论马克思主义中国化的创新路径——从唯物矛盾观发展的视角

马克思等人对黑格尔唯心矛盾观的解构和对唯物矛盾观的深化发展,为马克思主义矛盾观的中国化奠定了基础。毛泽东在继承前人理论的基础上,从对立统一的观点出发建构了一个完整的矛盾学说体系,从而实现了马克思主义矛盾观的中国化。马克思主义矛盾观的创新是一个不断解构与建构的过程,是一个从唯心到唯物、从抽象到具体、从分散到系统、从系统到升华不断扬弃的过程。不断的解构与建构是马克思主义中国化的创新路径。     

解构、建构和重构的三重协奏：中国化马克思主义的生成与运行机制—以马克思主义矛盾观的演化发展为视角

唯物矛盾观的演化发展，透视了中国化马克思主义的生成与运行机制：唯物矛盾观从马克思、恩格斯对黑格尔唯心矛盾观的解构，到列宁对唯物矛盾观体系的初步建构，再到毛泽东对唯物矛盾观的中国化重构，不断完善和发展。它的发展，犹如一段协奏曲，是解构、建构和重构的交响奏鸣。这段乐曲历经了早期的激愤豪迈、中期的婉转曲折、晚期的坚定希望，有起有落，不断向前演进。，不断的解构、建构和重构同样是中国化马克思主义的生成与运行机制。     

对话、反思、超越：中国马克思主义与时俱进的出场逻辑

唯物矛盾观的出场逻辑，是马克思主义理论发展脉络的重要体现，也是与时俱进发展中国马克思主义的重要参照。唯物矛盾观起始于马克思对黑格尔唯心矛盾观的对话和反思，发展于恩格斯对唯物矛盾观的继承和创新，成形于列宁对唯物矛盾观的明确和系统化，完成于毛泽东对唯物矛盾学说的超越和发展，它的出场逻辑就是一个不断对话、反思、超越的过程。对话、反思、超越同样是中国马克思主义与时俱进的出场逻辑。     

中国马克思主义时代化的应然逻辑探析

任何真正的理论都是时代精神的精华。中国马克思主义时代化的应然逻辑体现了马克思主义中国化与时俱进的理论形态,中国马克思主义时代化的应然逻辑不仅是一个从感性到理性的理论建构过程,也是一个从继承到创新的社会实践活动。中国马克思主义时代化的应然逻辑表征了理论联系实际的基本原理。理论联系实际就是要达到理论和实践、主观和客观、知和行的具体的历史的统一。中国马克思主义时代化不仅是马克思主义中国化的应然逻辑,也是改革开放实践进程中的必然选择。     

理论创新是马克思主义中国化的灵魂

中国共产党是一个高度重视理论指导作用的党,也是一个善于在实践基础上进行理论创新的党.在推进马克思主义中国化的进程中,从毛泽东、邓小平到江泽民、胡锦涛,不断深化认识理论创新的根据,奋力挖掘理论创新的源泉,始终抓住理论创新的灵魂,牢牢把握理论创新的目的,从而开拓出马克思主义中国化一个又一个的新境界.     

雅克·德里达马克思主义观的历史轨迹

德里达马克思主义观的发展是一个动态而复杂的历史过程。第一阶段从1967年到1975年,德里达与马克思主义保持着一种外在的、谨慎的关系。第二阶段从1976年到1993年,德里达对马克思主义从解构走向同构,从怀疑走向肯定。第三阶段从1994年到2004年,德里达坚持马克思主义研究,关注现实问题,关于马克思主义的认识日趋稳定。     

马克思主义哲学中国化与哲学创新

马克思主义哲学中国化的过程,就是马克思主义哲学与中国革命和建设的实际相结合、不断创新发展的过程。我们党在运用马克思主义哲学统观和指导中国实践的历程中,总结实践经验并进行理论升华,极大地丰富和创新了马克思主义哲学,这集中地体现在对马克思主义哲学矛盾观、真理观、价值观、发展观的创新上。汲取历史经验,新时期新阶段,继续推进马克思主义哲学中国化,必须立足于时代之上,植根于实践之中。唯有如此才能使马克思主义哲学得到持续创新发展,永葆旺盛生命力。     

对中国特色社会主义理论体系的哲学思考

中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化的最新成果，是马克思主义哲学在我国改革和发展问题上的具体运用和集中体现。它根植于中国改革开放的沃土，体现了理论源于实践、精神来自物质的唯物观；在坚持社会主义一般原则基础上彰显出鲜明的中国特色，体现了共性与个性相统一的辩证观；始终坚持发展为了人民、发展依靠人民，体现了人民创造历史、人民是社会历史主体的群众观；公然申明是随着实践发展而不断发展的开放体系，体现了相对与绝对相一致的真理观。     

政治话语变迁与马克思主义中国化、时代化、大众化简

话语作为一种政治分析和政治实践的方式,在本质上体现了政治理论、学说由思想理论形态向实践形态转化的具体过程。90多年来党的话语的变迁历程就是马克思主义不断中国化、时代化、大众化的过程。分析和解构党的话语的发展变迁,可以从一个侧面展现马克思主义中国化、时代化、大众化的历史进程。     

略论"解决中国问题"和"创造出一些新的东西"的关系及实质

中国共产党领导的中国人民的伟大实践活动是实现从马克思主义中国化到中国化的马克思主义的实践基础.及时总结中国人民建设中国特色社会主义的伟大实践经验,努力进行理论创新,必将推动马克思主义中国化的历史进程,开拓马克思主义在中国不断发展的新境界.     

政治话语变迁与马克思主义中国化、时代化、大众化

话语作为一种政治分析和政治实践的方式,在本质上体现了政治理论、学说由思想理论形态向实践形态转化的具体过程。90多年来党的话语的变迁历程就是马克思主义不断中国化、时代化、大众化的过程。分析和解构党的话语的发展变迁,可以从一个侧面展现马克思主义中国化、时代化、大众化的历史进程。     

论新媒体技术环境中的马克思主义传播创新

马克思主义在中国的传播历程，是马克思主义在中国从接受、创新到发展的过程，是马克思主义基于中国实际不断调整与优化的过程，是马克思主义中国化的过程。新媒体技术的诞生和发展，为马克思主义的传播提供了新的平台与渠道。传播信息与传播环境的互动，使马克思主义中国化、时代化和大众化在传播学上得以充分体现。新媒体技术的传播功能、新媒体时代的内容生产方式以及新媒体的传播渠道重构，赋予马克思主义传播以新的路径选择。传统媒体与新媒体的对接、融合、互动与创新，将推进马克思主义“三化”的进一步丰富和发展。     

新矛盾观：构建和谐社会的方法论初探

人类社会是在矛盾运动中发展进步的,构建社会主义和谐社会就是一个不断化解社会矛盾的持续过程,是一项宏大而复杂的系统工程和贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务.和谐社会的基本实践要求我们赋予马克思主义矛盾观新的时代内涵和意蕴,构建新的矛盾观,作为科学发展观的重要哲学基础及和谐社会的方法论.     

《论共产党员的修养》与刘少奇的马克思主义中国化思想

《论共产党员的修养》是马克思主义中国化进程中一部重要的理论文献,展现出了刘少奇系统的马克思主义中国化思想,即以科学的态度正确对待马克思主义是马克思主义中国化的前提、党员个人的理论修养是马克思主义中国化理论事业发展的重要条件、马克思主义中国化是一个不断与错误思想意识进行斗争的过程、用优秀的传统文化诠释和推动马克思主义中国化的理论事业。     

文化自觉与马克思主义中国化的推进

从文化角度来说,马克思主义中国化指马克思主义与中国传统文化的有机结合,形成具有中国特色的马克思主义文化世界.从过程上看,马克思主义中国化实际上是中国共产党积极推进文化自觉的过程,马克思主义中国化是中国共产党文化自觉的必然结果.90年来,中国共产党不断通过文化自觉推动马克思主义与中国实际相结合,先后产生了毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系两大理论成果.文化自觉对于我们当代推进马克思主义中国化有着重要的方法论意义.     

“科学发展观”的哲学基础

科学发展观内涵中的几个方面是互相联系的有机整体,是我党对事物发展客观规律认识的深化,充分体现了马克思主义哲学的系统观、唯物观、发展观、实践观和唯物史观的本质要求。     

中国化马克思主义所有制理论的创新与发展

马克思恩格斯关于社会主义所有制理论是建立在对资本主义所有制发展规律科学分析基础上的理论设想,这一基本思想在实践中不断得到发展.在社会主义发展过程中,经过苏联社会主义实践,特别是中国特色社会主义实践的发展,使社会主义所有制理论具有了新的内容.中国化马克思主义所有制理论的创新与发展,标志着马克思主义关于社会主义所有制理论发展到了中国化马克思主义新阶段.     

马克思主义中国化的四重规律

从《共产党宣言》的发表到马克思主义传入中国,再到中国共产党运用马克思主义理论指导中国实践,马克思主义中国化不是一蹴而就的,而是经历了一个样态流变的长期进程.基于此,可以得出马克思主义中国化演进过程中继承与超越相统一、理论与实际相统一、阶段性探索与整体性飞跃相统一、民族性与世界性相统一的四重规律.     

毛泽东为何能实现马克思主义中国化?——以方法论为视角

毛泽东是成功地将马克思主义中国化的第一人。毛泽东之所以能成功地将马克思主义中国化,是与他在将马克思主义与中国革命实际相结合的过程中所坚持的方法论密不可分的。在将马克思主义中国化的过程中,毛泽东以实事求是为根本方法,坚持矛盾的普遍性和特殊性的统一、理论与实践的统一、内容与形式的统一,并且以历史分析的方法对待马克思主义,坚持对马克思主义的发展和创新,从而实现了马克思主义中国化的第一次理论飞跃。在毛泽东成功将马克思主义中国化过程中体现出来的方法论价值,对于我们进一步推进马克思主义中国化的进程具有重要启示。     

犯罪心理微观动态分析

文章从微观的动态的角度,对犯罪心理进行分析,把犯罪心理看成是一个结构体,是诸心理因素有机结合,并形成动力系统,支配主体实施犯罪行为.而且犯罪心理是一个不断生成、变化、解构和建构的过程,犯罪心理的建构过程,是主体通过犯罪实践来进行的.在犯罪心理不断建构过程中,我们可以从不同的环节进行社会预防,抑制犯罪心理形成,达到预防犯罪的目的.