“疔疮走黄”索源

疔疮走黄出处,大都谓始见于《疮疡经验全书·疔疮》,如《简明中医辞典》、《中医外科学》”,《中国医学百科全书·中医外科学》等。唯一持不同意见的是《中医大辞典·外科骨伤五官科分册》,称首见于《仙传外科秘方》。笔者研读了上两本书,认为“疔疮走黄”出典于《仙传外科秘方》是正确的。 一、从成书的年代来比较:元朝杨清叟撰、明代赵宜真集《仙传外科秘方》刊行于     

有关华佗著作初探

考《隋书·经籍志》子部·医方类,有医籍二百五十六部,其中有关华佗的著作三种加其他资料计有: 华氏佗观形察色并三部脉经 一卷 佚 华氏佗枕中灸刺经 一卷 佚 华佗方十卷(宋志作一卷)佚 此外: 华氏阙名集 宋志十卷 佚 华氏佗玄门内照图 崇文总目一卷 存 华氏佗外科方 医藏目录卷阙 佚 扁鹊华佗察声色要诀 脉经 存 华佗内事梁七录五卷 佚 以上是从中医目录和有关其他古籍中,得知华佗有关的著作迄今早已失传。现在行世的有以下几种:     

《华佗神方》考证

1979年,香港中外出版社出版了《华佗神方》一书,共22卷,301页,落款:“汉·谯县华佗元化撰,唐·华原孙思邈编集。”开卷还有“徐(大椿)序”、“沈(骧)序”,尤其“徐序”似更令人足信。此书销路甚广,不仅港澳,而且国内不少图书馆也纷纷订购,不少读者也怀着好奇的心情急欲看看这部所谓“始得复出于世”的华佗“秘籍”。 果真它是已被湮没一千七百多年的华佗“秘籍”?查阅《隋书·经籍志》,《通志·艺文略》、《本草纲目》皆载《华佗方》10卷。《旧唐书·经籍志》,《唐书·艺文志》均载《华佗药方》10卷。《宋史·艺文志》也载《华佗药方》一卷。而这些书,早已佚了。《中国医籍考》云!“《华佗方》,《隋志》     

毛泽东诗词中的统一战线思想赏析——关于统一战线领导权的思想

毛泽东创作诗词往往是他政治思想的艺术表现形式.统一战线思想在其诗词中也得到了比较充分的体现.毛泽东在<沁园春·雪>和<沁园春·长沙>两首词中,旗帜鲜明地提出了无产阶级及其政党必须坚持统一战线领导权的思想."问苍茫大地,谁主沉浮"暗含着无产阶级必须坚持统一战线领导权的思想;"数风流人物,还看今朝"则十分明确地指出:无产阶级不仅要坚持统一战线的领导权,而且能够成为统一战线的坚强领导者.     

司法文书理由新议——媒·传·效应

该文从一个新的角度分析论证司法文书理由在整篇文书中的作用和诉讼实践中的效果问题。提出了司法文书理由媒·传·效应的新视点。     

《霍小玉传》与《李娃传》中的悲喜爱情

中唐传奇经典作《霍小玉传》和《李娃传》都是讲述文人与妓女的爱情故事,但故事结局一悲一喜相差迥异.男女主人公的性格差异折射出双方爱情的开始就已注定了结局.本文就男女主人公的性格分析及作者的创作目的浅探角色相同的爱情故事的不同结局的原因,试以给我们后人总结些许教训和启示.     

浅析《医古文》的定位和作用

中医药院校一般都开设医古文课程,医古文覆盖了祖国医药线性发展的广阔层面,沉淀了深厚无比的文学素养基础.医古文课程的教学定位和作用,直接关系到中医药院校学生素质的提高.新编<医古文>规划教材的教学大纲,在有关课程定位和作用上明确表述:"医古文是研究古代医著语言文学现象的一门学科,是学习中医药专业的基础课程,……为学生研读古代医籍,消除文理上的障碍","也是对学生进行素质教育的主要课程".     

《汉书·枚乘传》中“二十四郡、十七诸侯”考辨

《汉书·枚乘传》中“二十四郡、十七诸侯”的提法,对研究西汉时期政区地理的变迁具有重要参考价值.以前的研究都对此存在一定误解.二十四郡中应当包括东海与长沙二郡.十七诸侯指的则是未参与叛乱的诸侯总数.     

二&#183;二八事件的是与非——部分日本学者之台湾文学研究热点剖析

近年来,日本国内的台湾文学研究形成了一股热潮,二·二八事件及其与台湾文学的关系成为日本学者所关注的研究热点.二·二八事件的历史复杂性催生了许多不同的研究倾向,有的学者用后殖民主义理论进行台湾文学研究;有的学者则尊重历史事实,以科学态度发出了另一种真实的声音.本文拟将各种有关观点加以比较、剖析,以甄别谬误、凸显真知.     

韩国传贳权制度辨析

传贳权制度是韩国特有的一项物权制度,韩国法学界及实务界极力主张承继和发展该传统法制.将传贳权制度的法律规定与我国物权法中的相关制度进行比较辨析,可以拓展民法研究的视野,从中得到有益借鉴.     

论刘向的《列女传》

刘向的《列女传》,是作者针对西汉末年的社会政治形势,特别是汉成帝的所作所为而创作的讽谏性著作。《列女传》虽然对后世史学产生了一定的影响,但它并非史学传记,而是对系列图画的解说。刘向广泛采用了史传、经传和诸子中的材料,以及他校书所积累的材料,反映了古代妇女的丰富生活和精神面貌,深刻、全面地展现了刘向的女性观。     

《国语》和《左传》的异同比较

《国语》和《左传》是我国先秦时代两部很有史料价值和文学成就的著作。二者相比,在思想内容上大体一致,都具有以民为本、崇尚礼仪、揭露暴君丑行和颂扬爱国壮举的思想倾向。在表现形式上则不相同,《国语》是以记言为主的国别体,语言风格较为质朴;《左传》是以记事为主的编年体,语言风格较有文采。