古今中外绝无仅有的永定客家土楼

倘若翻开一本书，只要有些精彩的篇章，便感到开卷有益；倘若购买一本杂志，只要有一、二篇文章可读，便很值得，何况踏上永定神秘的土楼之旅，更如阅读一部鸿篇巨著呢 !　　土楼是客家人智慧大树之巅盛开的一朵奇葩，是一曲震古铄今的绝唱 !遗 风 　　驻足北面山腰朝南俯瞰，由 5座圆楼和数十座方楼组成的如图案一般舒展有致的初溪土楼群便尽收眼底。南面山坡是层层叠起的梯田，那碧绿的禾苗，在山风的吹拂下，涌起层层绿浪，仿佛给土楼群竖起了一道波动的绿色屏风。这一打量不要紧，就那迫近眼前的一字儿排列的三座圆楼和各处一端的两座方…     

诗人自有绚丽

清代诗人、书画家郑板桥有一句名言：“天下无农夫，兴趣世皆饿死”。但天下倘若无诗人呢？是否会使丰富多彩的世界变得黯淡些许？     

周永福：美国川菜开山祖

作为海外华人经济重要基础的中餐业在美国十分兴旺发达,据美国《侨报》报道,自第一家中餐馆1850年在美开业,至今已发展到约3万5千余家,且川菜、鲁菜、粤菜、闽菜、扬州菜等等门类齐全。其中始于秦汉,以麻辣著称,与鲁、苏、粤菜同居中国四大菜系之列的川菜登陆美国则要追溯到上个世纪七十年代初,一家名为“成都饭店”的     

《西山抗日游击队》

前人“一字师”的轶事很多，不胜枚举。我最欣赏毛泽东“别梦依稀咒逝川”一字之改的美谈。“咒”原作“哭”，一经改动，不仅更符合格律，感情色彩也更强烈。毛泽东欣喜之余，呼为“半字师”，因为“哭”与“咒”上边都是两个“口”。     

欧洲民族文化中的语言问题

语言是人类生产的主要工具，人类的各种活动都与语言有关。语言是人类生存的必需品，要是没有语言，我们无法想象人类会是什么样的社会。为了生存和共同生活，人们必须说同一种“标准”语言．倘若你听不懂或不会说某种“标准”语言，你就无法生活在这个社会圈子里。古希腊人称不会说希腊语的人为“结巴者”(stammerers)，把他们视为野蛮人。     

谈新闻写作教学

本文论述了如下几方面的问题：引导学生树立科学的新闻体裁现，既入“格”，又不拘泥于一“格”，为日后的写作创新打下认识基础；在训练文字技巧的同时，要着力训练写作思维，思维能力是写作能力的核心因素；要精讲多练，以练为中心组织教学，写作教学的目的在于培养学生的写作能力，而“练”正是把新闻写作知识转化为新闻写作能力的根本手段；启发学生主动学习的积极性，是教学成败的关键，也是教学艺术的精髓；寓德育于智育之中，贵在潜移默化，润物无声。     

由“一碟盐”餐馆说起

有位朋友参加一个商业考察团，刚从纽约归来。被问及“什么是印象最深刻的事情 ?”他答道，是一家华裔开的餐馆——“一碟盐”。 　　原来，该餐馆地处纽约繁华闹市中心区，那儿有著名的意大利咖啡厅，法国饭店，麦当劳分号……在这租金十分昂贵的地段，“一碟盐”餐馆何以能够生存下去，颇引起友人探究的兴趣。 　　原来，其诀窍是：对中国来宾，可提供最上等的中国菜——并非单一的粤菜或川菜，而是选中国菜的精华。厨师也是来自中国各地。如果是外国人来吃，则提供带点外国化的中国菜，但仍然保持中国菜的特色。该餐馆配置有三角钢琴，…     

木奇镇：木底问榆

总感觉现在对地名的改动有些粗率，既无出处，又无渊源，跟历史、地理更扯不上关系，譬如清王朝发祥地兴京，建国后叫做“新宾”；抚顺还有一条路。原本叫高尔山路，未知几何，竟简化成“高山”路，这一来，便令人一头雾水了。高尔山，指抚顺城北的一座山而言，那山很有人文背景，但一剪掉“尔”字，原初意义便彻头彻尾消失了。     

健忘者

齐国有个得了健忘症的人。他走起路来就忘了停步；躺下睡觉便忘了起床。妻子很是犯愁，便对他说：“艾子先生医术高明，能治好各种疑难病症，你为什么不前去求医呢？”丈夫听了，说：“好吧，我现在就走。”说完，便骑着马儿，带着弓箭出发了。没走多远，他觉得肚子憋得慌，便下了马，把箭插在地上，又把马拴在树上，就去解大手。当他解完手后，一看那枝箭，大吃一惊道：“多险哪！不知何处飞来的流箭，差点射中了我。”正在慌乱之际，回头一看，见了那匹马，不由得转忧为喜地说：“虽然受了一场虚惊，却得到了一匹马。”说 完，他再去解缓…     

植物中也有变色龙

蜥蜴中的变色龙，是众所周知的。植物中也有“变色龙”，这就很少人知道了。这种植物叫做红花吉利亚(Scarletgilia)。它们是靠蜂鸟和天蛾传播花粉的。它们为了吸引这两种不同的动物而改变花的颜色。这是北亚利桑那大学的生物学家肯·佩奇(KenPaige)和托马斯·惠瑟姆(ThomarW－hitham)最近发现的。在美国的单齿山上，每到7月中旬，那里的吉利亚便把花从白色变成红色，以便吸引蜂鸟。蜂鸟喜欢红色，它们一到这个时候，便“应邀”前来“赴宴”，吸食吉利亚的花蜜。到了8月，蜂鸟便尽兴而归。这个时候，吉利亚又把花从红色变成白色，“邀请”…     

试析四川企业开拓南亚市场的机遇与挑战——以四川川龙拖拉机制造有限公司开拓斯里兰卡市场为例

在中国的周边国家中，特别是南亚国家中，斯里兰卡综合条件最适合四川农机企业发展。斯结束内战后，通过改善投资环境，加强基础设施建设，正在成为四川企业海外投资和生产加工产品的理想选择地。目前，四川川龙拖拉机制造有限公司正尝试在斯建立组装生产线，联合生产“川龙牌”拖拉机等农用机械，除满足斯国内需求外，利用南盟自由贸易区的地域和关税优势，逐步占领南亚市场、继而进军中东乃至非洲市场，全面参与国际分工和产业链的竞争。     

我不见了

有个和尚犯了法，被差役押着去充军。临行前，这个差役怕忘记所带物件，便仔细地清查了一遍，并编了二句顺口溜：“包裹雨伞枷，文书和尚我。”他一边走一边叨念着：“包裹雨伞枷，文书和尚我”，生怕途中丢失什么。和尚一看，知他是呆子，晚上住店时，便殷勤劝酒，将其灌醉，然后又将他的脑袋剃光，再把枷套在他脖子上，自己遛之大吉。差役一觉醒来，左看右看，似乎觉得少了点什么，便念起顺口溜，查点起来：“包裹雨伞尚在。”摸摸脖子上的枷，又说：“枷亦在。”又看文书也在，忽然一惊：“和尚呢？”急中的他摸摸脑袋，光溜溜的，始觉放…     

偷牛汉

有一个汉子偷了人家一条牛，被捉住带枷游街示众。他的一个朋友从大街上经过，看见这情形便问道：“你犯了什么罪，被人带到大街上示众呢？”那汉子回答说：“唉，都是我运气不济，才落到这般田地。今早我外出行走，看到地上有一条草绳，原以为今后有作用，便拣拾起来。”朋友说：“即便如此，也不至于让人带枷示众呀！”那人叹道：“只是绳子那头还拴着一头小牛呢。”偷牛汉@程霎     

量体裁衣

明嘉靖年间，京师有位裁缝远近闻名，经手所制做的衣服，非常合体。有一次，御史让他裁一件圆领施子，裁缝跪而问道：“不知大人当御史有几年？”御史怪他问得离奇，便回答道：“做衣服问这些干什么？”裁缝说：“年轻人初做大官，意气风发，必挺胸凸肚的，故衣服应后短前长；如果是中年人，经过官场几年历练，意气稍平，衣服便要前后一般长短；若做官时间长了，内心谦和，常低头沉思，做他的衣服则要前短后长了。如果不知做官几年，做出来的衣服便不会合体的。”量体裁衣@程雯     

“俄罗斯问题”：索尔仁尼琴“政论三部曲”中的新斯拉夫主义

索尔仁尼琴是俄罗斯当代著名的作家和思想家，他的“新斯拉夫主义”在当今的俄罗斯很有影响，而他在20世纪末相继写作并出版的“政论三部曲”《我们如何安置俄罗斯》、《20世纪末的“俄罗斯问题”》和《倾塌的俄罗斯》，则是其思想观点的集中体现，本文通过对“三部曲”的解读，试图对索尔仁尼琴的政治和社会理念进行一番梳理和介绍。     

西方新闻导语写作的“接近性”角度探析

新闻导语的角度是新闻写作的突破口。在西方新闻写作技巧中，好的导语角度，大都有一个特点———“与读者尽可能接近”。其具体表现在：接近读者切身利益，接近读者地理位置，接近读者感情，接近读者求变心理，接近读者认知水平。导语的“接近性”角度，是吸引读者阅读新闻的重要手段。     

人特朗斯特罗姆说到顾城

顾城的诗直到今天在国内外还拥有众多的“粉丝”，他的诗集也不断再版。 顾城在奥克兰小岛上的故居旧貌依旧，一些遗物尚在。每年都会有游者去登岛凭吊。我读过一篇《环球时报》记者的文章，他很详细的描述了旧居的景物。但我注意到：顾城的旧居并未加以布置，大概还是原来的旧貌。我想，倘若有心人稍加整理，比如陈列他的诗集、诗稿等，会不会更有意义？     

十三世达赖喇嘛和他的勋贵们（下）

达赖去世后，这种“变革”的时机似乎突然成熟了，便在十四世达赖的转世灵童尚未找到之前，先签定摄政王代理藏政。三名候选人中，最后，热振活佛被签中。平旺多杰等人，随后制定摄政条例，并获“噶厦”通过。     

小人书与“怀旧”的开启

当我等和共和国一起成长的人年龄超过半百时，一个“怀旧”的时代便悄然来临。日见老辣的图书市场，早已未雨绸缪，做足了功课。1999年，上海人美将读者的心理拿捏到位，一套64开《上海连环画·精品百种》闪亮登场，旗下分类繁多：“中国历史人物故事”、“中国革命斗争故事”、“中外少儿故事选”林林总总，全面铺开。     

作者应认真做好参考文献著录

科研工作是具有继承性和关联性的，所有的科研成果几乎都是对前人工作的继承和拓展。研究论文的作者在进行课题的选题论证、试验研究、理论分析以及总结和撰写论文的过程中，都要参阅和引用大量的文献，汲取前人的研究经验，借鉴前人的研究成果，并在对其消化、分析的基础上确定自己的研究方向和工作内容。因此，参考文献在科研论文中与“材料与方法”、“结果与分析”、“讨论”具有相同的重要性。随着科技期刊编排标准化和规范化的执行，近年来本刊编辑部收到的稿件大部分写作比较规范，可以看出，作者在写作的过程中参阅了相关标准，但也…