新安医学医案说略

新安医学起始于宋元,鼎盛于明清,在新安地区一郡六邑之地(歙、休、祁、黟、婺、绩)名医之众,著作之多,实为全国罕见。本文仅就新安医学医案之梗概简而述之。 一、新安医案的发展及形式 1. 医籍中的散见医案:南宋新安歙人张杲《医说》10卷,博采宋以前多种文史著作中有关医学典故、传说及古代医书、医案而成。这是新安医学有医案记载的最早医书。     

新安古医籍数据库建设初探

新安古医籍承载着新安医学千百年来丰富的理论知识和临床经验,既是新安医学传承的载体,又是其理论的不竭源泉和实践的有力指导。随着新安医籍文献的整理工作从传统文献研究转向深层次挖掘,采用计算机信息技术对新安古医籍进行加工处理,建设新安古医籍数据库,进而揭示和利用其中所蕴含的丰富资源和学术价值日益重要。从数据库特色、结构与流程、数字化障碍及对策分析等方面对新安古医籍数据库的建设进行探讨。     

传入朝鲜与韩国的新安医籍

新安医学在明清两代达到鼎盛,同时有部分医籍传入了今日朝鲜与韩国所在的朝鲜半岛,因此有必要了解明清时代传入朝鲜与韩国的新安医籍数量及其他方面的状况,以期对新安医籍有更全面的了解.     

新安医学促进中医教育发展的特征分析

目的：探析新安医学促进古今中医教育发展的特征.方法：以〈新安医籍考〉收载的新安医家医著为依据,分析新安医学促进古今中医教育发展的影响因子及其特征.结果：新安医学促进古代中医教育发展的特征表现在＂医德＂、＂医链＂、＂著书＂、＂刻书＂4个方面;促进现代中医教育发展的特征表现,在中医专业本科教育的主干课程教材建设中,大量收载了新安医学的学术成就.结论：新安医学对古今中医教育的发展作出了巨大的贡献.     

新安医家创方选择标准的制定

［摘要］医家创方，指的是医家根据自己的临床经验，针对某些病证首次总结出的方剂，或者是根据前人方剂再结合自己临证经验化裁出的方剂。首载方，是指在某位医家书籍中记载的方剂而在其之前医籍中未见记载的方剂。新安医家创方或首载方的选择标准包括：作者明确自称创方者；方剂出自新安医籍，未见于其他医籍者；众多方源中，新安医籍最早记载者；方名相同而来源、组成和功效均不相同者；工具书中未见来源于新安医籍记载，所载方剂组成、功效均相同，但成书晚于新安医籍者；见载于新安医书，但工具书中方源漏列者。     

读《新安名医考》

安徽徽州地区,古称新安郡,历代医家辈出,医籍充栋,其医家之多,典籍之丰,堪为东南冠,形成了独树一帜的新安医学。在我国的医学发展史上,其占有重要地位,是我国医学宝库中不可多得的灿烂明珠。 安徽皖南医学院李济仁教授主编《新安名医考》已于1990年7月由安徽科学技术出版社出版,收集新安医家668人,书名463     

《新安名医考》歙县籍医农补遗

《新安名医考》歙县籍医家补遗杜勇（安徽省庐江县乐桥医院２３１５８１）关键词：《新安名医考》；歙县籍医家中图法分类号：Ｒ－０９２《新安名医考》李济仁主编，共收新安名医６６８人，其中歙县籍医家超过２００人，为新安医家之冠，但仍有一部分有影响的歙县籍名医未...     

两本《新安医籍考》未载新安眼科医籍评介

<眼科宝籍>和<眼科要旨>是<新安医籍考>未载的眼科医籍.<眼科宝籍>1卷系程松崖眼科系列医籍较晚的一部复刊本,从江鼎臣、李宗煝序文中探明该书作者并非出自清初医家程衍道(字敬通)之手,而真正作者为同宗同里清乾嘉年间另一位医家程正通(字松崖)先生.全书共载主症、主方17首,较具代表单验方10首.该书贯穿按图识症、以症统方、识症选方、简便易行的原则,用药轻灵,方中大量使用风类药是其主要特色.因此,民间抄本较多,流传甚广.<眼科要旨>3卷,为清末新安涉外医家张廷桂(字子襄)刊刻于清光绪元年.是在<银海精微>、<眼方琐言>的基础上,"采其奥旨,参其遗漏,撮其大略,增其妙意"而成,不拘五轮学说,突出藏象辨治,主张内服与外点药物为主,慎用刀割、火灸治眼病的学术思想.全书共载眼科专用方剂近100首,是一本难得的眼科专著,具有较高的研究价值.     

新安名医籍里考辨四则

新安名医籍里考辨四则刘惠玲童光东指导：王乐陶（安徽中医学院文献研究室合肥２３００３８）关键词：新安医学；吴瑞；汪汲；丁瓒；王国瑞中图法分类号：Ｒ－０９２在新安医学研究中，有一些较著名的医家的籍里或其归属问题一直众说纷云，难以归一。近年我们在对新安医籍...     

新安医学的成就与特色

新安医学是徽学研究的重要组成部分,其突出成就主要表现为:医家辈出,医著宏富;学术创新,影响深远;名医世家,经久不衰;学术交流,引领时尚;海外传播,广受关注;其特色主要体现在继承与创新、学派纷呈与和谐融通、家族传承与学术传承、以儒通医与融合道佛、"地理新安"与"医学新安"、中医科学与微学文化这6个"有机统一与结合"方面.     

浅谈儒医在繁荣新安医学中的重要作用

“儒医”一词始于宋,见洪迈《夷坚甲志》:“有蕲人谢与权世为儒医”,一般是指儒生而从医的人。有医儒并行,有弃儒从医。这些文化素质较高的读书人进入医界无疑促进了医学的发展。具体涉及到新安医学的发展是否与儒医有一定的关系,笔者试作一初探。 一、新安儒医的类型 1.旁通医学 新安儒家旁通医学多为名贤硕儒。他们兼通医理,并著有医书。有的仅晓医理,不曾医务,有的则利用闲瑕之余,兼行医业。通晓医理而无医迹的如俞正燮“自纬度,舆图、经疑、史证以及道焚奥(臣责)、方言、志乘之同异,皆兼综条贯,发前人未发之覆,远绍旁搜,搏观其会通。”(《黟     

《新安名医考》休宁和婺源籍名医补遗

《新安名医考》休宁和婺源籍名医补遗王旭光（安徽中医学院合肥２３００３８）关键词：《新安名医考》；新安医家；休宁；婺源中图法分类号：Ｒ－０９２１朱升朱升，字允升，号枫林病叟，隆隐老人，墨庄主人，休宁县回溪人，后徒歙县的石门。生于１２９９年，卒于１３７０...     

明代新安医家家刻医籍史述略

明代新安医家创办刻坊,利用自家刻坊刊刻自己或他人编撰的医籍的现象逐渐兴起。其现象产生的因素：一是明代徽州地区大量援儒入医者增多,为了树碑扬名,编撰医书蔚然成风,大量的医书需要刊行;二是公共刻坊为了趋利避害,抬高刊资,致使医家无力支付,而自办刻坊则相对刊资低;三是刻工与医家之间的内容沟通由于路途较远而多有疏漏,自办则无此顾忌;四是刻工基数大、工价低,医家能够以较低价格招到刻工,降低刊刻的人工成本。医家自办刻坊的价值与影响在于不仅使医家扬名,而且促进了医家学术思想和临证经验的传播,为当地乃至整个中医学事业的繁荣做出了贡献。随着自家刻坊刊行医籍的增多,一些医籍不仅在国内流传,还传播到海外,并被海外学者翻刻与研究,对国内外中医学术的交流和发展起到促进作用。     

吴洋,吴桥生平及其学术特点

吴洋、吴桥生平及其学术特点童光东，吴华强，指导，王乐（科研处合肥２３００３８）关键词吴洋，吴桥，新安医家吴洋、吴桥为明朝著名的新安医家，生平至今不详。但其医案频繁见于《论医汇粹》、《医述》、《名医类案》等医著中，可见其影响。李济仁《新安名医考》，洪芳...     

新安妇科学术成就评析

新安妇科学术成就评析黄孝周（歙县中医院２４５２００）关键词新安医学，妇科，学术成就新安妇科是新安医学的重要组成部分，文献资料可远溯于张果《医说》一书，其专设以“妇人”篇，收有妇科证治等凡３１节。明清之际，专著较多，如徐春甫《妇科心镜》、吴谦《医宗金鉴...     

“新安医学”纵横谈

本文认为新安医学的兴盛与当时地理环境优越,文化发达,经济繁荣等诸多因素有关。“新安”从南北朝至清末共有医家745人,共撰刻汇纂医籍615种。新安医学的特点为:重视对经典著作的注释、阐发,注重普及医学知识,专科多为世袭代传,学术上既有继承,亦善创新。“新字医学”系笼统地指新安地区历代所出现的医家、医籍,不宜称“新安医学派”。     

从日本回传的两种新安医籍评介

新安医籍<商便奇方>3卷、<儿科方要>1卷见于2003年中国中医科学院郑金生先生主编的<海外回归中医善本古籍丛书>,属中国大陆失传、在日本收藏的中医古籍.<商便奇方>为明代徽州休宁(今安徽省休宁县)医学训科程守信所撰,是一部方便徽商应对急病与常见病的实用医学手册,此书对研究中医学和徽学有一定的参考价值.<儿科方要>是徙居浙江杭州的歙县(今安徽省歙县)医家吴志中、吴元溟父子所撰,此书含有吴氏父子的临床心得,是一本具有一定参考价值的中医儿科文献.     

程朱理学与新安医学之探讨

1 程朱阙里在新安 程朱理学的奠基人程颢、程颐虽生于洛阳,但真正故乡是徽州歙县篁墩(又称黄墩).《祁门善和程氏谱》记载:二程,"胄出中山,中山之胄出自新安之黄墩,实忠壮公之裔."忠壮公即南梁篁墩人程灵洗,因"平侯景叛乱"有功,被梁元帝任命为新安太守,卒后谥号"忠壮".且程颢有枚"忠壮后裔"印章,表明自己是程灵洗的后代.理学集大成者朱熹与二程不仅学术上渊源继承,且原籍也相同.朱熹虽生于福建建州尤溪,但他的母亲为歙县县城人祝确之女.     

《丹台玉案》养生学术思想浅析

《丹台玉案》是新安医著中一部精到而独特的综合性医著。该书不但对内外妇儿各科皆有详论,而且对养生也独有见地,在首篇之末列有养生专目,条分缕析,详加论述。强调神志的摄养,重视修身养性对调摄身体的积极作用,重视疾病的未病先防,又善于在实践之中具体运用。     

新安固本培元派形成主要原因探析

新安固本培元派的形成可大致分为以汪机为主的创立时期及以孙一奎为主的传承发展时期。其诞生于明清时医滥用苦寒滋腻之品的时代背景下，创始人汪机因徽州地区特殊的地理环境和临证多脾胃虚损的临床实际，通过融合朱丹溪、李东垣之说及道学、理学、佛学等哲学思想，并借助白术等道地药材的优势，提出固本培元的学术思想和治疗思路。此后，在师徒相授和宗族世医传承的保证下，以汪机众多弟子门生为主体的众多新安医家传承其学，并在医疗实践中不断丰富发展固本培元的学术内涵，从而使得新安固本培元派逐渐发展壮大。