祖国医学引入阴阳五行学说的时间及其意义的探讨

五十年代南京中医学院医经教研组编的《内经辑要》说阴阳五行学说“盛行于春秋战国时期,当时也就渗透到祖国医学中,作为论理的工具。”此后的很多著述也多持上述看法。阴阳五行学说到底是在什么时间被引入祖国医学的?现根据梁启超等人的著述和学者们对马王堆汉墓的考证材料对这一问题进行探讨,就祖国医学引进阴阳五行学说的意义加以研索。一、星象观察与五行古代的一切民族,由于生活和生产的需     

治脾胃以高调五脏浅探

治脾胃以调五脏浅探沈浪泳（浙江中医学院杭州３１０００９）关键词：脾；胃；五脏；脏腑关系治脾胃以调五脏的理论是脾胃学说的一个重要组成部分，它体现了祖国医学异病同治的整体思想。整理、研究祖国医学的这一理论，对继承、发扬祖国医药学和指导中医临床有着重要的作...     

孔子学说——凝聚海外华人的向心力

孔子是中华民族文化的象征 ,是团结统一的象征。孔子学说是海外文化研究的宝贵财富 ,凝聚海外华人的向心力。加强对孔子学说及其文物的研究与开发 ,推动和平统一祖国事业的发展 ,具有重要意义。     

关于青年志愿服务的教育学思考

从教育学理论视角来分析,青年志愿服务离不开三大教育理论的支撑,即涉及青年的全面发展学说、教育与生产劳动相结合学说、服务社会是现代大学重要功能学说。这是青年志愿服务兴起与发展的理论基础和行动之源。     

春秋德礼思潮及其人文精神

春秋时代,在礼崩乐坏的形势下出现了崇德尚礼的思潮.德观念的拓展,即“德”的内涵日趋现实化、理性化、平民化,从而成为儒家德治思想的近源.礼思潮的兴盛,即礼乐的观念化、人性化、人情化,为儒家学说的产生提供了直接的思想资源.这种思想文化现象的本质就是人文精神,它奠定了中国文化后来发展的基本走向.     

藏象学说研究进展述评

藏象学说是中医基础理论的核心内容,有着极其丰富的内涵,自古至今,历代医家著书立说,行之临床,无不与之密切相关.从20世纪60年代起,我国一些资深的中医前辈专著立论,深入剖析,将藏象学说理论提高到一定的高度.此后,随着现代科学技术方法的引入,通过与实验相结合的理论和临床研究所取得的成果尤为世人所关注.本文着重就近10年来藏象学说研究进展述评如下.     

试论体质与外感病病机演化的关系

体质,乃言人体素质对病邪的自我调控能力及其反应能力。自本世纪坎农稳态学说、塞里应激学说、维纳控制论相继创立后,体质的研究已是人们越来越重视的课题。对此,祖国医学早有认识。就外感病而言,中医学认为体质因素不仅在伤寒,温病发生上居重要地位,而且还可以左右疾病的整个发展过程。换言之,由于禀体各殊,其病邪作用于人体的反应状态和演变规律就不同,从而酿成复杂多变的临床类型。本文根据《伤寒论》、《温热论》等有关内容,试图对体质与外感病病机演化的内在联系,进行初步探讨。     

论马克思主义中国化的创新路径——从唯物矛盾观发展的视角

马克思等人对黑格尔唯心矛盾观的解构和对唯物矛盾现的深化发展,为马克思主义矛盾观的中国化奠定了基础.毛泽东在继承前人理论的基础上,从对立统一的观点出发建构了一个完整的矛盾学说体系,从而实现了马克思主义矛盾观的中国化.马克思主义矛盾观的创新就是一个不断解构与建构的过程,是一个从唯心到唯物、从抽象到具体、从分散到系统、从系统到升华不断扬弃的过程.不断的解构与建构同样是马克思主义中国化的创新路径.     

经络研究新进展

经络学说是祖国医学理论体系的重要组成部分。经络学说对中医的生理、病理、诊断和治疗诸方面都起着重要的指导作用,特别是在针灸学中更具有独特地位。自30年代开始,我国的科学、医疗工作者就对经络的功能及其实质进行探讨。解放后,党的中医政策使得中医中药和针灸经络的研究得到了迅速发展。特别是1979年和1984年我国两届针灸针麻学术讨论会,向全世界展示了我国近年来针灸、针麻、经络研究的新成果。目前认为,经络实质的研究,是针灸针麻原理研究的关键所在,而循经感传作为经络的主要     

“一国两制”与祖国和平统一的实践创举

一国两制是邓小平理论体系的重要组成部分。它是坚持实事求是的思想路线,从中国实际情况出发,为实现祖国和平统一所形成的伟大战略构想。用一国两制的方式来解决中国的统一问题,是对马克思主义国家学说理论的创新与发展。一国两制在香港、澳门的成功实践,证明它是实现祖国和平统一的最佳模式,为促进海峡两岸和平统一进程提供了新的契机。