首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
无疑,道德形成和演进的基础是现实的社会的经济生活。“人们自觉地或不自觉地,归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中,吸取自己的道德观念”;“一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。”(《马克思恩格斯选集》第3卷,第133、134页)马克思和恩格斯的这些论述,科学地揭示了道德与社会现实经济生活的关系,为我们研究道德  相似文献   

2.
由于我国商品经济很不发达,长期以来人们在自然经济和小生产的思想束缚下,形成了一些陈腐、落后的道德观念。恩格斯曾说过,一切道德观念归根到底都是当时社会经济状况的产物,因此,人们必须随社会经济关系的变动而不断更新自己的道德观念。当前,就是要让传统道德观念接受社会主义商品经济实践的检验而决定弃取。现阶段亟待更新的道德观念主要是: 一、用“义利统一”来取代“重义轻利”的传统道德。“重义轻利”对我国社会的影响很深,长期来人们轻买卖、贬商贾,“文革”中更大肆宣传“革命不讲个人物质利益”,把“义”与“  相似文献   

3.
谈谈利益的道德导向□成新文要处理好社会生活中错综复杂的利害关系,保证社会主义市场经济的健康发展,就必须坚持利益的道德导向。所谓利益的道德导向,就是加强思想道德对现实利益关系的调控功能。恩格斯说:“人们自觉或不自觉地,归根到底是从他们阶级地位所依据的实...  相似文献   

4.
金钱与道德     
马克思认为,货币不是物,而是价值形式。因此,一般地说,金钱和价值一样,是生产关系的特种物的形式。人们如何对待金钱,如何处理同金钱的关系,人们的金钱道德观念怎样,“归根到底都是当时社会经济状况的产物”。(恩格斯《反杜林论》第91页)因此,我们可以说,金钱和道德都是由生产关系决定的,有什么样的生产关系,就有什么样的金钱道德。资本主义生产关系决定资本家活着就是为了获取金钱,获取金钱就是资本家的道德。在资本主义社会里,生产资料归资本家私人占有。作为金钱所有者的资本家,要继续存在,他就要不断地进行价值增殖,要求占有越来越多的金钱,否则就会被其他资本家吃掉。因此,追求越来越多  相似文献   

5.
王孝哲 《求实》2000,(3):39-39
道德本身乃是“软”的。我们知道 ,道德是调整人们之间以及个人与社会之间相互关系的行为规范的总和。道德在社会中发挥作用 ,一靠个人“自律” ,即个人凭着自己的道德观念和道德素质 ,自觉地按照一定的道德规范进行自我指导和自我约束 ,来处理同别人的关系以及同社会群体的关系 ;二靠社会“他律” ,即社会舆论评判某种行为合乎道德或者不合乎道德 ,予以肯定、褒扬或者否定、贬责。显然 ,这样的“自律”和“他律”都是“软”的 ,因为 ,假如一个人道德观念淡薄 ,素质较低 ,既不能严格要求自己 ,硬是要做出不道德行为 ,又对社会舆论置若罔闻 ,…  相似文献   

6.
新论荟萃     
道德和经济的关系 《哲学研究》1996年第6期发表常思敏撰写的文章《关于道德建设研究的若干方法论问题》认为,归根到底人们是从自己所处的经济关系吸取自己的伦理观念的,而经济关系首先是作为利益表现出来的。在存在着社会分工的社会里,必定有利益分化,有多少个分工领域,就会有多少种利益。这就不可避免地形成人们利益上的矛盾、冲突甚至对抗。于是产生调节人们之间利益关系(不同社会集团之间、个人和社  相似文献   

7.
王会波  郑孟煊 《求实》2001,(3):47-49
义利关系具有明晰的层次性 ,是市场经济道德关系的基本特点。在核心道德观念上表现为 :经济层面是“互利” ,政治层面是“自律” ,文化层面是“奉献”。因此要求 :(1)如实客观地认识现实社会道德状况 ,使在道德建设上既不脱离实际又能正确引导 ;(2 )明确不同层次适用不同道德原则 ,经济原则不适用于政治文化领域 ;(3)必须把社会主义市场经济的道德建设作为系统工程去展示 ;(4)增强个体道德修养是市场经济道德建设的必然要求。  相似文献   

8.
说道德     
道德是不是永恒的,终极的,从此不变的,万古一致的?恩格斯对这个问题作了科学的回答。他在《反杜林论》中说:“所有已往的道德论,归根到底都是社会当时经济状况的产物。而因为直到现在社会是在阶级对立之中发展,所以道德总是  相似文献   

9.
市场经济条件下道德的“复位”与重建   总被引:1,自引:0,他引:1  
谷桂玲 《唯实》2001,(12):81-83
道德属于社会意识范畴 ,是社会经济关系的反映。同时 ,对社会经济关系也具有巨大的反作用。道德在当代社会生产和生活中占有十分重要的地位 ,它直接关系到人类的生存和发展。爱因斯坦说过 :“一切人类价值的基础是道德。”道德作为调整人与人、人与社会之间关系的行为规范的总和 ,既是人类自身发展的手段 ,又是人类发展的目的。道德兴则国兴、家兴、业兴 ,道德不倡则天下不宁。没有道德的支持 ,人类社会就无法生存下去 ,更不能得到健康发展。但在当前 ,由于新旧体制的碰撞和市场经济的确立 ,有不少人的道德观念发生偏差甚至“错位” ,这不能…  相似文献   

10.
经济伦理是人们在生产、交换、分配和消费等经济生活中产生的道德观念、道德规范以及对社会经济行为的价值判断和道德评价。经济伦理学是关  相似文献   

11.
随着社会主义市场经济的发展,道德在其中的作用,已越来越被人们所重视。经济活动是以人为主体的活动。作为经济活动主体的人,同时也是具有某种道德观念的人。在经济行为的动机,以及实现经济目标的方式和手段中,都包含着相当多的道德成份。经济问题的背后,始终有一个道德问题。 道德是调整人与人之间以及人与社会之间的行为规范的总和,属于社会意识形态。体现一定社会生产关系的市场经济,一方面,决定着一定的道德关系,要求建立与之  相似文献   

12.
一 社会公正是历史传统和现实政治、经济、文化(包括道德)综合作用的结果。尽管从根本上说,最终的决定因素是经济,但从导致社会秩序现状的最直接原因上看,实际上是人们价值观念冲突和整合的结果。因此,探讨社会公正与道德建设的关系,既要分析什么是社会公正,更要弄清社会公正即现实的社会秩序对道德建设的作用及两者的关系,从而推动人们自觉地追求公正的社会秩序,不断地提高自身的道德境界和全社会的道德水平。  相似文献   

13.
论社会转型期的道德认同   总被引:4,自引:0,他引:4  
所谓道德认同是指道德主体在原有道德图式的基础上不断同化社会道德规范于自身的道德结构,同时又不断改变自身的道德结构以顺应社会道德发展的过程.它是社会成员对社会道德所采取的自觉接受,自愿遵循的态度.道德认同是社会与个体互动的道德交流和深层次的精神渗透.作为一种道德互动,道德认同的实现,取决于道德主体、道德客体(社会道德)、道德环境的有机互动.道德认同的发生和实现,首先依赖于道德主体即认同者的主观条件.其中起关键作用的就是认同者内在的道德图式.所谓道德图式,是指个体意识中具有稳定性的道德观念结构和道德信念系统.它的确立,是一个长期的、复杂的过程.道德图式一旦确立,就不仅对个体的道德认知发生影响,也对个体的道德行为发生影响.道德图式往往作为一种主观的内在尺度,引导个体对周围的道德现象进行感知、评价和选择.在道德认  相似文献   

14.
道德作为一种社会意识形式,它的发展与进步根源于经济,又反作用于经济。当前市场经济与道德关系问题是人们关注的一个热点,而且存在着明显的分歧。有人认为,社会风气败坏,日益蔓延,且难以抑制,都是由于市场经济所引起的。经济进步,生活改善,道德滑坡;经济上三中全会以后好,道德上改革开放以前好;经济越发展,道德越退步,等等,是这种观点的一些评论。这些评论的实质是认为,经济发展对道德进步无有意义,党的十一届三中全会以来的改革开放活动,仅仅产生了经济成果,而对人们的道德观念非但没有积极作用,而所带来的全是负面效应。我觉得这种看法不对。古语说:“甘瓜苦蒂,天下物无全美。”事物都有两重性,社会主义市场经济也如此。我们  相似文献   

15.
重视社会舆论对道德建设的作用   总被引:2,自引:0,他引:2  
重视社会舆论对道德建设的作用□邵玉兰道德作为调整人们之间以及个人与社会关系的行为规范,与法律、纪律的不同之处在于,它更多的是一种自律意识,主要依靠人们的自觉和自我约束而发挥作用。因此,加强道德建设,应重在形成人们的道德观念,增强道德自省能力,使人们能...  相似文献   

16.
在新的历史时期 ,贯彻和落实江泽民同志以德治国的重要思想 ,加强社会主义道德教育是建设有中国特色社会主义的客观要求 ,是经济发展、实现社会全面进步的客观要求 ,是民族振兴、国家昌盛的客观要求。因而 ,研究和实践以德治国的重要思想 ,探寻实施“以德治国”方略的途径 ,是我们目前的一项重要任务。第一 ,实施“以德治国”方略 ,必须努力建设与发展社会主义市场经济相适应的道德体系。我们知道 ,道德的发展变化归根到底是由特定的经济状况决定的 ,是社会物质生活条件 ,特别是物质生产资料生产方式的反映 ,因而道德观念和道德要求必须服从…  相似文献   

17.
刘立航 《世纪桥》2012,(21):65-66
经济的发展,社会的进步,引起人们价值观念、道德观念、思维模式等发生急剧变化,而大学生是文明道德的传承者,是青年中的优秀群体,在新的时代背景下,如何提高大学生的道德品质,塑造完善的人格,对于建设有中国特色社会主义强国有非常重要的意义。本文从道德人格概念入手,分析了当代大学生道德人格中存在的问题、社会成因、道德人格的基本内容,以此提出及道德人格的培养策略。  相似文献   

18.
1.摒弃旧的伦理纲常,建立适应市场经济发展的道德体系。中国传统上是一个封建制国家,后来计划体制又盛行于中国社会很长时间,因此在中国流传至今的传统道德观念中,有很大一部分已不能适应当前市场经济的发展。市场经济强调以诚实信用、平等竞争等道德观念组合在一起的新的伦理道德体系,市场经济需要的是不同于以往任何经济形态的全新的道德结构。 2.提高全民道德素质,完善市场道德秩序。市场  相似文献   

19.
论道德冲突中的行为选择   总被引:4,自引:0,他引:4  
与社会转型相一致 ,现阶段正是我国道德价值及其规范体系发生大变革的时期 ,也是社会精神生活整合程度比较低、道德文化现象大量结构性失调 ,人们普遍感到道德选择的困惑的阶段。在社会生活中 ,新与旧、中与西、传统与现代、进步与落后 ,各种各样的道德观念杂糅渗透 ,异彩纷呈。人们感到无所适从。如何在道德冲突中有效地进行自由选择 ,并勇于承担道德责任 ,是我们道德生活实践中所面临的一个最为迫切也最为棘手的问题。因而 ,认真研究和探讨道德冲突及行为选择的问题 ,不仅是伦理学上一个重大的理论课题 ,也是当前人们道德生活中所面临的亟…  相似文献   

20.
随着国际互联网的崛起和迅速普及,全球性的“网络社会”正在形成。与这种“虚拟社会”相对应的社会道德体系——“网络道德”,对传统社会的道德观念、价值体系提出了严峻的挑战。大学生是互联网上的主力军,加强大学生网络道德教育,不仅是高校思想政治教育的需要,更是时代赋予的神圣使命。以互联网为基础的“网络社会”中的道德与现实社会中的道德具有不同的特点。一是从依赖型道德走向自主型道德。互联网是人们为了满足各自的需要自愿连接而建立起来的。在网络空间中,人们自己对自己负责,自己管理自己,并根据自己的需要独立地选择网络服务的…  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号