立法·立信·执法

翻开史册,历史上凡是有所作为的政治家,都非常重视立法,尤其强调执法立信。据说,商鞅在为秦国变法时,当时社会上是非不分、赏罚不明,国家法令在人们心目中已经一文不值。为了使新法取信于民,他在都城的南门,立了一根三丈的木杆,宣布谁能把木杆移到北门去,就赏予十金。群众最初对这种做法感到奇怪,心存疑虑,没人敢去移,商鞅于是再宣布说,谁能移就赏予五十金。不久,果然有人去移了,当即被赏予五十金。这样一来,民众认为商鞅说话算数,便都相信他颁布的法令了。历史上这个"予金移木"的故事流传已经二千多年了,至今仍然为人们     

立德·养德·扬德

人品即品德，为立身之本。就人的素质而言，人品是第一位的要素。它通常包含对事业的态度、理想信念、服务宗旨、品行人格、气质度量等。干部如何培养自己的高尚人品？关键要在立德、养德、扬德上下功夫。首先，要选准坐标，认清使命，以崇高的理想立德。立德就是选好人生价值的取向和坐标，牢固树立淡泊名利，无私奉献精神。作为国家公务员，在立德上，应当有比其他社会成员更高的标准，这德就是以全心全意为人民服务为核心的共产主义道德。其次，加强修养，靠坚强的党性养德。立德固然不易，养德同样艰难。历史上的思想家都懂得修养的重要…     

悟·惧·奋·立·容

宋朝的苏洵在《谏论上》有一段话:"悟则明,惧则恭,奋则勤,立则勇,容则宽。致君之道,尽于此矣。"意思是说,有所领悟就会明理,有所敬畏就会谦逊恭让,有所振奋就会尽心尽力,有所坚强就会果敢。     

卢塞恩:小城故事多······

<正>卢塞恩又名琉森,一般港澳台人都这样称呼,大陆直译称为卢塞恩。卢塞恩是闻名的蜜月之城,城市围绕卢塞恩湖又名四洲湖(因为此湖连接瑞士4个州,故名)展开。抵达卢塞恩后,我第一站就跑到位于湖畔的卢塞恩火车站参观。这是一座具有罗马风格的建筑,火车站站房雕梁画栋,上嵌许多立雕和浮雕。     

绣·生活

看不出苦难的家 这是一家经营十字绣的店铺,46岁的孙桂梅和76岁的母亲生活在这里.女儿绣花,母亲打杂,画面和谐安详,看不出苦难.屋里,左侧一面墙一排排整齐地挂满了几十个袋装十字绣材料.右侧,靠墙立着大大小小绣好并裱好了的十字绣画幅.屋子的尽头是一个小卧室,摆着孙桂梅和母亲住的双人床,淡色洁净的床单很是清爽,白面黑腿儿的饭桌,板正地立在卧室墙边.     

体系·职责·队伍

柳州市委、市政府提出:“工业立柳,强市富民”,这不仅为柳州市工商局提供了发挥所长、一展身手的机遇,也是对全体工商行政管理干部队伍素质的检验。只有加强队伍建设,切实提高干部队伍素质,才能适应新形势发展的需要,推动工作。     

老街·财富·寻踪

正曾经,瑞安的老街催生了一批温州本土巨富,而今,老街上的店铺似乎已懒得去更新升级,财富的声音不再喧嚣,但你仍能看到以往财富的影子,不过面上却是慵懒而寂寥的秋天深了/神的家中鹰在集合/神的故乡鹰在言语/秋天深了王在写诗/在这个世界上秋天深了/该得到的尚未得到/该失去的早已丧失。这首小诗的名字叫做《秋》。我第一次读到,是在一个小城,瑞安,一处咖啡小馆门前立在地上的小黑板上。当然,不是你     

信用个人·信用企业·信用社会

朱镕基总理在《政府工作报告》中提出:“切实加强社会信用建设,逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚。加快建立企业、中介机构和个人的信用档案,使有不良行为记录者付出代价,名誉扫地,直至绳之以法。” 总理对信用建设这一明确而具体的要求,引起“两会”期间会内会外的强烈共鸣! 是啊,人无信不立,企业无信不存,社会无信不安,信用实在太重要了。正因如此,在     

以说案法—温情执法，诠释法制社会的文明

2008年5月20日，一名邢姓老人来到宁波市信访局反映本市江东区城管执法局5月20日早晨暂扣一名八旬无证摆摊老人木杆抨的事情，认为执法人员暂扣摆摊老人木杆秤的行为是不文明的。     

树·水·生命耳语

传说中让我们获得生命与智慧的神圣之树蕴含着来自古老东方的神秘、和谐、朴质、自然……“树”的象征根据圣经创世纪记载,上帝耶和华在创造天地之后,又在东方的伊甸立了个园子,把人安置在那里。有河从伊甸流出来滋润了那园子,树从地里长出来,中间就有生命树和分辨善恶的树。传说人因偷吃智慧果被赶出伊甸园后,上帝就设机关把守生命树的道路,让人无法接近,无法得到永生。同样,在古老的东方,“树”作为生命的图腾,人们对它的崇拜也由来已久。“竹苞松茂”、“落叶归根”等成语都是以“树”为比喻来形容家族人丁兴旺或个体生命对于血缘宗族的…     

思想者·实践者·开拓者

古人说:“学而优则仕”。学而优则仕说对了事情的一半,实际上,还应有“仕而优则学”。学优则仕,自古至今,不乏其人,仕优则学,当今之世,则虑无数人。唐之享先生的《求实集》(上下册)就是仕优则学的产物,她体现了先生的仕者气概,学者风范。作为仕者,上忧社稷,下忧黎民,所谓先天下之忧而忧也,作为学者,为天地立心,为圣人立言,此其使命也。故知先生者,在《求实集》,罪先生者,亦在《求实集》。然知罪之间,并无绝对之隔,不知不能罪,欲罪必先知。知就是罪,罪就是知,人生如梦,何必斤斤于是知还是罪苟问心无愧,于国于民有益,知罪于我何有哉《求实集》…     

队伍管理“三字经”：法·理·情

队伍管理“三字经”：法·理·情姜云彪辽宁省大连市公安局甘井子分局，是全国优秀公安局、他们在队伍管理方面摸索出一套行之有效的办法，不仅有力促进了公安队伍的全面建设，而且推动了各项工作的开展。这套管理办法可归纳为三个字：法、理、情。苦心立“法”，正规管理...     

政声·民意·民心

“政声人去后，民意闲谈时”。这是一句颇值得深味的古话。“政声”，为官者的政绩、声誉也。一个官员的“政声”如何，在位时是很难听到真实的声音的，除非这个官员是一个虚心纳谏而又清正廉洁的清官。这道理很了然。在长达数干年的中国封建社会里，“朕即国家”的皇帝自不必说，就是一般握有权柄的官员，哪一个不是口含天宪，稍有逆拂，便可置人于死地？在专权的官威之下，倘有人敢言“政声”之非，这无异于老虎头上搔痒，自找死耳。所以，有“众立之诺诺”，而难得有“一士之还愕”．该星人治的结果．“政声”的好坏，自然也只有在“人去…     

顺生论·生命

邻居有一只母羊,下午生了两只小羊.小羊落地之后,瘸瘸拐拐地挣扎了几分钟,就立起来,钻到母羊腹下,去找乳头.据说这是本能,生来如此,似乎就可以不求甚解了.     

功臣·作家·警察

他曾是一名军人，经历过战争的洗礼，冲锋陷阵负过伤，立过功，受到过中央军委领导的接见。转业后，他从军营走进了警营，从事着公安院校新生录取的政审和提高在职民警素质的培训工作，他严格认真，讲原则，工作兢兢业业。早在战争的硝烟中，他就一手拿枪一手拿笔，十几年的打拼，到如今，他已是广西作家协会的会员，先后出版了一个短篇小说集和三个长篇小说，共７９万字。他就是广西壮族自治区桂林市公安局政治部教育科科长伍德安。１９９５年，他转业到了地方，虽然眼前不再有熟悉的方队，耳旁也听不到嘹亮的军号声，但十几年的军营生活，…     

顺生论·生命

邻居有一只母羊，下午生了两只小羊。小羊落地之后，瘸瘸拐拐地挣扎了几分钟，就立起来，钻到母羊腹下，去找乳头。据说这是本能，生来如此，似乎就可以不求甚解了。     

修身·立德

部队的领导干部要履行好职责使命，重要的一条就是要以科学发展观为指导，自觉修身立德，增强“四种意识”，即自律意识、忧患意识、公仆意识、节俭意识，靠品德赢得兵心，以良好的形象影响和激励官兵，推动部队建设又好又快发展。     

领导力的新发展——访创造性领导力培训中心总裁兼首席执行官约翰·R·莱恩

在成为创造性领导力培训中心总裁兼首席执行官之前．约翰.R．莱恩是纽约州立大学（SUNY）的校长。这所大学是美国规模最大的综合性高等教育院校。莱恩还曾担任纽约州立大学海运学院院长和奥尔巴尼大学临时校长。从1998年到2002年。他一直任美国海军学院院长。     

家风·家教

春节期间,中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道,引发公众对传统家庭教育的关注与热议。有学者认为,这种节目有益于清白、正面家风的传播,对社会发展大有裨益。其实,家风建设、家庭教育也是精神文明建设的题中应有之意。家风是一种无言的教育,润物无声地影响孩子的心灵。精神文明建设要引导广大家长树立良好家风,注重自身修养,注意行为举止,传承家庭美德,为孩子健康成长营造良好家庭环境,从而做到立德树人。     

神秘小河墓地再现罗布沙漠

新疆罗布沙漠连绵而平缓的沙海 中,一个小沙包突兀而起,沙包上密集 直立着如同死胡杨般的木杆。这就是西 域探险史中最神秘的古墓--小河墓 地,这里拥有着世界上独一无二、至今 未解的墓葬形式。 1934年,瑞典考古学家贝格曼首 次发现了这个"有一千口棺材"的古墓 葬,并将其记录在《新疆考古记》和《考 古探险手记》中。科考学者们通过贝格