生态学马克思主义理论及其当代价值启示

当前,人口膨胀、资源浪费严重、世界性生态环境问题日益突出已经威逼人类生存底线,生态学马克思主义理论家将生态学与马克思主义相结合,深入剖析了世界性生态危机的根源,并提出了一系列行之有效的解决策略,这对中国生态文明建设的顺利推进具有重要的借鉴价值与现实启示。     

略论西方生态学马克思主义理论

生态学马克思主义是当代西方马克思主义重要流派之一。其基本理论观点是用生态学理论去“补充”和“发展”马克思主义，企图超越当代资本主义与现存的社会主义模式。生态学马克思主义给我们带来了诸多启示，由于特定的历史条件和现实原因，它不可避免地存在着理论视阈的局限性。     

“生态马克思主义”论生态学与马克思主义的关系

“生态马克思主义”是当代西方马克思主义思潮中很有影响的学派。瑞尼尔·格仑德曼关于生态学与马克思主义学说的关系问题，一直是“生态马克思主义”内部争论不休的问题。最近，“生态马克思主义”的主要代表人物瑞尼尔·格仑德曼在（新左派评论）第187期发表题为（对马克思主义的生态学挑战）的长篇文章，批评了“生态马克思主义”理论中的‘’生态中心主义”倾向，就马克思主义与生态学的关系问题提出了自己的看法。格仑德曼指出，在马克思主义和生态学的关系问题上存在着三派意见。一派是“马克思主义异端”的观点，主张抛弃马克思主义…     

马尔库塞生态学马克思主义观点述评

马尔库塞的生态危机观、自然解放论和晚期技术之思,都包含丰富的生态学马克思主义观点,对当今生态学马克思主义的发展,做出了决定性理论贡献。辩证把握马尔库塞生态学马克思主义的观点,对于推进生态文明建设,具有十分重要的现实意义。     

马克思主义中国化与中国传统文化

马克思主义中国化的本质就是将马克思主义同中国实际相结合,而“中国实际”包含中国传统文化,因而马克思主义与中国传统文化相结合是马克思主义中国化的题中应有之义。马克思主义之所以能够在中国生根、发芽、开花、结果,中国传统文化的开放包容性特征是重要原因。马克思主义既具有世界性又具有民族性,世界性的实现需要借助民族形式。借助中国传统文化的民族形式,有利于人们接受马克思主义,推动马克思主义与中国实际的结合,并最终实现中国化。     

推进国外马克思主义研究向深度发展

正11月28-29日,第十届全国"国外马克思主义论坛"在福州召开,此次论坛由全国当代国外马克思主义研究会主办、福建师范大学马克思主义学院承办。与会学者围绕生态学马克思主义、国外马克思主义的新动向、西方马克思主义的国家理论与社会治理理论等议题展开研讨。学者认为,可从生态学马克思主义的角度丰富中国道路的合理性与合法性论证,将发展代价降到最低。学者提出,可借鉴西方马克     

马克思历史唯物主义的生态学意义——兼评生态学马克思主义

生态危机已成为全球性问题,促使人们反思并寻求解决问题的途径.西方生态学马克思主义较早把马克思的社会历史理论与生态问题相结合,探寻危机的社会政治、经济根源.但由于理论范式的缺陷,他们对马克思历史唯物主义的理解存在根本性的错误.通过对生态学马克思主义理论的科学分析,有利于实现马克思历史唯物主义与生态学的真正整合.     

马克思历史唯物主义的生态学意义——兼评生态学马克思主义

生态危机已成为全球性问题,促使人们反思并寻求解决问题的途径.西方生态学马克思主义较早把马克思的社会历史理论与生态问题相结合,探寻危机的社会政治、经济根源.但由于理论范式的缺陷,他们对马克思历史唯物主义的理解存在根本性的错误.通过对生态学马克思主义理论的科学分析,有利于实现马克思历史唯物主义与生态学的真正整合.     

马克思历史唯物主义的生态学意义——兼评生态学马克思主义

生态危机已成为全球性问题 ,促使人们反思并寻求解决问题的途径。西方生态学马克思主义较早把马克思的社会历史理论与生态问题相结合 ,探寻危机的社会政治、经济根源。但由于理论范式的缺陷 ,他们对马克思历史唯物主义的理解存在根本性的错误。通过对生态学马克思主义理论的科学分析 ,有利于实现马克思历史唯物主义与生态学的真正整合。     

试论生态学马克思主义——以继承及逻辑限度为研究视角

生态学马克思主义继承了马克思主义辩证、系统的分析方法，把生态问题放在不同的社会形态中考察、放在生产关系的调整和变革中认识，为马克思主义唯物史观注入了生机和活力。但生态学马克思主义仅偏重于对资产阶级意识形态的批判：其目标是激进的，然而其实现目标的具体措施却是改良的。     

人与自然之间的控制与服从——威廉·莱斯生态学马克思主义思想的批判逻辑

在当代国外马克思主义思潮中,生态学马克思主义紧贴社会现实,反思人与自然的关系,成为最具影响力的学派之一。作为生态学马克思主义的中期主要代表,威廉·莱斯以剖析人与自然之间控制与服从的辩证关系为逻辑起点,以批判虚假需求理论和异化消费现象为逻辑中介,以变革现存社会框架、创设多元满足方式的社会替代环境为逻辑归宿,揭示生态危机的意识形态根源和人性根源,并提出解决生态危机的现实路径。莱斯的生态学马克思主义思想是对马克思主义自然观的继承与发展,对我国生态文明建设具有重要的现实启示。     

生态学马克思主义理论与和谐社会的构建

生态学马克思主义理论是西方马克思主义对当代全球问题和人类发展困境的哲学思考,提出了人与自然的理论、异化消费的理论以及建立分散化,民主化的稳态经济理论.生态学马克思主义理论为我国正确处理人与自然的关系,建立平衡的生态环境,构建社会主义和谐社会提供了重要的借鉴和启迪.     

开启生态视域以引导社会变革——奥康纳建构生态学马克思主义的旨趣探析

奥康纳建构生态学马克思主义的旨趣在于:开启历史唯物主义的生态视域,复兴马克思主义的自然观;开展对资本主义的生态危机及其引发的经济危机的批判,探讨资本主义转向社会主义形态的可能性;建立马克思主义的生态哲学与当代政治生态学之间的有机联系,引导生态运动转向社会主义变革道路.     

奥康纳双重危机理论及其得失

詹姆斯＆#183;奥康纳,是20世纪90年代末期生态学马克思主义的领军人物之一,他提出的生态学马克思主义为我们看待全球生态危机,协调人与自然关系提供了一个新的视角.奥康纳认为,要解决资本主义双重危机,实现可持续发展的社会,生态社会主义是不二的重要选择.文章运用了文献法、分析与综合方法对奥康纳“双重危机”理论的内容、根源与实质进行了深度剖析.     

我国资源性国有资产的经营模式——生态学马克思主义的分析方法

生态学马克思主义是运用马克思主义的观点和方法分析生态危机、寻求解决途径的新兴流派。而我国生态环境尤其是自然资源现状严峻，管理落后，急需实行资产化管理。这既符合全面、协调、可持续的科学发展观要求。又从经济学视野探讨了生态学马克思主义的方法和理念。     

马克思劳动辩证法的生态学意蕴及其在当代中国的彰显

讨论马克思劳动辩证法的生态学意蕴,实质上就是讨论历史唯物主义的生态学意蕴。历史唯物主义是否具有生态学维度?且不说非马克思主义者(如西方绿党等),就是在马克思主义传统内部也存在着不同甚至相反的观点。因此,在简单评述生态马克思主义相关观点的基础上,从劳动切入,揭示劳动概念的生成论意蕴具有重要的理论意义。从劳动在历史过程中展开的双重维度(人与自然、人与人)及其矛盾关系来揭示人与自然关系的社会基础;从马克思对资本逻辑反生态本质的批判来彰显马克思劳动辩证法丰富的生态意蕴。习近平新时代中国特色社会主义生态思想不仅继承和丰富了马克思劳动辩证法的生态学意蕴,而且为当代的生态问题提出了充满时代特色和中国智慧的马克思主义解答。     

生态学马克思主义财富观的理论贡献与启示

生态学马克思主义以生态为切入点,但又不像西方的绿色理论那样割裂社会和自然的联系,将财富问题仅仅归结为抽象的价值观,而是将文化、生态和对资本主义的批判有机结合,对马克思主义财富观进行了重新解读,继承、深化和拓展了马克思主义的财富观思想。在彰显马克思主义当代性的同时,也显示出自身理论上的局限性,具有批判的片面性、绝对化,解决方案缺乏实践性等缺点,我们应以批判性的眼光积极吸收生态学马克思主义理论的成果,扬长避短。     

马克思主义学习型政党建设的“四个统一”

加强和推进马克思主义学习型政党建设,增强党的执政能力,是实现十二五时期经济社会发展目标的根本保证,是新时期党建工作的必然要求。本文立足于马克思主义辩证唯物论和历史唯物论,阐述了建设马克思主义学习型政党必须把握好的四个统一,即学习理论与勇于实践的统一、继承传统精髓与弘扬创新精神的统一、民族性与世界性的统一以及理想性与现实性的统一。     

建立“较易于生存的社会”——莱易斯的生态社会理想评析

随着生态问题以生态危机的形式凸显以及人们生态意识的日益增强，“生态学马克思主义”越来越受到人们的关注，成为了现代生态哲学和马克思主义研究的“热点”和“前沿”内容之一。威廉·莱易斯是加拿大著名的“生态学马克思主义”学者。     

一致与异质:生态学马克思主义理论逻辑的内在张力

由于思想来源多元化、理论成分多样化以及时代条件复杂化等内外原因,生态学马克思主义作为一种理论整体存在着明显的逻辑张力与紧张状态,集中体现为以奥康纳与福斯特为代表的两种逻辑理路的激荡和碰撞。二者在其生态自然观之立论基础、生态批判之理论主旨以及生态革命之目标归宿等方面都表现出一种宏观旨趣一致与微观逻辑异质相统一的张力状态。正是不同逻辑理路之间牵引与排斥的张力状态以及不同学术共同体之间的对话与争鸣,使生态学马克思主义主体逻辑越辩越明,历史唯物主义之"红色"底色越来越亮丽。因此,以历史唯物主义立场辨析生态学马克思主义理论体系的内在逻辑张力,仍然具有十分重要的学术价值。