神话是怎样创造出来的——关于世界杯的题外话

四年一个轮回的世界杯终于走到了我们的家门口。历尽苦难的中国球迷不用点灯熬油起早贪黑地看世界杯了，也不用只是超然局外评头论足仅仅感动而不激动地看世界杯了。因为咱们的子弟兵也来到了世界杯赛场，也算是“世界３２强”了。世界杯是什么？世界杯就是甜蜜的痛苦，痛苦的快乐，快乐的渲泄，渲泄的魅力，魅力的张扬，张扬的文化，文化的交融，交融的战争与和平……中国人因为有了神奇的教练，又有了幸运的抽签，就有了光荣的出线。然而，出线之后的狂热却开始使我们浮想联翩，于是就有人开始乐观地盘算如何战胜哥斯达黎加，如何逼平土耳…     

周立波 海派文化的发起人

说有文化的人没文化是幽默,说没文化的人没文化是骂人。历史的美妙之处在于——~比我们早来,却是我们生的!因为,我们可以让历史告诉我们：历史也不知道的历史。孩子的快乐在于他们不知道什么是痛苦,我们的快乐在于我们知道痛苦是什么!对着孩子说童话,对着女人说好话。对着病人说假话,对着领导说神话。对着简单说复杂,对着复杂说简单。     

最大的悲剧是“人还在,钱没了”

正最新发布的研究报告《化解国家资产负债中长期风险》预测,到2013年,中国养老金的缺口将达到18.3万亿元。报告指出,在人口老龄化冲击下,我国养老金的统筹账户将给财政造成巨大负担。小品《不差钱》中有两句搞笑的台词,一句是"人生最痛苦的事情是人没了、钱还在",另一句是"人生最最痛苦的事情是人还在、钱没了"。现在的情况恐怕正是如此,我国到明年就有18.3万亿元的养老金缺口,想想都让人寝食难安。现在都把"延迟退休"当作了缓解养老金压力的良方。     

为工作注入快乐元素

同样的工作,有的人干得兴致勃勃,感到乐趣无穷;有的人觉得味同嚼蜡,浑身没劲。这其中的差异在哪里呢?笔者以为主要是在对待工作的态度上。正如一位哲人所说:"当工作是一种乐趣时,你就觉得干工作是一种享受;当把工作当作一种负担时,你就觉得工作是一种劳役。"由此看来,一个有作为的人,聪明的人,就要不断为工作注入快乐元素。为工作注入快乐元素要靠目标指引。人靠信念支撑,靠目标指引,才会有持久的动力。人生在世,应该有一种向上的追求,这种追求不是为了自己升官发财、名利得失,而是扎扎实实地为党和人民做一点工作,为自己的人生留下一点     

怎样保持快乐

快乐并非因为心中无烦恼。每个人都有烦恼，但并非人人都不快乐。快乐也不依赖财富的多少。有些人金钱银少，但一样快乐，     

别样的园丁——记国家检察官学院辽宁分院的教职员工们

在辽宁检察系统有这样一支特殊的群体：人数仅占辽宁检察系统总人数的千分之一，却承载着全省万余检察人员的教育培训的担子，数年如一日。默默地耕耘，从不计较个人的得失，从不计较名利的高低，从不计较收入的多少。他们就是国家检察官学院辽宁分院的教职员工们。     

名人论钱

卢梭:节约与勤勉是人类的两个名医。 海明威:贫穷的人往往富于仁慈。 约翰生:金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这 两种东西太多、多得不知道怎样使用的人。 叔本华:无知和富有在一起,就更加身价大跌了。 托尔斯泰:没有金钱是悲哀的事情,但是金钱过剩则倍过悲哀。 诺贝尔:金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过于想它,将会成 为遏制人类才能的祸害。     

天道酬勤

正从事纪检监察工作这9年,我最想和大家分享的一句话就是——"天道酬勤"。辛勤工作,你就能从中获得快乐。一个人的生命中除去吃饭和睡觉,剩下的大部分时间都是在工作中度过的。因此,我们要想让自己的人生变得快乐,必须要学会从工作中寻找快乐。那工作中的快乐从哪里来呢?依我看,一是工作业绩产生的成就感,二是主动担当所带来的认同感。以我所从事的党风廉政建设新闻宣传工作为例,整天和文字打交道,且不确定性强,永远不知道下一刻会有什么新     

托尔斯泰的镜子

我们对着镜子，看到了自己；风对着镜子，看到了风；云对着镜子，看到了云；只有雨说，有时也有例外，我对着镜子，看到了雪。当我们面对情人时，就很高尚；当我们面对金钱时，有时是非常卑鄙的，所以，我们常常要照镜子，寻找自己的真实模样。于是我们发现，自己的影子至少有两个或两个以上，所以，我们活得很辛苦。     

时间

如果有一天保累了，你希望时间一快点过去，这样就可以重新开始了。如果有一天你还是累了，你希望时间慢一点过去，这样你就可以痛苦着并快乐了。如果有一天你不会再累了，你希望时间可以停留，这样你就可以不忘掉岁月的回忆，终老相伴。这是认生的三个阶段，少年，中年，老年，年华逝去，烟火尽燃，走过人生的山路，跃肌心灵的沼泽地，孕育了一崩情感的绿洲，     

我以为我会忘记

偶尔想起村庄,我会想起那些“蒹葭苍苍、白露为霜”的句子。村庄一味宽容,从不计较我心里嘀咕的啥,是不是跟耕地撒种扯得上,是不是关系到虫害和收成。我在城里这么久,慢慢地变成了一个有闲人。估计这要是在村里,会被归结为不侍弄庄稼、好吃懒做不过日子的二流子。     

离别时,我不想说再见

今天是我人生中最难忘的一个日子。感谢院党组的厚爱，感谢各位同仁的深情!从我得知被调离的消息之日起到现在，我的心一刻也没有平静过。多少次，我曾穿过长，长的走廊，在多间办公室门前停留，在办公楼前的院坝里徘徊……曾有过许多复杂而又惆怅的心绪、有无助的茫然、有不平的抱怨，有冷静的思考、有离别的哀愁，更有真诚的期待与无尽的牵挂……因为，这里曾有我们熟悉忙碌的身影；这里曾有我们并肩作战的足迹；这里曾有我们绿茵场上的竞技；这里曾有我们多少欢笑与泪水；这里曾有我们太多难忘的记忆。     

“杀人偿命”过时了吗?

有人问孔子,以德报怨怎样?孔子说,如果以德报怨,何以报德?应该以直抱怨。把李昌奎杀人案套到上述对话,就是有人问孔子,给凶手留条活路怎样?孔子说,如果优待坏人,那怎样对待好人呢?杀人就该偿命,我们要讲公正。可见,孔子认为公正优于宽容。我们当然不必把孔子的话当做金科玉律。事实上,公正有公正的好处,宽容有宽容的好处,让度一点公正求得宽容未尝不可。但在一个公正本就稀缺的社会,还要大谈公正已经过时,宽容才是时髦,那么不但不会得到响应,还会招人反感。     

宽容:刑事政策演进中的增量因素

刑事政策的演进历史,一般认为是逐步轻缓化的过程,其实也可以说是宽容因素逐步增加的过程.所谓宽容是指行为者对于他(或她)所不赞成或不喜欢的人及其行为和信仰,无论从行为意义上讲还是从态度或德性意义上讲,有能力制止却不制止的一种有原则的克制.而正因为犯罪是不可消灭的社会正常现象,以及维护社会秩序、罪犯回归社会和人类理性的相对性,都使我们不得不对犯罪有所宽容,来达到追求"最大限度地发展人类的力量"这个人类永恒的目标.     

《光明行》见证我成长

正在入狱服刑三年多的时间里,记载着我许许多多的辛酸与快乐,但更多的是温暖和感激。三年前,我犯罪入狱。我深知自己曾经的一步错路深深地伤害了那些对我抱有热切期望和信任的人。诀别热辣辣的人生和喜爱的事业,我给自己酿下一杯冰冷的人生苦酒,不知该如何度过服刑的日子。犯罪入狱,我从亲人的骄傲变为他们的耻辱和负担,失去自由的同时还失去了尊严、快乐。我思念母亲的勤俭、慈祥和对我的养育之恩,担心她老人家年迈体衰、来日不多,自己恐难尽孝而忧心忡忡。我悔恨自己自以为是、自作聪明,没听母亲的话,悔恨自己不学法、     

老师送来的月饼

正一位老师如此地对待一个穷苦的学生,该是何等地可尊可敬。岁月如一条夹杂着泥沙俱下的河流,它把人生经历的诸多往事一一冲走,形成连回忆都打捞不起的"忘记",好在总还有一些用深情坚固的片段,定格在我们感情的基座上,无论多少风刮过,多少雨洗过,它依旧那么清晰。就像二十年前的中秋节那天,魏老师特意过江为我送来一盒香甜的月饼,至今成了我年年中秋忘不了的美好回忆。那是一个新学期开学不久的日     

郝栓记小说《公证人》连载之十七——根福之逃（上）

(一) 根福的心又一次浸在了油锅里. 他偷偷地注意着女人的一举一动.女人说是到玉米地里锄草,可是却磨磨蹭蹭的不走.她似乎很在意地洗了脸,又在镜前呆了好长一段时间.以前她总是匆匆忙忙的,洗脸也是应付差事,哪有工夫照镜子?镜子上蒙着厚厚的灰尘,早就看不见人影了!趁女人到外屋的时候,他悄悄欠起身,一看,镜子上的灰尘果然不见了,贼亮亮的照得人心寒!     

誓不买车

本人不买车是因为曾经有过车，但在有车的日子里，我的生活快乐没有痛苦多。     

孜孜不倦止于至善——福建天胜联盟律师事务所主任李小海的探求之路

提到大海,一百个人会有一百种遐想———苦涩的海,让我们想到历经磨难的求索;广阔的海,让我们想到宽容博大的胸怀;神秘的海,让我们想到深不可测的未来;波涛汹涌的海,又让我们想到起伏不定的人生……这就是大海,愤怒的时候像暴戾的无道昏君,温柔的时候又像体贴的贤妻良母,没有人能够真正赋予她准确的定义。像海一样的人生,无疑是精彩的,但是巨浪滚滚的气势下更有着耐住寂寞的沉淀和蓄势待发的艰辛,追求海一样人生的人也必将承受十年磨一剑的困苦。李小海,一个普通的中国律师,却有着同他名字一样、不普通的追求———他探索更宽广的事业之路、…     

解读:伤残运动员保障仍存欠缺

17岁,阳光灿烂的如花少女,突然被狂风吹落,天使的翅膀从此折断……岁月如白驹过隙,一转眼12年过去了。轮椅公主桑兰留给外界的是一张招牌式的定格笑脸,然而,笑脸背后,有多少人知道她的煎熬、焦虑、痛苦和委屈?她说:受伤后我经常从梦中惊醒,梦到我还在训练房练习体操,尽情体验腾空、旋转、飞翔的快乐,但是醒来一看完全不是这样,连翻身都翻不了,泪水一下子就沾湿了枕巾……桑兰要为12年前的惨祸打官司。有