财富与手段

金钱的好处是使人在金钱面前获得自由 今天这个时代,大家都很看重财富。我并不认为财富一点也不重要,我没有那么清高。我的看法是,金钱是好东西,但不是最好的东西,我们不能为了这次好的东西而把最好的东西牺牲掉了。最好的东西是什么？就是我所说的生命的单纯和精神的丰富,那是真正能使人感到幸福的东西。你可以去挣钱,挣得越多越好,但是要记住,第一不能让挣钱的过程损害了人生的主要价值,第二应该让挣到的钱有助于实现人生的主要价值,这样财富才会是增进人生幸福的一个砝码。     

小游戏大财富 “童戏吧”玩中取财

不知从什么时候起,人们渴望返璞归真,尤其是白领一族。虽说生活环境现代化了,而白领感觉越来越机械,越来越不会给自己减压。幸好每个人心里还住着一个孩子,那些小时候玩的游戏再重温依旧很快乐，而且它们能帮你抛开工作的包袱。把烦恼统统搁置一边。可如何做回童年时的你，怎么去寻找久已遗落的游戏呢？上海打工妹青青就发现了成人童化的心理，并把它衍展成新的商机——开家“童戏吧”。     

坚持三财之道 振兴县域财政

受多种因素的影响,欠发达地区的县域财政或多或少面临着困难,承受的压力日渐增大,面临的形势日益严峻,部分地方的县域财政已背上了沉重的包袱,迫切需要走出困境。笔者认为,振兴县域财政的有效途径是：坚持生财之道、聚财之道和用财之道。一、坚持生财之道,狠抓发展...     

邪道取财 入狱法门

女大学教师孔静，利用工作之便，策划、组织将国家英语四级考试答案贩卖给几百名考生，获利近20万元。然而，这一另类“发财”路，不仅毁掉了她的前程，而且导致她因涉嫌泄漏国家秘密被批准逮捕，等待她的将是法律的惩罚。那么，孔静是如何走上这条不法之路的呢?     

治理自然灾害要取“和谐”之道

<正>进入2010年以来,媒体对我国的旱灾、洪涝灾害进行了铺天盖地的报道,而一个最简单的事实却很容易被忽略,那就是,中国水灾、旱灾是很频繁的。这是由我国的气候条件所决定的。中国夏季季风气候带来大量的降雨,时间集中在6、7、8、9这四个月,地点又集中在南方。另外,每年还有数个台风造访。不像欧洲受大西洋季风的影响,一年四季     

自然之道与画道

道论思想体现着中国高度传统文明的精华,闪耀着东方智慧之光。在道家哲学的影响下,道被认为是宇宙万物的本体,画道是道的分蘖,画道通于宇宙自然之道,反映着绘画艺术的根本规律,是绘画活动一切技法形式的内在依据。     

惜财之德

李嘉诚有一次从酒店出来，准备上车的时候，把一枚硬币掉在了地上。硬币咕辘辘地向阴沟滚去，他便欠下身去追捡。旁边一位印度籍的保安见状，立即过来帮他拾起，然后交到他的手上。李嘉诚把硬币放进口袋后，再从钱夹里取出100元港币递给保安作为酬谢。     

惜财之德

一只蜜蜂无法度过严寒的冬天。一群蜜蜂则不同。据说蜂箱中的蜜蜂要过冬的时候，往往要抱成一团。最外面的一层是工蜂，它们拼命地煽动着翅膀，像厚厚的衣服一样阻隔着外面的寒冷。在这样严严实实的“包裹”之下，里边的温度恒定在摄氏13度左右，舒适如春。     

道可道茶之道

茶者,雅称“茗”,自神农尝百草,遂有茶。在漫长的岁月里,中国人以茶为饮,演绎出许多故事。有人说：在政治家那里,茶是提倡廉洁、对抗奢侈之风的工具;     

世界之问与长盛之道

把握背景才能领会深义,有了理解才有科学评价。     

信仰危机与贪官之道

理想、信仰是人生奋斗的目标,是一种主义,是对未来的设计,是人对自己生命的再创造。所以,从某种意义上说,人生是围绕着一个人的理想、信仰展开的。作为社会的个人应该有自己的理想、信仰,作为社会的集体亦应该有自己的理想、信仰。若理想、信仰出了大问题,就会使一个社会、国家面临生死存亡的威胁。     

商业之美与领导之道

随着全球经济一体化的急剧发展，不同地区、民族、圈家的人们逐渐被卷入一个威力无比的商业社会中。然而，对于什么是“商业”，“商业”的本质是什么之类的问题，大多数人却并无清晰的认识。对于商业的种种误解在很大程度上影响了人们对于领导本质的正确认知。     

马克思对卢格的批判与社会政治哲学的构建

马克思揭示出,卢格的政治哲学是局限于政治范围的政治理智,它掩盖工人贫困的社会根源,模糊无产阶级的革命目的.马克思通过发现工人起义中的社会理智因素,阐明社会理智是无产阶级的阶级意识,是对贫困根源及其克服贫困途径的揭示,是要求变革私有制社会和国家制度的整体的观点.他由此提出了超越旧政治哲学、构建新的社会政治哲学的任务.     

种树之理与养民之道

唐宋八大家之一的柳宗元,在《种树郭橐驼传》这篇寓言性质的传记散文中,塑造了一个能乐观地对待自己形体的残缺,懂得种树之理和养民之道的残疾人形象。郭橐驼以种树为业,并且种得很好。“凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养”,     

未雨绸缪壮士断臂——台商杨财富和他的转型升级之道

市场犹如一江春水,时起时落,时冷时热,有时一夜之间能把你推上浪尖,有时顷刻之间也能让你翻入浪底,要想驾驭市场,关键是看你能否对它的冷暖先知先觉。多年来,广东省佛山市南海和阳精密金属制品有限公司董事长杨财富凭借其对市场的敏感度和洞察力,变被动为主动,领导企业走出了一条可持续发展的道路。     

偷换二维码取财行为的刑法定性——修正的双向诈骗说之提倡

偷换二维码取财行为的刑法定性,在理论上存在诸多争论。其中,无罪说应罚不罚,放纵犯罪;侵占说属于类推解释;盗窃财物说、顾客被骗说与商家被骗说均是忽视了商家从未占有顾客对第三方支付平台的债权;盗窃债权人地位说忽视了"冒充债权人"这一必要条件;新型三角诈骗说会导致盗窃罪、诈骗罪出现竞合的局面。只有对双向诈骗说进行修正才能得出合理结论,即一方面承认顾客没有遭受财产损失,针对顾客的诈骗行为不可罚;另一方面认可"商品"和"顾客对第三方的债权"属于"损失财产"的一体两面,故针对商家的诈骗行为可罚。     

人生味道之等待

我们一直在等待。不管我们在不在意，等待已跟着我们生命的脚步在走——我们等待理想的实现，我们等待真挚的友谊，我们等待醉人的爱情，我们等待金钱、地位以及那些可以言说或不能言说的人生种种。那一个又一个、一次又一次的等待贯穿了我们的一生，我们必须坚持等待，除此而外别无选择。     

竞争上岗之道

如何把优秀人才选拔到合适的岗位,可谓是一项世界级课题,古今中外的执政者都在进行不懈探索,取得了诸多经验,留下了不少困惑。作为深化中国干部人事制度改革的一个重要组成部分,公开选拔、竞争上岗制度提高了选人用人的科学性和民主性     

和谐之道与诤友精神

<正>人民政协是建言献策、民主监督、参政议政的舞台,也是建设和谐社会的平台与典范。不过,真正从理论上理解和谐之道,却不是一件容易的事。我们可以从传统文化的角度去追溯这一理论的源头。中华传统文化为什么要讲和谐,这是因为中华民族特殊的人文地理环境与生存方式所决定的。基于生存的需要,中华民族很早就懂得了人人相和对于集体生存的重要性。所谓和而不同,是中国