老屋

老屋卖了。买它的是隔壁邻居。父亲没有回来,委托我和我的堂姐全权处理。买屋卖屋,民间自有一套程式,我不大懂,忙里忙外的倒是我的堂姐。当我在两张麻纸写就的契约上摁下手印,心中一阵悲凉:老屋从此不再属于我们了。我打电话告诉父亲手续办完了。父亲只说“哦,那就好。”院子里     

老屋

长久以来总被一种久远的情结所困扰。灵魂深处固执地拷问着一个问题．老屋是什么？老屋里我们留下了什么？老屋又带给了我们什么？每每梦到久违的老屋．那不起眼的老屋像一位慈祥憨厚的老人，永远不嫌弃我．总打开那扇斑斑驳驳的门接纳我。老土炕的烟味、门外草垛的香味、山药蛋的焦味撒满梦中的笑靥……于是我被一屋温暖的柔情和怀旧的思绪紧紧包围……梦中的老屋还是那个样子，历经岁月的风吹雨打之后．依然容颜来改，旧貌未变，一如当初的风姿，固守着那片梦开始的黑土地。     

为了救助抗联战士

我祖母名字叫徐秀，许多人叫她“张寡妇”，虽然这个绰号不雅，听了也挺不舒服的，但在抗击日寇那个年代里却被叫得很亲切。懂事后，祖母常给我讲     

“最美家庭”的“最美密码”——探访“全国最美家庭”“全国最美教子有方家庭”杨兴明家庭

2014年2月24日，首都机场，黄伟登上南下的飞机。同一天，广州火车站。郑太芳登上北上的火车。2月25日，没买上票的谢小东，决定开车从新疆南下。他们向着同一个终点进发——武隆县羊角镇石床村。“2月27日是外祖母（杨兴明）90岁大寿，家训教导我们这些子孙，无论多远都耍赶回来尽孝。”谢小东说。这天一大早，黄家老屋前。     

哈尔滨道台府

那是上个世纪末，一个朋友带我去见另一个朋友．我们在哈尔滨道外区一片细如羊肠迷宫般的小巷里穿来穿去，最后来到一个陈旧不堪的老屋，老屋里住着好几户人家，其中一家就是我们要找的朋友。我对这位朋友住在这种棚户区略表惊诧。他看出我的惊诧，为了给自己解嘲，他说，你们别小看我．我住的这个房子爷爷说它叫道台府，道台府可是哈尔滨最高行政机关，你们随便嘲笑本官，该当何罪？     

真实的博古

我和小妹吉玛从未见过父亲,我们是在各种史料中逐步了解父亲的.父亲1907年生,出身名门,我祖父秦肇煌是前清秀才,曾在浙江做过官.父亲9岁时,我祖父病故,我祖母卖了祖传的老屋,艰难地维持一家四口人的生活.父亲成长在中国大变动时代,俄国十月革命的影响、五四新文化运动的兴起、中国共产党成立,各种新思潮新学说在社会上涌现.他如饥似渴地学习刊载这些新思想的刊物,开阔了眼界,提高了知识水平,走出了个人狭小天地,逐步关心社会,关注国家命运.     

我的祖父陈超凡烈士

童年的时候，常常回到住在乡下的祖母身边。祖母给我留下的最深印象，莫过于她那挑着一担沉甸甸的水桶的身姿了。记得，每天清晨，祖母总是很忙碌，她早早地起床，然后，便挑着一担水桶到井边挑水。有时，还在梦乡中的我，被祖母往水缸里倒水的声音惊醒，当看到祖母那瘦弱的身躯时，我便盼望着祖父有一天能从遥远的地方回来，帮祖母挑水。     

在最美好的时刻离开

我的祖母说过：“人们应该在最美好的时候离开。”因为这个认知而获得诺贝尔奖的．不是我的祖母．而是心理学家丹尼尔．卡内曼。他将这一现象命名为“峰终定律”：我们对一件事物的记忆仅限于高峰和结尾．事件过程对记忆几乎没有影响。高峰之后，终点出现得越迅速．这件事留给我们的印象就越深刻。     

邓小平的继母——夏伯根

“我的祖母是四川嘉陵江上一个船工的女儿。解放前兵荒马乱的生活,磨练了她坚强的性格。解放后,她一个接一个地带大了我们兄弟姐妹,几十年如一日辛勤操劳。‘文革’开始以后,她和我们几个孩子一起被扫地出门,从家里撵了出来。她毅然担起全家在逆境中求生存的重担。在那风风雨雨的日子里,她受尽了屈辱、歧视。但她坚强镇定,不畏艰难,成为我     

久已逝去的一代人

这里所说的“一代人”,是指我的祖母、外祖母以及曾经和她们一起度过了那一段生气勃勃、极有意义的青壮年时代的姑祖母、舅祖母等人。确切地说,我这里想写的是“久已逝去的一代女人”。她们当年的那些辉煌岁月,我都不曾目睹,当然更谈不上参与。许多零碎片段的事情,都是幼年时从母亲、外祖母和姑姑们口里听来的。听她们谈这些事的时候,我是多么的神往和敬佩啊!母亲曾说:前一代人比她这一代人更先进、更勇敢。我觉得这话是对的。这些人的核心是祖母石漱林。那时是清朝末年,正吹着维新之风的时代。祖父在江西做官,是一位县太爷,祖母是官太太。但是这位官太太不安份,凭她在家里学到的一点文化,竟办起了一所女学校,自任校长。南昌正蒙女校,据说是江西全省第一所女子学校。外祖母汪筠青也是一位重要人物。她青年守寡,丈夫死于肺病。本来夫妻恩爱,她伺候丈夫也很尽心。但丈夫一死,就被夫家指责欺凌,在那大家庭里日子难过。这在封建社会里原也是平常事,青年寡妇只有忍气吞声的份儿。因为外祖父曾是祖父做官时的“刑名师爷”,两位夫人也互相熟识了,而且关系很好。这时祖母就来安慰和劝说。劝说的结果是外祖母毅然造反,带着三个小儿女搬出了沈姓夫家,宣布脱离关系。她后来就和祖母一起办学...     

尘封的扁担

在我家平房老屋里，迄今仍贮藏着一根20多年前的扁担，前几年仍身体硬朗、现已进入耄耋之年的老母亲，仍不忍心丢弃它。每当我看见它时，总喜欢擦亮它、抚摸它，因为它曾经为我家三代人的生活立下了汗马功劳。在那物质匮乏的年代里，我们用它来挑水、挑米、挑煤、挑河泥（和煤炭做成煤团，供生火煮东西用）等等，用一句话来概括：     

学会自信

小时候，我是个腼腆的孩子，遇到生人就脸红，很少有小伙伴和我一起玩耍。家里来了客人，祖母常常指着我们堂姐弟几个这样介绍：“这是冬梅。懂事，像个小大人；这是阿辉，脑子聪明……”最后才指着我说：“这是小健。最乖!”其实我心里清楚。我没有其他的优点，祖母只好用“最乖”来安慰我，免得我太伤心。     

丹心照乌石,碧血染昭山——彭德怀的两个弟弟

彭金华和彭荣华是彭德怀的两个弟弟。彭金华生于1900年,彭荣华生于1902年。幼年母死父病,弟兄俩都跟祖母出门讨过米。金华16岁时到湖北围子里种过田。荣华则一直在家。 1924年,祖母去世,金华从湖北回到家乡。这时     

土炕情结

正这次回老家,见到父母亲又苍老了许多,岁月催人老,心中难免有丝丝伤感。父母亲告诉我她们将要离开老屋,近日搬到县城楼房居住,我打心眼里为父母亲能下这么大的决心而高兴。其实我和哥哥一直动员父母亲搬到县城和我们一块儿生活,不再住在农村种田忙碌,父母亲都以种种理由     

在抗日斗争中成长

正我生在北京,祖籍江苏镇江,当年祖父从镇江来到阜平当官,全家就跟着一起来了。到我出生的时候,这个封建大家庭已经没落了。我有20多个哥哥。只有我母亲生了大姐和我两个女孩,而我和姐姐又相差了十六七岁,我是这个家里最小的女孩,所以是父母的掌上明珠,特别的娇。在这个大家庭里,我只喜欢我的祖母。她是我人生的第一个老师。一次祖母带我上街,看见警察打一个拉车的,祖母就过去和那个警察说理,场面僵持了     

让读书成为不可或缺的部分

"书籍是不能改变世界的,但读书可以改变人,人是可以改变世界的";"生活里没有书籍,就好像没有阳光;头脑里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀";"一个不读书的人、不读书的民族,是没有希望的"。要实现中国梦,我们就要多读书,读好书,让读书成为日常     

游台北故宫随想

参观了台北故宫博物院，由于时间很紧，走马观花，对大多数展品没有留下太多印象，但对其中两件藏品印象深刻。一件是龙藏经。据导游介绍，《龙藏经》为清康熙皇帝尊祖母孝庄皇太后之命派人于宫中制作完成，     

团场母亲的菜园子

正每次路过团场的老屋,虽然已经出售给他人,还是想去看看,最喜欢的去处便是菜园。那里有母亲熟悉的身影,有我们兄妹四人儿时快乐的踪影追寻,菜园内一茬一茬的果蔬伴着我们慢慢长大,母亲默默变老。菜园是老屋院内的八分地,菜园子在母亲的精心拾掇下日益肥腴。春天一到,园子也似乎在春风的轻抚下苏醒了,泥土解冻了,小草窜高了。母亲像是听到了某种召唤,每天下班后,     

东疆记忆

饶河县小南山下．有一座建于上世纪初的姚家老屋，历经近百年，这座饱经沧桑的老屋爬满了青苔。其实老屋并不是什么辉煌建筑，它低矮狭小，近乎于马架子。十几年前翻建新居，老屋的子孙不忍将其拆除。与新屋对照，老屋尤为引入瞩目。     

真实的乡村什么样

<正>前些日子,去了南方农村采访。在两个村子里,感受到了截然不同的农村模样。一个村里,看到的都是老房老屋老人,年轻人全部已经"出走",有的远赴他乡讨生活,有的陪着孩子到县城上学去。留守老人们全部的闲暇时光就是枯坐电视机前,只有房前屋后来回觅食的小鸡,才能让人感受到些许生机。另一个村子,刚到村口就已经听到孩子们大声的笑闹,村子里面,房是新房,路是新路,各家各户都有年轻人在忙碌。虽然季节已过,但那满塘的荷叶和苗圃里的葵花,好像讲述着这里的人们是多么用心地在经营着生活。虽然境况不同,但两个村庄都是那样的真实又鲜活。只不过后一个村庄的样子,于我们稍微有些陌生了。