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"荣"和"耻"都是一种道德情感体验."荣"和"耻"的时代特性体现在"八荣八耻"荣辱观中.本文试阐述"八荣八耻"荣辱观所包含的情感内涵,提出通过激发荣耻道德情感,践行"八荣八耻"荣辱观的几种途径. 相似文献
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荣辱观是社会道德的基点、民族精神的基石。树立正确的荣辱观,是社会文明的重要标志,是社会进步的必然要求。在建设中国特色社会主义进程中,正确的荣辱观就是社会主义荣辱观。胡锦涛同志把社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”,即:以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的科学内涵,既承传中华民族的传统美德,又体现求真务实的时代精神,具有很强的思想性、时代性、针对性和实践性。认真学习胡锦涛同志的重要论述,牢固树立社会主义荣辱观,对于端正党风政风,匡正社会风气,提高个人品德素养和社会文明程度,促进社会主义和谐社会建设,具有十分重要的意义。 相似文献
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"荣"和"耻"都是一种道德情感体验。"荣"和"耻"的时代特性体现在"八荣八耻"荣辱观中。本文试阐述"八荣八耻"荣辱观所包含的情感内涵,提出通过激发荣耻道德情感,践行"八荣八耻"荣辱观的几种途径。 相似文献
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胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观——“八荣八耻”的精辟概括,把社会主义道德建设的核心、基本原则、基本要求、公民基本道德规范、传统美德、党的作风与时代精神紧密联系在一起,是一面观照现实、分清是非、善恶和荣辱界限的镜子。当总书记在实施“十一五”计划、建设社会主义新农村、构建社会主义和谐社会这一新的历史起点上,把“八荣八耻”系统地提出来,其现实意义和指导意义可视之为立下“国德”。以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结… 相似文献
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胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观,是科学发展观的重要组成部分,是新时期社会主义道德价值体系的精辟概括。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,坚持科学的世界观、为人民服务为核心的人生观和集体主义的价值观,倡导爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。在此基础上凝练提出的“八荣八耻”体现了社会主义道德体系的完整统一,体现了民族传统和时代要求的有机统一,体现了社会主义道德的先进性和广泛性的辩证统一,具有很强的思想性和现实针对性。“八荣八耻”第一条就是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”。这是各个民族都秉承的基本价值准则。社会主义荣辱观强调的爱国主义既与维护祖国的尊严、荣誉和利益结合在一起,又与建设社会主义强国的实践联系在一起。邓小平指出:“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”“八荣八耻”接着提出“以服务人民为荣、以背离人民为耻”。这是社会主义人生观和以集体主义为取向的社会主义价值观的生动体现。在社会主义社会,是服务于人民、一切从人民的利益出发,还是“一事当前,先替自己打算”,一切从个人和小集团的利益出发,这始终是个... 相似文献
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胡锦涛总书记强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”的社会主义荣辱观,“八荣八耻”社会主义荣辱观这一重要论述,概括精辟,寓意深刻,体现了社会主义基本道德规范的本质要求, 相似文献
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以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观,是社会主义核心价值体系的重要组织部分。“八荣八耻”,即以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,... 相似文献
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胡锦涛总书记明确提出,要引导广大干部群众树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,概括精辟、寓意深刻,涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想,抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题,集中表达了广大干部群众的共同心… 相似文献
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“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出,正是对人与社会道德缺失的关注与修复。“八荣八耻”,荣耻相对,不仅明确荣辱的时代内容,更重要的是肯定了耻辱感在市场经济和现代化的条件下的道德价值,因而重建了民族与国家腾飞的道德基础。 相似文献
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2006年3月4日,胡锦涛总书记在看望政协委员时强调.要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻.以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻.以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻.以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”概括精辟,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合.体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向。连日来.全国各大媒体纷纷发表理论文章,共同探讨社会主义荣辱观。在社会各界引起强烈共鸣。 相似文献
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胡锦涛总书记在今年全国“两会”期间提出,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。总书记关于荣辱观的八个方面,概述精辟,寓意深刻,以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的提出,抓住了新形势下思想道德的关键,表达了广大干部群众的心愿,在内蒙古各族干部群众中引起了强烈共鸣。近日,我们组织采写汇集了我区各地学习贯彻社会主义荣辱观的有关情况,以推动社会主义荣辱观教育更好落实到我区强区富民的具体实践中。 相似文献
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2006年3月4日,胡锦涛总书记在会见全国政协民盟、民进代表时提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观.即“坚持以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻.以服务人民为荣.以背离人民为耻.以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻.以辛勤劳动为荣.以好逸恶劳为耻.以团结 相似文献
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