论文化建设要树立“十观”

党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》充分反映了中国共产党对文化建设的高度自觉，是中国文化发展史上的一个重要里程碑。文化建设要树立文化自立观、文化自信观、文化自觉观、文化道德观、文化人本观、文化廉政观、文化软实力观、文化权力观、文化爱国观、文化创新观。     

和谐——马克思主义政治观与中国传统政治观的契合点

中国传统政治观是以“大同”思想为中心的和谐政治观，马克思政治观中的“共产主义”与此有类似之处，“和谐社会”思想正是中国传统政治观和马克思主义政治观的结合升华。     

论马克思主义的尊严观

马克思主义历来十分关注人的尊严问题，在时代发展中通过对中国和西方传统尊严观的扬弃形成了自己的尊严观。马克思主义尊严观科学揭示了尊严的本质，通过阐发自己的人学思想来阐述尊严观，马克思主义尊严观把自由、平等和人的全面发展作为其主要内涵。     

马克思主义“三观”给我们的启示

历史观是祖国观、民族观的基础,祖国观、民族观是历史观的直接表现。树立正确的民族观,是树立正确的祖国观的基础。有了正确的祖国观,就能够正确处理民族与国家利益的关系,坚持把国家的根本利益放在民族利益之上,自觉地抵制资产阶级民族主义思潮的影响和渗透。     

论教师的教育观念

教师的教育观念会支配或影响教师的行为。它影响着教师教学方法的选择，影响着师生关系的类型，影响着教师对学生的态度以及教师职业道德的形成等。教师的教育思想、教育观念正确与否，直接关系到教育改革实践的成败。现代教育的发展，要求教师必须树立正确的教育目的观、学生观和教学过程观。     

科学时间观与作风建设

从科学时间观的视角，充分认识贯彻落实科学发展观需要有优良的作风来保证；对照科学时间观的要求，深刻分析不符合科学发展观抓发展、干工作的突出问题；确立科学时间观的理念，以优良的作风来贯彻落实科学发展观。     

90年来我党对马克思主义科学学习观的探索及启示

建党90年的历史实际上就是运用马克思主义科学学习观武装全党、搞好学风建设的历史，也是马克思主义科学学习观不断击退教奈主义错误的学习观的历史。这表明，两种学习观上的对立，反映了对待马克思主义的态度问题，体现了马克思主义实事求是思想路线与教条主义、主观主义思想路线的重大差别。在马克思主义学习观上恪守认识与实践的统一、坚持与发展的统一、继承与创新的统一，是我们党永葆生机的内在源泉与不竭动力，既是治党治国之道，也是创新与发展马克思主义之道。     

中国式现代时间观的生成及其特征

时间观念是现代化的重要组成部分,认识和把握中国式现代化,必须对中国现代时间观有一个深刻的认知。在中国走向现代化的进程之中,中国人的时间观念也发生了从传统向现代的变迁,形成了以马克思主义为底色的中国式现代时间观。传统时间观、现代时间观、后现代时间观在社会变化的速度、时间与历史意识、家庭结构、工作选择与人生观等诸多方面有着显著的区别。中国传统时间观是向下循环的,这阻碍了中国经济社会的发展。晚清以降,中国的传统时间观开始了面向现代形态的两阶段转变：第一阶段是传统时间观向现代时间观的转变,第二阶段是具有中国特色的马克思主义（革命式）现代时间观的确立与发展,并呈现出鲜明的中国底色。进入二十一世纪,随着经济社会的加速发展,时间的加速趋势日趋明显,后现代主义时间观开始涌现。本文在全面勾勒中国当代时间观基本形态的基础上,分析中国式现代时间观的生成及其特征。     

邓小平科技思想的理论蕴涵探析

邓小平科学技术思想是涵盖科技观、人才观、动力观和功能观等内涵丰富、逻辑完整的理论体系。邓小平科技思想理论蕴含中"四观"科学阐释了"什么是科学技术,怎样对待和应用科学技术"的问题,深入研究和准确把握邓小平科技思想的理论蕴涵,既有重要的理论意义,又有突出的实践价值。     

马克思主义生态观与生态文明建设

随着经济迅速发展和人口急剧增加，人与自然关系出现了空前的对立。为此，作为一个以马克思主义为指导的社会主义国家而言，认真研究和贯彻马克恩主义生态观，有助于我国的生态文明建设。同时，生态文明建设要以马克思主义生态观为思想武器，以马克思主义生态观为理论指导，建设新型生态文明、物质文明、精神文明与政治文明的协调发展之路，才能从真正意义上实现生态文明。     

邓小平生产力观探析

邓小平的生产力观是邓小平建设有中国特色社会主义理论的核心内容。它包括生产力思想观和生产力发展观两个方面。生产力思想观重在理论层次上澄清社会主义的模糊认识,其核心是生产力本质论和标准论。生产力发展观重在实践层面上探索生产力的发展道路,主要包括实行改革、发展科技、依靠教育和对外开放。两者辩证统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践之中。     

论江泽民的青年观对大学生思想道德建设的启示

党的十三届四中全会以来，江泽民在有关青年的本质、青年教育、人才培养、青年干部任用等方面，作出了大量精辟的论述，开拓了马克思主义青年观的新境界。江泽民的青年观对于当前高校进一步开展和加强大学生思想道德建设．具有深刻启示。高校应以江泽民的青年观为指导，深入探讨和研究科学的思想和工作方法，不断提高大学生思想道德建设的水平。     

当代大学生政治观现状及有效对策探讨

政治观教育是大学生思想政治教育的重要内容，把握当代大学生政治观基本现状是进行政治观教育的前提。当代大学生的政治观主流表现是积极向上的，但也存在政治理论匮乏、政治取向功利化、价值信仰由一元主导向多元并存发展、政治观不成熟等问题。因此，积极探讨解决大学生政治观问题的有效对策已刻不容缓。     

从功利刑罚观到现代刑罚观——社会管理创新视野下刑罚观的发展

传统社会管理模式下的刑罚观是功利刑罚观,即万能刑罚观、重刑刑罚观、惩罚刑罚观。在社会发生深刻变化,传统社会管理模式已经没有能力应对的情况下,社会管理创新成为必由之路。社会管理创新呼唤树立新的现代刑罚观,现代刑罚观是和谐刑罚观、理性刑罚观、人本刑罚观、公正刑罚观和效益刑罚观的有机统一。     

落实科学民主观必须牢固树立民主的科学观、国情观和发展观

大发展、大变革、大调整时代呼唤科学民主观。落实科学民主观要牢固树立民主的科学观、国情观和发展观。科学民主观及其在中国的深入实践已经并将继续对人类政治文明发展作出重大的贡献。     

马克思主义人民观的创立发展及应用

马克思主义人民观是共产党人持有的对待人民群众的基本观点，它从创立至今经历了曲折复杂的过程，形成了许多经验，也有不少教训。中国共产党人将马克思主义人民观与中国的实际相结合，不仅取得了中国革命和建设的成功，也使得中国的改革不断走向新的胜利，进一步丰富和发展了马克思主义人民观。     

论罪犯改造工作的人本观

在新的形势下，罪犯改造工作要确立正确的人本观，它是由解放全人类的人本观、工作目标的人本观、主客体互动的人本观、罪犯改造价值的人本观、罪犯人权保障的人本观、罪犯改造手段实施的人本观、罪犯改造环境优化的人本观、罪犯改造质量评价的人本观等所组成的一个观念体系。对这一问题还有待进一步深入研究。     

浅论科学民主观的“科学”要义

加强社会主义民主政治建设，首先要树立科学的民主观。树立科学民主观是中国经济社会实现可持续发展的现实需要。准确理解民主的制约本质是认识科学民主观要义的基础。科学民主观的第一要义是发展，核心价值是以人为本，重要经验是统筹兼顾，基本思路是全面协调可持续。     

简述毛泽东民族观形成与发展的历史阶段--纪念毛泽东同志诞辰120周年

毛泽东民族观既是毛泽东思想的一个重要内容和不可分割的有机组成部分，也是对马克思主义民族观的中国化做出了重要的贡献。毛泽东民族观的内容极为丰富，其形成和发展经历了以下几个阶段，即：新中国成立前的整个新民主主义革命时期是萌芽阶段；新中国成立至1957年反右斗争是建立阶段；1957年整风反右至1978年党的十一届三中全会是曲折发展阶段。     

中国大学生的美国观与日本观比较

中国大学生既有反美情绪也有反日情绪,但是二者的内容、程度、性质及指向的主体有很大不同。另一方面,大多数大学生认为,美国和日本也有许多值得肯定和学习借鉴的地方,如美国国内的社会环境、价值观念等。此外,中国大学生的美国观与日本观都存在三个问题:态度上的情绪化、认识上的片面性和思维方式上的单向性。