记“两个务必”(务必使同志们继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风)的伟大号召。这是党中央高瞻远瞩的战略性部署。重申“两个务必”、     

“两个务必”的历史与现实意义

毛泽东同志提出的"两个务必"是对我国历史上朝代更替规律的正确认识,对我国革命斗争胜败曲折的科学总结,是适应革命形势和任务的需要而提出的现实要求。同时,它也为新时期加强党的建设,提高党的拒腐防变能力,巩固党的执政地位,永葆党的先进性,团结一切可以团结的力量,应对国内外各种挑战,加快社会主义现代化建设提供了强大的精神武器。随着社会的发展和实践的深入,"两个务必"的理论力量将日益彰显。     

“两个务必”:保持党的纯洁性的重要理论资源

“两个务必”是马克思主义政党的党性要求,是无产阶级先锋队的纪律要求,是中国共产党政治路线的具体体现.“两个务必”的提出,为保持党的先进性和纯洁性提供了重要的理论资源和历史资源.共产党人只有牢固树立宗旨意识,坚持党性原则,走群众路线,严守党的纪律,永远谦虚、谨慎、不骄、不躁、艰苦奋斗,才能保证马克思主义政党的生机与活力.     

“务必敢于斗争、善于斗争”的逻辑理路

党的二十大提出“务必敢于斗争、善于斗争”,具有内在逻辑和客观必然性。历史逻辑：践行党的初心和使命、中华民族实现站起来、富起来的目标是艰苦奋斗、奋勇拼搏的结果,强起来目标的实现也要准备经受风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验,更离不开斗争。现实逻辑：百年未有之大变局下,有力应对国际思想舆论斗争,有效冲破科技、经济、军事领域的外部打压“务必敢于斗争、善于斗争”。实践逻辑：国家稳步发展、总体安全的维护绝不是轻轻松松就能实现的,统筹发展和安全“务必敢于斗争、善于斗争”。党的建设逻辑：中国共产党作为使命型政党面临保持永远不变质、不变色、不变味的大党独有难题“,务必敢于斗争、善于斗争”。     

党的政治建设视域下的“两个确立”

党的政治建设是党的根本性建设，决定着党的建设方向和效果。从党的政治建设视域来看，“两个确立”的形成与发展有其深刻的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑，对于坚守党的政治方向、走好党的政治道路、彰显党的政治本色具有深远的价值意蕴。新的征程上，要将“两个确立”不折不扣落到实处，必须在党的政治建设视阈下进行系统性安排和整体性推进，通过坚定政治信仰、坚持政治领导、提高政治能力、净化政治生态四个向度，构建捍卫“两个确立”的规范路径。     

马克思主义正义思想中国化的深层思索

马克思主义正义思想的理论品格和话语特点决定了我们无法从马克思主义正义思想中建构一种适合新时代的中国需要的完整形态的正义理论，因此要求我们必须将公平正义纳入21世纪马克思主义、当代中国马克思主义的整体性视野、学术体系和话语体系加以审视与沉思，把马克思主义正义思想置于“小康社会”“美好生活”“共享发展”“共同富裕”“人类命运共同体”等具有中国色彩的话语之中，推进马克思主义正义思想的具体化、现实化。为此，一方面通过马克思主义实践正义的理论成果打通与当代中国实践的相遇，另一方面根据中国“实践”丰富马克思主义正义思想的时代意涵。而“两个结合”则是马克思主义正义思想中国化的路径选择，即从现实需要和现实规约逻辑起点出发，从中国传统正义观中找到与马克思主义“实践正义”和“历史正义”思想的贯通处和结合点。     

保持解决大党独有难题的清醒和坚定

时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定，是建设长期执政的马克思主义政党的题中之义，是党的自我革命的内在要求。解决大党独有难题是全面从严治党的新认识新作为新进展，是准确认识新的历史方位、使命任务、复杂环境的政治自觉，是深刻把握党的根本性质和党情发展变化的历史主动。“六个如何始终”从党的理想信念、组织力量、领导能力、精神状态、自纠机制、政治生态等方面入手，着力解决大党独有难题，是解决大党独有难题的目标化、实践化，为解决大党独有难题提供了前进方向。大党独有难题是一个在长期而艰巨的过程中，在永不停步的自我革命进程中逐步解决的难题。     

建国前夕中国共产党党风建设的实践及经验启示

建国前夕是我们党领导新民主主义革命夺取全国胜利的伟大转折时期。以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体根据新形势、新任务和党情的新变化,就如何保持党的优良作风进行了积极探索,提出了"两个务必"的重要思想。"历史是最好的教科书",在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的群众路线教育实践活动的背景下,重温这一时期中国共产党党风建设的历史,对新形势下加强和改进党的作风建设,保持党的先进性和纯洁性,确保群众路线教育实践活动取得实效具有重要的现实意义。     

领导干部要力戒“四躁”

胡锦涛总书记曾多次强调，改进作风就一定要牢记“两个务必”，力戒心浮气躁，防止急于求成，切实把各项工作落到实处。这一告诫可谓意味深长。笔者以为，领导干部要改进作风，当力戒“四躁”：     

继续“赶考”，切实解决作风上存在的突出问题

习近平总书记近日在河北省调研指导党的群众路线教育实践活动时，在革命圣地西柏坡主持召开座谈会。习总书记指出，历史是最好的教科书。对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。多重温这些伟大历史，心中就会增加很多正能量。他强调，全党同志要不断学习领会“两个务必”的深邃思想，始终做到谦虚谨慎、艰苦奋斗、实事求是、一心为民，继续把人民对我们党的“考试”、把我们党正在经受和将要经受各种考验的“考试”考好，使我们的党永远不变质、我们的红色江山永远不变色。     

领导干部应树立“赶考”意识

一、树立“赶考”意识，是执政兴国的内在要求 早在新民主主义胜利前夕党的七届二中全会上．毛泽东同志就向全党同志提出了必须做到“两个务必”的要求。在随后的时间里．以毛泽东为代表的中国共产党人始终以“赶考”、“考试及格”、“考个好成绩”来自勉、自励。在探索有中国特色社会主义道路的过程中，相继形成了自力更生、艰苦创业的“大庆精神”、“铁人精神”：公而忘私、全心全意为人民服务的“雷锋精神”；为人民鞠躬尽瘁、死而后已的“焦裕禄精神”和“拒腐蚀，永不沾”的“南京路上好八连精神”等。正是由于我们党坚持和发扬了艰苦奋斗的优良传统和作风，密切了党同人民群众的血肉联系。才赢得了人心，出现了社会稳定、人民安居乐业的局面。