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张保皋、郑年“小将”释义 总被引:1,自引:0,他引:1
大量史料说明,唐代“子将”不一定是“子总管”,“小将”不一定是“子将”,张保皋担任的“小将”可能是“子总管”,而郑年担任的“小将”不可能是“子总管”。张保皋和郑年在徐州军中不是“亲密无间的朋友”,小将军衔也不“是外国人能担任的最高职位”。 相似文献
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本文首先阐明文化与语言互动的重要性,然后通过对汉语成语的分析,阐述“和谐观”的重要性。为了梳理论证思路,我们从中华民族道德体系几个重要因素入手,旨在凸现“和谐观”乃是中华民族文化的核心内涵:首先,“和谐观”来源于“天人合一”的理念,其次,“中庸”是“和谐观”的根源,然后,“和谐观”直接与“仁”、“礼”、“义”三者相关。最后,我们试图探讨“和谐观”对中国社会文化生活的影响,挖掘中、西文化之间存在的差异。 相似文献
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“能源安全认识”是制定和实施能源政策的前置条件,能源政策是“能源安全认识”的观念产物。战后日本对能源安全的认识,在形式上呈现出从“单一能源安全观”到“综合能源安全观”的结构转变,在内涵上呈现出“煤炭安全观”—“石油安全观”—“3E安全观”—“3E+S安全观”的演进逻辑。“煤炭安全观”与“石油安全观”,都是以单一能源为主的安全观,在政策设计上体现的是“增量至上主义”。20世纪90年代初,日本深化了能源安全的认识内涵,即:在原来“单一能源安全观”基础上,嵌入了“经济效率”和“环境保护”。然而,311大地震与福岛核事故的爆发,暴露出日本以协调“稳定供给”“经济效率”“环境保护”为中心的“3E安全观”的缺陷。对此,日本在“3E安全观”的基础上又追加了能源安全性,即:将安全性与稳定性、效率性、环保性进行平衡统一的“3E+S安全观”。俄乌冲突后,日本对能源安全的认识有了新变化,如:从“防守型”应对能源地缘政治风险转变为“积极参与”全球能源安全治理、推行“脱俄”与“脱碳”并存目标等。 相似文献
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诚信是做人的最基本道理和原则。《中庸》里说,“诚,天之道也”,“天之道”的说法不过是强调它的应然性和必然性。孟子则明明白白地说清楚了“诚”的意思和意义:“思诚者人之道也”,做人要真心实意,真实不欺。“信”和“诚”是一个意思,许慎在《说文解字》中这样写道:“信,诚也”,“诚,信也”。 相似文献
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刑辩律师的成败,有时就被简化为“出没出来”,因而对刑辩律师的非难,往往还来自当事人一方。
复旦林森浩投毒案“死于肝炎”一说一经抛出,刑辩律师又一次被推到风口浪尖。一时间,“见利忘义”、“罔顾事实”、“颠倒黑白”、“助纣为虐”、“沽名钓誉”等词汇纷沓而至。 相似文献
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“共同利益”和“公共服务”,是十分重要的社会治理内涵。改革开放以来,中国社会日益凸显出人们对“共同利益”和“公共服务”的迫切需求。在新农村建设过程中,当务之急,就是要通过建立“共同利益”和“公共服务”的新机制并产生新效应,彻底解决其深层的新问题。 相似文献
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物理学相信时间的连续性,因而所谓新世纪或新千年纪对于物理学家并无特别意义。然而,人类文明史确实在经历着一个重大转折,即人类由追求“开拓的自我实现”开始转向“反省的自我调整”。迄今为止,人类一直在追求自己的“所欲”,却从未认真反思过“所欲”为何,讲求获得“所欲”的方法和手段。科学技术的发展,已使我们所获得的“所欲”超过了实际的需要,甚至已引发致命的损失和破坏。因此,人类目前所面临的已不是如何获得自己的“所欲”,而是如何将自己的“所欲”调整到“适当的程度”。很难断定,未来的人类历史,将在叨世纪历史意… 相似文献
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教育和科研被德国新一届联邦政府定义为“经济和社会进步的基础”,是一项“公民权利”,必须倾“民族之努力”与“教育贫困”作斗争,为民众实现“机会公正”。 相似文献
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