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丁末 《今日中国(中文版)》1998,(4)
四川西部藏区寺院丁末约公元8世纪左右,藏传怫教开始在四川西部藏区流传,伴随着文化和宗教的改变,也开始了当地土著民族藏族化的过程。如今,这一地区仍保持着浓厚的藏传佛教氛围,几乎每一户藏民的家中都设有经堂,而无论是在乡间还是村镇,随处可见反映藏族宗教风格... 相似文献
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东平 《今日中国(中文版)》2001,50(10):74-75
夏日的一个傍晚,从兰州出发,我们乘一辆轿车去甘南。司机说,晚上天凉快,路好走。 甘南是兰州南边的一个藏族自治州。穿过广合、临夏地界,夜10时才到了甘南黄教名寺拉布楞寺所在的夏河县。黄教名寺拉卜楞第二天清晨,我们便西去离县城一公里的拉卜楞寺。远远望去,这座依山而建的寺院层叠错落,金碧辉煌,气势宏大,不愧为甘、青、川地区藏传佛教的名寺胜地,黄教(格鲁派)六大主寺之一。现全寺拥有经堂6座,佛殿84座,藏式楼31座,佛宫30院,经轮房500余间,僧舍1万余间,形成了特色鲜明的藏族寺院建筑群。 扣卜朋Y始建… 相似文献
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春节刚过,子君村彝族同胞杨林、郭贵给我送来了这样一本书,说这本书是“村人写村史,彝人述彝事”。也就是说该书是由当地村民自发成立写作组,几易其稿,写出了一部原汁原味的村史。带着浓厚的好奇心,笔者拜读了《滇池东岸古彝村——昆明子君人历史与文化》, 相似文献
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两年前,武夷山市星村镇枫林村经济落后,谈不上有什么文化活动设施,村民的精神和文化生活一度十分贫乏。村里一座占地150平方米的庙堂倒是热闹非凡,村民常常聚集在这里从事封建迷信活动,不少青壮年农民甚至到这里打麻将、打扑克、赌博,消磨时光。 相似文献
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在现时代,藏族和其他民族一样面临着对于自身传统文化的反思,面对着现代化的课题。从文化哲学的角度来说,就是转变传统文化模式,建构符合创新发展时代理念的现代文化模式。藏族身处雪域高原,藏族传统文化是世俗文化和强势的藏传佛教文化的混合型文化。藏族传统文化的改革创新必须基于自身传统文化模式的特点进行转型,形成既符合现代普遍理念又带有民族特色的藏族现代文化模式。具体言之主要包括系统有机的五个方面:传统转型、内外开放、主体人格、伦理关怀和绿色生态。 相似文献
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公元十三至十七世纪,随着格鲁派寺庙领主庄园经济的崛起和元明中央的推崇扶持,藏传佛教不但在西藏发展到全盛时期,而且深入到元明宫廷,以至在全国各地广为传播。伴随藏传佛教的内传,藏族文化也得以与祖国各地广泛交流,不同程度地渗入到蒙、汉、维、上、纳西、普米、撒拉等许多兄弟民族之中,藏族特有的建筑、雕塑、绘画、宗教舞蹈、民间音乐、藏医药、天文历算、藏文及藏族史诗、文学和生活习俗,也传入祖国各地,与中原及各周边兄弟民族文化相融合,大大丰富了中华文明的宝库,对祖国传统文化的发展,作出了自己的独特贡献。 相似文献
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青海海东地区的循化撒拉族自治县 ,是全国唯一的撒拉族自治县。它的出名不仅仅因为该县的撒拉族在全国独一无二 ,更重要的是地处县城西南一二十公里处的文都藏族自治乡毛玉村曾经孕育过伟大的爱国者、藏传佛教的领袖十世班禅大师。远远望去 ,蓝天白云下的毛玉村是一个极其普通的藏族村落 :座座土墙大院连成一片 ,村中两棵数人合包的大杨树茂密苍翠。走近古杨树 ,但见树旁有座一楼一底的藏式建筑 :正院是四合院 ,南面是平房 ,其余三面是楼房 ;门窗梁檐油漆彩绘 ,极显华丽气派 ;门前那高高的经幡杆上 ,飘扬着印有经文的毓幢。这就是原全国人大… 相似文献
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20 0 4年 9月 7日在越南河内举行的“亚欧会议人民论坛”上的发言我叫尼玛次仁 ,代表中国西藏文化保护与发展协会作专题发言。我发言的题目是 :西藏的宗教文化在亚欧对话中的作用。我是藏族 ,是西藏拉萨大昭寺的僧人 ,也是中国西藏文化保护与发展协会的理事。我很荣幸能在这里以一个藏族僧人的身份 ,与大家分享西藏的文化和宗教。西藏位于中国的西南部、世界屋脊青藏高原之上。藏族人民拥有悠久的历史和文化传统。藏传佛教是西藏文化的重要组成部分 ,而寺庙是宗教的重要载体。现在西藏有 1 70 0多座寺庙 ,遍布全区各地 ,为 4 6万多名僧尼的… 相似文献
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<正>前不久,人民日报、中央电视台报道了云南省福贡县拉马底村乡村医生邓前堆,28年溜索横跨怒江为两岸村民解除病痛的感人事迹。这位乡村医生28年来有一个朴实的心愿,就是"希望村子里修一条能通车的桥"。这朴实的心愿也代表着怒江两岸村民们的愿望。28年过去了,当地领导及有关方面不可能不知晓拉马底村的情况,仍然没建起一座能通车的桥,以解决两岸群众在求医看病以及生产、生活方面的困难。从这里,我们可以看到一些地方基层民生的艰 相似文献
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笔者不久前对云南省香格里拉县尼西乡上桥头村的藏族做了为期20天左右的田野调查,在调查过程中,笔者在见识到藏族特色文化的同时发现村里的青年发生了较大变化。 相似文献
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正"正是因为有了村民关切回应站,我们的文艺舞台才得以建立起来,以后群众晚上就有地方唱歌跳舞了。"崇左市宁明县峙浪乡长桥村村民一提起村民回应站,无不竖起大拇指。长桥村里有很多中年妇女晚上都喜欢聚在一起唱歌跳舞,但以前没有专门的活动场所,碰到刮风下雨,晚上的娱乐活动就不能开展,村民需要搭建一个文化舞台的呼声越来越高。长桥文艺队队长凌美红把群众的呼声反映到村里的村民关切回应站,回应站又向乡回应中心反映。乡回应中心积极引资立项,今年3月初,舞台正式建成启用。从此,即使刮风下雨,依旧歌声不断……被村民纷纷点赞的"村民关切回应站",是宁明县深入开展党的群众路线教育实践活动的一个自选动作,旨在让群众最关心、最迫切的问题不出村就能解决。今年2月26日,宁明县开始建立"村民关切回 相似文献
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海口市秀英区长流镇康安村是一个有着优良革命传统的革命老区,但解放几十年来几乎没变化,村里十多年没种过一棵树,没修过—条路,村民生活设施落后。然而,近两年来,通过创建文明生态村,康安村变了。抚今追昔,村民们竖起大拇指直夸村里的退休干部们,认为是他们的辛勤付出促进了村庄的发展。康安村现有退休干部150多人。2004年,村里开始动员创建文明生态村,但是许多村民等靠要思想严重,消极面对村里的创建活动。退休干部们听说了这些情况,纷纷赶回村里,共同商议,出谋划策。有11位离退休干部自动组成了一个联络小组,负责宣传动员,向所有村里外出… 相似文献
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编辑同志:为保证农业旱涝保收,县里批准我们村修建一座小型水库。在准备修建时,由于村里的资金不够,村委会就决定每位村民集资30元。然而,村委会的决定遭到了一部分村民的反对。请问,村委会是否可以向村民筹集公益事业经费?读者史有宽 相似文献
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近期,莎车县各乡镇大力举办形式多样的文体活动,进一步丰富广大群众的文化生活。在莎车县亚克艾日克乡阿克塔什村,莎车县文广局驻该村“访惠聚”工作队在村文化大院举办了丰富多彩的文艺活动。村民有的伴随着优美的音乐跳起了欢快的舞蹈,有的则和工作队干部坐在一起,欣赏着村里文艺爱好者自编自演的节目,还有的和结对亲戚一起参与了吹气球等趣味小游戏,现场其乐融融,欢声笑语不断。 相似文献