“亚细亚”大沉浮

曾几何时,“中原之行哪里去?郑州亚细亚!"这则广告一经中央电视台播出,“野太阳”也随之光芒四射,夺目耀眼。有报纸鼓噪说:“亚细亚”三个字就值几十万。王遂舟不屑一顾地说:几十万,几个亿我也不卖!受命于危难之际的郑亚集团第二任总经理王锋说,亚细亚即使垮了,只要有亚细亚这块金字招牌,凭借亚细亚商誉,东山再起并不困难。然而,事与愿违,没过多久,王锋悄然辞职。1998年8月15日郑州亚细亚商场因债主堵门讨债,被迫关门歇业。     

怎样看王遂舟

亚细亚昔日的辉煌和今日的败落,引起人们对其领导人王遂舟的不同评价。 亚细亚成功了,王遂舟声名远播,企业家、杰出青年、英雄,各种称号蜂拥而来;亚细亚衰落了,王遂舟声名狼藉,罪人、败家子、盲目扩张的二杆子,种种责难接踵而至。 那么,究竟怎样看王遂舟?英雄也好,罪人也罢,似乎都摆脱不了传统文化下形成的“成者英雄败者寇”的思维模式,以及由此而来的停留于对问题表面现象的认识。     

王遂舟驶进“百慕大”

现今的商潮变幻,你今天是经理,明天就成了总裁,不问企业利润,也不问效益如何,只要改变了名称,公司就变成了集团。不知王遂舟是不是受了这股风潮的影响,抑或他原本就是搅得周天寒彻的人,他从“亚细亚”商场走出来,就成了“亚细亚”集团的总经理。     

面对欺凌 村民不再沉默

面对欺凌村民不再沉默吴令剑杨西陵长江，是祖国交通运输的大动脉，沿江儿女世代生栖繁育的母亲河。然而，长期以来，一个以王锋为首的犯罪团伙，在湖北秭归县境内的长江水域和其南北两岸作恶称霸，鱼肉百姓，成为危害一方的害群之马。恶少王锋团伙头目王锋，膀粗腰圆，凶...     

心存侥幸醉酒驾车撞伤“同行”赔钱受罚

34岁的江苏省金湖县人王锋，对酒后驾车总是心存侥幸，认为只要小心点不会出什么大事。2013年2月4日晚，王锋和朋友吃饭时又喝了不少白酒。王锋自恃酒量大，又见已是晚上9点多钟，便坚持要骑摩托车回家。朋友劝都劝不住。为了防止名吏警察扣住，     

北大博士的“美丽”事业

<正>在融水苗族自治县香粉乡大方村常常会看到一个年轻人或推着小斗车在村道捡垃圾,或与村民一起清扫垃圾、修剪花草。他叫王锋,曾是北京大学生命科学院的博士,现在是自治区科技厅派驻大方村的"美丽广西"乡村建设(扶贫)工作队员、香粉乡党委副书记。2013年,王锋投身偏远的大苗山,带领当地群众开展"美丽事业"。自行研发"大方牌"垃圾池"王书记,垃圾倒是收集起来了,现在没地方放啊!"刚到村里开展工作,很多村民就向王锋反映。     

亚细亚遭遇“滑铁卢”新解

郑州亚细亚商场昔日的辉煌和今日的败落,都曾引起了社会各界的关注。本刊1999年第2期曾对此作过详细报道。时至今日,外界对亚细亚衰落的原因,一般归结为是由于其盲目扩张造成的结果。曾经畅销一时的《亚细亚策划实录》一书的作者李力先生,最近却从亚细亚的“信任危机”和“市场危机”两个角度提出了自己独到的见解,从更深层次剖析了亚细亚衰落的原因,现编发如下,以飨读者。     

野太阳火红的奥秘

1989年,当CI——“企业形象设计”刚刚从海外传入中国大陆时,也许亚细亚人还不知道CI为何物,然而,时年33岁的总经理王遂舟,却以青年人应有的敏锐和睿智,勇敢地挑起了震惊全国商界的“郑州商战”,并在这场短兵相接的商业文化大战中,导入CI战略,成功地塑造出自己的名牌形     

亚细亚生产方式若干问题再探讨

社会形态、社会经济形态、生产方式三者呈层级包容关系 ,亚细亚生产方式从属于社会经济形态 (即私有制社会形态 )、社会形态。逻辑上独立的亚细亚生产方式 ,在历史存在上附着于其他主宰性生产方式 ,与古代的、封建的和现实资产阶级生产方式一起处于存在对抗的社会经济形态中 ,贯穿于古代世界尤其是东方各国历史长河中。源于亚细亚生产方式的马克思东方社会理论对于当今社会实践具有启发作用。     

有一种力量叫无可奈何

<正> 我们无法预知明天的模样,于是便不可避免遭遇种种难堪和无奈。每次经过红旗街亚细亚商厦的门口,我都要忍不住望一眼那个卖“宫廷御膳包”的男人,个子不高,永远都带着一顶帽檐与身材极不相配的帽子。从来没见到他吆喝着卖包子,旁边的食客却总是接而连三,而他则基本上都是在进进出出搬弄着蒸包子的笼屉。     

走出亚细亚理论迷宫的选择——重读翁贝托·梅洛蒂《马克思与第三世界》

翁贝托·梅洛蒂的《马克思与第三世界》一书以它的思维方式和独到见解,给已趋僵化的马克思亚细亚理论的讨论注入了活力。人们尽可以不同意梅洛蒂对马克思亚细亚理论的认识,也可以反对梅洛蒂对亚细亚社会所作的分析,但不能在尚未搞清作者的真实思想和著作的基本内容时,就对作者和作品进行政治性的猜测和非学术性的评判。梅洛蒂的论点可能被否定,但他提出的问题本身却无法被抹去。他至少提供了关于亚细亚理论的一种解释性选择,从而提供了一个     

“大亚细亚主义”是什么货色?

<正>1916年,一个叫小寺谦吉的日本人发表了《大亚细亚主义论》。此论一出,反响不小,和者颇多。与"脱亚论""大日本膨胀论"等赤裸裸的武力侵华论不同,"大亚细亚主义"竟提出"兴亚""振亚",声称"保全支那",提倡中日"结合"。单看这些口号,小寺谦吉简直就是中国和亚洲人民的朋友。可是,此论提出不久,就引起李大钊的高度警惕,他撰文指出该主义的真实目的是:"假‘大亚细亚主义’之旗帜,以颜饰其帝国主义,而攘极东之霸权。"这一针见血之论,撕破了"大亚细亚主义"的美丽外衣,揭露了它的邪恶本质。"大亚细亚主义"实质上是近代日本诸     

历史与现实:亚细亚的所有制与中国改革─—读马克思《资本主义生产以前的各种形式》

本文依据马克思的论述，对亚细亚所有制的独特性进行了分析，论述了亚细亚所有制的长期的顽固的消极影响正是造成包括中国在内的近代东方社会落后的深层次原因。从历史的层面思考现实，可加深我们对当前各项改革之必然性、迫切性和艰难性的理解。     

张昌华弃官办实业

1991年4月,江苏省昆山市三山纺织集团公司总经理张昌华在该市的副市长选举中以高票当选,成为全市的新闻人物。然而,长期办实业的张昌华不习惯坐办公室,更受不了大量行政事务的缠绕和种种客套应酬的干扰,在副市长的官位上坐了不久,便毅然辞职请求重新回到三山集团当他的总经理。     

亚细亚生产方式新解

亚细亚生产方式是学术界长期争论而未果的重要问题,其根本原因在于未能认清马克思使用这一概念的来龙去脉。马克思是在为欧洲无产阶级探寻解放的道路,把希望的目光转向东方时,发现了在欧亚大陆历史上存在过的社会形态在亚细亚依然不同程度地保存着,其特点就是半野蛮半文明,是野蛮时代的农村公社与文明时代的专制统治的结合。自然而然,半野蛮半文明的亚细亚生产方式就放在了文明的古代生产方式之前,并成为社会经济形态演进中的第一个时代。     

中西陆上古商道--蜀布之路

一 自陇西,经河西走廊穿过塔里木沙漠,(足俞)葱岭,通于西部亚细亚诸国和地中海诸国这条东西交通的商道,既然可以叫作"丝绸之路",则从蜀地经云南高原,穿过缅甸北界的竹箐丘陵(密友那至萨地亚),通于印度和西部亚细亚诸国的这条古道,叫作"蜀布之路"也是合理的.     

马克思“亚细亚生产方式”的综合考察

马克思“亚细亚生产方式”的综合考察赵立坤众所周知，马克思“亚细亚生产方式”问题，时至今日仍被称为“社会科学的哥德巴赫猜想”。笔者以为，要想进一步深入地探讨这个问题，首先必须确立两个基本的认识。第一，确定事物的属性是与对它的观察联系在一起的，或者说，事...     

架起通向文明的桥梁——江苏亚细亚集团以商业文化促进企业精神文明建设纪实

“世间乐土是吴中,中有阊门更擅雄”。阊门石路历来是苏州都市的象征。如今在这古老的大地上又升起一颗商业新星——江苏亚细亚集团,繁华之地再创辉煌。江苏亚细亚集团是1994年12月由苏州市金阊区商业局所属18家企事业单位联合组建的。至1996年底,集团拥有总资产7.2亿元,有20余幢现代化商业大楼,集商贸、物资、宾馆、旅游、餐饮、娱乐、房地产、汽车出租、食品生产等     

燕赵女儿——记河北邢东企业集团总经理刘玉芬

一个农民的女儿，成长为集团总经理、拥有亿元资产的民营企业家，２０年艰苦奋斗、百折不挠。成功之后，像耕作的老黄牛，把对国家、对百姓和下一代的种种责任，牢牢扛在肩头，安置下岗职工、创办春蕾学校、捐助公益事业……以中国妇女特有的传统美德和当代女性四自精神书...     

假改制滋生几多腐败

位于江西省东乡县的江西红星企业集团原是一家有40多年历史、年产值超亿元的企业集团。但2001年企业亏损3700万元,拖欠银行债务5亿元。短短3年多时间,红星集团公司先后发生了原董事长、总经理傅建军涉嫌贪污、受贿、挪用公款案等10多起经济串案窝案,暴露出企业改制过程中的种种问题,发人深思。