回忆的几个篇章(续)

九在这些回忆录里只指出了我们祖国的宇宙史篇中的某些事件。自然,我也只能指出我所认识的,和我一起工作过的那些人中某些人的名字。一个人要作全面的描写是不可能的,因为在宇宙空间的研究史中有许多杰出的人和事,而且要对所有的人和事作全面叙述的时间还没有到来。但是必须要说的是:向宇宙冲击的不是几个单独的人,几个有才能的人,而是千百万人     

斯大林主义的根源

特写之三幻想家的个人主义正如我们说过的,在俄国没有足够强大的对立力量来对抗左倾激进主义,对抗人的思想和意志不受任何限制,神话能变成现实这种存在于幻想世界中的愿望。斯拉夫主义者认为是我们民族优秀的东西,实际上是我们的灾难。俄国知识分子的反资产阶级性,反实证性极大地哄骗了我们,哄骗了国家。俄国绝大多数知识分子与其他国家的脑力劳动者不同,没有扎     

普通人如何玩转元宇宙?

当越来越多的人关注元宇宙,不同行业、不同目的的人加入其中,才会让它呈现出一个良性发展,或许正如业内人士所预测的那样,元宇宙很有可能创造千万级的就业机会。2021年,被看作是元宇宙元年。直到现在,元宇宙依然话题不断。有些人认为,元宇宙是一个伪概念。但另一部分人,包括扎克伯克和马化腾在内的大佬却认为,元宇宙是未来,是互联网的下一代,甚至是人类的终端。     

试析青年梁启超的“亲日”心理

梁启超一生与日本有不可割舍的情结 ,对日本的认识也经历了由最初的“羡日”“亲日”到后来“憎日”“反日”。梁从 1 898年流亡日本到 1 92 9年去世这短暂的几十年间 ,在日本就有 1 5年之久 ,所以他说 :“吾于日本 ,真有第二故乡之感。”① 研究青年梁启超在 1 9世纪末 2 0世纪初的“亲日”心理 ,对更全面更深入地把握、研究梁启超的思想经历及全貌具有重要意义。这一时期梁启超一方面指出对日提高警惕 ,但更多的是怀着亲日心理对日充满幻想。他幻想依靠日、英帮助光绪帝复辟的同时 ,更深层的是幻想联合日本去对抗强俄对中国的步步进逼。他…     

我看法国科幻

自从著名英国诗人雪莱的妻子、玛丽·雪莱 ( 1 797～ 1 851 )于1 81 8年发表世界上第一部科幻小说——《弗兰肯斯坦》(副题为《现代的普罗米修斯》)以来 ,科幻艺术在世界范围内获得长足发展 ,逐步摆脱了“一次性消费品”的形象 ,最终在文学殿堂上站稳了脚跟。科幻艺术能有今天 ,法国人功不可没。在小说方面 ,1 9世纪的法国作家儒勒·凡尔纳 ( Jules Verne,1 82 8～ 1 90 5)被誉为“科学幻想小说的鼻祖”(或称“科幻小说之父”)。他给后人留下上百部科幻小说 ,形象夸张地反映了 1 9世纪“机器时代”人们征服自然、改造世界的意志和幻想。儒…     

谈比喻

没有必要解释比喻。把两件不相干的事拉到一起,(它是一种自然现象,三尺儿童都善用比喻。我的小女儿三岁时,就对我说过:“爸爸的胡子,象一片草地,”)这就是比喻。同时,比喻大如宇宙,宇宙本身有时候并不是通过别的,而是     

希腊神话词源趣谈

无论是16世纪Botticelli笔下的维纳斯，还是20世纪法国作家加缪对Sisyphe神话的新诠释，或是弗洛伊德理论中的俄狄浦斯情节（Complexe d’Oeudipe），都体现了希腊神话对于西方社会文化各方面的渗透和影响。希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，     

韩国人的姓、本及族谱

韩国人的姓、本及族谱韩国人本来没有姓氏。在古代的三国时期，高句而国在公元一世纪首先开始使用姓氏。百济、新罗也追随其后，分别在四世纪和六世纪开始使用姓氏。由于受中国文化的影响，所以韩国人的姓氏同中国人的姓氏很相像。韩国人的姓氏也有单姓、复姓之分。单姓最...     

微电影时代:敢爱就来

进电影院的人不多,看电影的人却不见少,"微电影"免费、快速、移动、休闲的特征,令它在创作者和接受者两个终端,都所向披靡。全球化把世界变成了地球村,web2.0进一步把地球村推向了微宇宙——微信、微博、微电影,我们     

哲学社会科学的方向

1989年至1991年发生的东欧和俄罗斯的“现实社会主义”的解体,对20世纪社会主义的乐观展望产生了严重的冲击。这种起伏导致“自由民主主义和市场经济才是人类惟一出路”的结论,即引起对资产阶级民主价值和制度的幻想极大化。美国布什政府为了称霸世界,以“9·11”恐怖事件为     

论荷尔德林诗歌中的“天体和谐”

"天体和谐"是古希腊毕达哥拉斯及其弟子创建的哲学假说,强调宇宙天体、音乐、数字、神和人的心灵之间的和谐关系。该假说后经中世纪和近代发展到18世纪,涉及音乐、神学、天文学和文学领域。天体和谐是荷尔德林和谐观的重要组成部分。他在早期组诗"蒂宾根颂歌"中把天体和谐中的音乐感性特征与现代个性的精神特征和时代要求结合起来。天体和谐作为简单和谐是其以和谐对峙与和而不同为特征的和谐观的前期准备。     

《宇宙之谜》与海克尔其人

从以下几个方面概述了该书的主要内容 ,并对其进行了相应的评价 :海克尔其人 ;《宇宙之谜》的誉与毁 ;“宇宙之谜”的提出 ;海克尔和生物进化论 ;实体定律和泛神论 ;海克尔的宇宙整体观 ;一元论哲学、伦理学和基督教批判 ;海克尔《宇宙之谜》的局限性 ;《宇宙之谜》对毛泽东的影响     

“宇宙雄鹰”加加林,第一个看到地球全貌的人

加加林成为宇宙时代的象征。1961年的夏天,刚从太空回来的尤里.加加林先是到克里米亚黑海海滨进行休整,然后开启了他的全球访问。可能除了当时的美国人心里暗自酸楚,全世界都在为第一个进入太空、看见地球全貌的人表示敬意。     

美国航天飞机的“荣光与黯淡”

135次飞行,355名宇航员,8亿多公里行程,运送1750吨货物……这是美国航天飞机项目30年留下的纪录。北京时间2011年7月21日下午5时56分,美国航天飞机“亚特兰蒂斯”号在肯尼迪航天中心安全着陆,美国航天飞机迎来了最终谢幕的时刻。回顾其30年历程,有人称赞它为人类探索宇宙立下功劳,成为“美国”和“科技”的代名词;也有人斥之为劳民伤财,是“战略错误”“误入歧途”。     

简论韩中接受博尔赫斯小说创作的情况

阿根廷小说家、诗人、评论家豪尔赫.路易斯.博尔赫斯,是20世纪后半期拉丁美洲乃至世界现代文学的代表性作家。他敢于打破现有文学的旧框框,宣称要与最普遍的现实性大众小说断绝关系,进行所谓幻想文学的文学体裁可能性的实验。这不是对经验世界或历史世界,而是对关于观念性、思想性、虚构性世界的文学讨论,对韩国和中国的文坛或作家产生了巨大的影响。但直到20世纪80年代末90年代初,博尔赫斯才开始正式受到韩国和中国文坛的关注,在他的影响下,韩中作家在小说创作中运用了"迷宫式叙事"和"迷宫式时间",展现出显著的变化。     

双镜:Web3.0时代的养成系品牌

在元宇宙时代,我们看中的不是交互方式的改变,而是底层逻辑的改变。不会再有一家超级公司做一个应用供3亿年轻人使用,而是3亿年轻人共建自己的精神家园,这一点,远比交互变的更沉浸式来的让人兴奋。     

马来人及其宗教

著名马来人学者扎巴在20世纪30年代对马来人习俗及宗教的讨论,涉及马来人信仰伊斯兰教的历史、马来人中的印度教和万物有灵论成分、伊斯兰现代思潮、宗教派别及其观点、马来人的现代主义观念等,是全面了解一个世纪前马来人信仰状况,特别是当时出现的教派分裂及思想的重要资料。     

约翰·洛克菲勒:19世纪第一个亿万富翁

1839年7月8日,一个名叫约翰·戴维森·洛克菲勒(John Davison Rokelfller)的男孩在美国纽约州出生。没有人想到,长大成人的他因为石油产业而成为19世纪第一个亿万富翁。     

镜子

平行宇宙这个说法,当然不是《三体》以来才有的。起码,倪匡在《天书》里也说过,宇宙边上还有另外的无穷的宇宙,它们各个之间,就像隔了一面镜子。从临界的边沿处,可以看到所处宇宙过去或将来的事情。那些根据倪匡小说改编的港式科幻电影,本质上是些三流的功夫片,以《救世主》为例,设定了宇宙中的平行空间,蹦出两个同样的李连杰,互相大...     

菲律宾华侨资本的结构及其面临的课题

西班牙统治菲律宾虽长达三个多世纪,但对菲律宾本身的经济开发却几乎没有什么贡献。霍尔曼指出:“中国人和日本人是最先现实地把工商业的观念带给原住民的国民”,而成田节男则进一步点明:“西班牙人不得不依赖与中国人贸易的最重要原因,在于他们没有开拓菲律宾的意志。他们的所谓开发菲律宾,仅是在马尼拉进行建设,创