以人为本就是以人为目的

以人为本是现代企业管理的重要特征。以人为本的管理实质是以人为目的的管理,即以人的全面发展作为企业活动的最终目标的管理。人本管理不像传统科学管理那样从功利的角度看问题,把人单纯地理解为只追求物质需要的“经济人”,把“以人为中心”变成提高生产效率、获取更多利润的手段,而是要从根本上解决人在企业管理中的地位问题。以人为目的,必须从伦理角度给“人”在现代企业中重新定位,要把人看成是具有多方面需要和发展能力,追求自我实现和全面发展的“复杂人”、“文化人”,这样才能在管理中真正体现人本管理。（一）以人为目的的人本管…     

马克思主义人本思想指导高校人事制度改革初探

马克思主义人本思想是马克思哲学思想体系的一个组成部分,它以辩证唯物主义世界观为理论前提,以历史唯物主义为基础,全面诠释了人的本质、人的价值、人的解放,它是对西方人本主义传统的批判性继承,其实质是以促进人的自由和全面发展为根本目的。目前,在引导中国高校人事制度改革的各种思想理论中,坚持马克思主义人本思想是十分必要的。本文从马克思主义人本思想的产生及其内涵、坚持以马克思主义人本思想指导高校人事制度改革、对马克思主义人本思想指导高校人事制度改革的几点思考等方面进行了分析和思考,提出了一些有益于中国高校人事制度改革的观点和建议。     

关于提升意识形态建设的思维方式

从"社会需要"出发是我国意识形态建设的传统思维方式,而从"现实的个人"出发是马克思主义观察和研究社会历史现象的根本观点和方法。在马克思主义看来,意识形态作为社会大系统的一个子系统,其存在的根基在于人的现实生活和实践活动,人的生活世界是意识形态存在的基础。当前我国意识形态建设应实现思维方式的提升,把"现实的个人"作为意识形态建设的出发点,关注人的现实生活。     

论当代中国对马克思主义人本思想的定位

"以人为本"的科学发展观提出了要关注人自身的生存与发展,按照人的合理需要矫正方向、调整各种利益;尊重和保障人权;关注人的价值和意义;肯定人在经济社会发展中的主体地位和作用,丰富了人的全面发展理论。这不仅是对我国改革开放和社会主义现代化建设认识的深化,同时也是对人类政治文明中的人本精神的深刻反思和理性选择,它恢复了马克思人本主义在马克思主义理论体系中的核心地位,这是当代中国对马克思主义人本思想的定位,更是对当今中国转型期的社会有着极其重要的价值。     

人的全面发展理论的内涵及其实现途径

马克思主义关于人的全面发展具有十分丰富的内涵,需要我们对其进行科学的理解和把握。人的全面发展包括人的需要和能力的全面发展、人的活动的全面发展、人的社会关系的全面发展、人的素质和个性的全面发展等主要内容。其实现途径包括生产力的高度发展、社会关系的进一步丰富、政治文明和精神文明建设等。     

精准扶贫：马克思主义反贫困理论中国化的新贡献

消灭阶级压迫阶级剥削,才能消灭贫困,实现人的全面发展。马克思主义反贫困理论站在无产阶级立场上对资本主义社会制度做出尖锐的批判,并揭露资本主义国家贫困的表现及贫困产生的根源。马克思主义反贫困理论对中国扶贫治贫具有重要的指导意义,只有坚持社会主义反贫困道路,并在大力解放和发展社会生产力的基础上,才能逐步实现共同富裕的目标,进而促进人的全面发展。新时代的精准扶贫思想是将马克思主义反贫困理论与中国具体实际相结合的重要理论创新成果,是马克思主义反贫困理论中国化的新贡献,其特点和优势在于精准识别分类帮扶、扶贫主体多元联动、增强扶贫造血机能,不断推动我国扶贫事业持续稳步向前发展。     

“人的现代化”重构:中国式现代化开创人类现代化新形态

马克思主义政治经济学认为现代化的本质是人的现代化，人的现代化表现为发达的生产力，而这建立在自由和全面发展的基础上，需要靠消灭剥削制度以及生产资料所有制的变革来实现。中国共产党继承和发展了马克思主义现代化思想，百年来始终围绕促进人的解放和自由全面发展，经过党的十八大以来理论和实践上的新突破，实现了对“人的现代化”重塑，成功推进和拓展了中国式现代化，表现在以人民为中心发展理念的确立，满足人民对美好生活的向往，发展全过程人民民主，扎实推进共同富裕，不断促进人的全面发展等，进而开创了人类现代化的新形态。     

关于人的全面发展的新解读——人的能力的一个视角

＂人的能力＂的全面发展是马克思主义人学的一个重大历史起点。马克思主义把每个人的全面发展作为未来社会的发展方向。在马克思看来,人的全面发展的实现过程就是人的能力得到发展的过程,人的能力的全面发展是人的全面发展的核心。从人的能力来考察人的全面发展,不仅可以进一步深化马克思人的全面发展的思想,而且具有重大的现实意义。     

浅谈警务管理中的人本管理理念——以香港警队为例

人本管理是一种以人为本的管理思想,它认为一切管理活动在本质上都是为了服务人.它以人为根本,并通过充分调动人的积极性,挖掘组织中人的潜能,从而提高管理效率,实现组织的预定目标.人本管理是现代警务管理的发展趋势,它可以充分调动民警的积极性,激励民警主动学习,不断发展自己的业务知识技能,在帮助民警自身职业生涯实现的同时更好地促进公安机关任务和目标的实现.人本管理思想在香港警务管理中得到充分体现.通过对香港警务管理中人本管理思想的提炼和总结,可以为我国内地警务管理工作提供借鉴和参考.     

新发展理念与马克思主义发展观

新发展理念是马克思主义发展观在当代中国的继续与发展。马克思主义发展观最终指向的是人的全面发展,融合了历史与现实、实存与本质、理论与实践。贯穿其中的红线是历史唯物主义的辩证法,深刻地体现了于历史中发展变化着的矛盾的普遍性与特殊性,具体说来就是社会主要矛盾的变化。就我国而言,随着经济的发展和时代的变化,单纯的经济发展不能满足人的全面发展需要,社会主要矛盾因此随之发生改变。我们必须牢牢抓住社会主要矛盾,才能把握新发展理念,正确回答时代问题。这个时代问题就是以"以人民为中心"为根本立场实现人的全面发展。因此,新发展理念建基于新时代社会主要矛盾基础上,是对时代问题的正确解答,是唯物史观的创造性发展,也是马克思主义与中国具体实践相结合的又一次伟大创新。     

论美好生活与人的全面发展

美好生活充分展示出人民需要的全面性和丰富性,是实现人的全面发展的现实前提,而满足人民日益增长的美好生活需要或实现人民对美好生活的向往是新时代中国特色社会主义的奋斗目标。这从根本上体现了马克思主义的价值取向和社会主义的本质要求,是马克思主义关于人的全面发展理论的中国化、时代化和大众化。美好生活不是用来享受的,而是用来创造的。满足人民日益增长的美好生活需要,关键靠发展。在经济发展和社会全面发展中,人的全面发展具有根本性。没有人的需要的发展和以能力为本位的整体素质等的提高,就没有经济、政治、文化、社会、生态等的全面发展,也就没有美好生活。     

马克思主义人权观中“人”的法理

"人"作为人权的主体是人权的基础。在西方"天赋人权"已经显示出理论和实践缺陷的当下,挖掘马克思主义人权观中"人"的法理对发展人权理论具有重要意义。马克思主义人权观以"现实的个人"作为人权的逻辑起点,运用历史唯物主义法学的方法论,揭示出人权之"人"是个体的存在、社会中的存在和历史的存在。马克思主义创始人对资本主义人权的批判,揭示出人的政治解放限制了人的普遍权利,而人类解放才能真正实现人的普遍权利。马克思主义"每个人自由全面发展"的命题揭示了人权的根本目的,实现了人权主体、内容和价值的普遍性。     

“人的自由而全面发展”与当代中国发展

"人的自由而全面发展"是马克思主义的根本命题,这一命题的当代实现形式就是中国特色社会主义,中国特色社会主义是为实现"人的自由而全面发展"培育要素和条件。人的自由而全面发展涉及人的自由发展和人的全面发展这两个既有区别又有联系的范畴,两者相辅相成,在发展过程中实现统一。当代中国推动"人的自由而全面的发展"需要清除封建主义的影响、吸收资本蕴藏的积极文明成果和坚定共产主义信仰。     

马克思“重建个人所有制”思想及价值启示

所有制问题是共产党人一切革命运动的基本问题,个人所有制建立在社会所有制基础之上,是所有制发展的最高形式。个人所有制的完成大体要历经消灭私有制、建立公有制、重建个人所有制三个阶段。其中消灭私有制是实现个人所有制的必要前提;建立公有制是过渡到个人所有制的存在基础;重建个人所有制则是所有制完成的最终目标。全面理解马克思"重建个人所有制"思想有利于指导和引领中国社会主义所有制,实现由低级阶段向高级阶段的转变;有利于为中国进一步完善所有制制度提供方向目标。     

关于人的全面发展问题的几点思考

人的全面发展是马克思主义理论的重要内容。人的全面发展作为社会主义建设的根本目标,与构建和谐社会互为前提和基础,是科学发展观的终极价值取向。要实现人的全面发展,必须大力发展生产力,消灭旧式分工和私有制,发展教育事业,扩大世界交往,不断解放思想,改革创新。     

浅析新形势下人力资源管理的对策

随着社会经济的发展,人力资源已成为所有社会资源中第一资源,人力资源管理成为现代管理的核心内容。人本管理是现代先进的管理理念,是新型、有效的管理模式,实质是以人的全面发展为核心,重视人的中心地位。人本管理是任何一个组织进行高效管理都不可缺少的,从人本管理的理论出发,从感情管理、民主管理及文化管理三个方面论述企业人本管理的实践,结合我国企业面临的新形式提出人本管理的对策。     

人的全面发展与科学发展观

实现人的全面发展是社会发展追求的终极目标和最高原则。科学发展观是一个完整统一的整体,人本、全面、协调、可持续四个方面的内容既有区别,又密切联系。人的全面发展和科学发展观在内容上是一致的。实现人的全面发展,是科学发展观的终极价值取向。     

人的全面发展理论及其当代意义

人的全面发展理论包含六个判断、六种理论和六种方法。人的全面发展是马克思主义追求的根本价值目标,在全面建设小康社会进程中提出人的全面发展具有现实针对性,必须确立“历史与价值相统一”的思维方法,树立以不断推进人的全面发展作为价值导向的社会主义观。人的需要的全面发展要求我们确立“需要层次分析”的方法,不断丰富、充实和完善人的需要。人的能力的全面发展是人的全面发展的核心,必须树立能力本位的发展理念,确立生成论的思维方式和以开发人力资源为核心的发展观。人是生活在一定社会关系中的人,应坚持人的尺度和人性化思维方式,追求以“利益、能力、理性和自立”为价值取向、以“能力本位”为核心理念的现代性。人是追求自由个性的人,必须树立主体性思维,把解放人和开发人作为当前我国改革开放和现代化建设的基本价值取向。人是历史的人,实现人的全面发展是一个历史过程。     

高等教育质量的人本立场、生命缺位与教育救赎——马克思主义人学的视角

只有基于人本之维,才能构建有生命的高等教育生命线。当前高等教育质量观中纯粹的适应性取向、科学主义取向、精英主义取向违背了马克思主义关于人的全面发展学说,也在实践工作中由于"人的缺位"造成了教育质量没有根本性的提高,且造成了许多大学生对自我及他人生命、社会共同体生命的漠视与扭曲,损害了高等教育的本真目的。为此,我们需要在工作中秉持马克思主义关于人的自由、全面发展理念,敬畏、尊重生命,构建行之有效的生命教育体系,确保高等教育质量的价值性、实效性。     

从人学视角解读马克思主义自由观

自由观是马克思主义核心价值观的表征,是马克思主义人学思想理论的重要组成部分。从人学视角看,马克思主义自由观是以"实现每个人的自由而全面发展"为基本内涵、以"实践性"为根本特征的科学的人道主义自由观。在深入贯彻"以人为本"的科学发展观大背景下,认真解读马克思主义自由观的人学意蕴,有助于在和谐社会建设的进程中更积极地关注人的自由全面发展,为"中国梦"的达成提供理论支撑和现实关怀。