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8月1日至10日,由台湾夏潮基金会董事长宋东文为团长的“台湾作家河北采风交流之旅参访团”一行13人,赴河北省采风交流。此项活动是全国台联与台湾夏潮基金会连续多年共同举办的文化交流活动,旨在通过参观考察自然人文景观,促进两岸作家的交流互动,增进了解和共识,共同弘扬中华文化。 相似文献
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8月30日,由台湾夏潮基金会董事长宋东文为团长的“台湾作家江苏采风交流之旅参访团”一行13人抵达江苏省省会南京,展开为期10天的采风交流活动。“两岸作家采风交流”是全国台联与台湾夏潮基金会共同组织的一项文化交流活动,旨在通过参观考察自然人文景观,促进两岸作家的交流互动,增进了解和共识,共同弘扬中华文化。 相似文献
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4月21日,由中华全国台湾同胞联谊会牵头,台湾夏潮基金会负责接待,安徽籍作家一行14人赴台采风交流。飞机一落地,就看到夏潮基金会董事长宋东文先生和执行秘书张晓平小姐在机场等候,我们一行先在机场吃了一碗很实在的牛肉面,然后乘车出发拉开此次赴台采风之行。在台湾各地采风、 相似文献
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欣闻台湾夏潮基金会董事长宋东文先生荣获第一届"江丙坤两岸交流贡献奖",虽然感觉有点"迟到",但毕竟名至实归,可喜可贺。7月14日,在北京东四环内一个幽静的住宅区,笔者如约拜会了心仪已久的宋东文先生,谈到了他做两岸学术文化交流的抱 相似文献
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夏末秋初,两岸作家一年一度的交流盛事——第六届“两岸作家互访交流活动”在安徽省拉开大幕。由台湾夏潮基金会董事长宋东文率领的参访团一行,10天中行遍江淮大地,观览安徽的风土人情之余,更与当地作家进行了充分的交流。 相似文献
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<正>4月21日,由中华全国台湾同胞联谊会和台湾财团法人夏潮基金会共同举办第六届大陆作家采风团,开启了为期7天的赴台采风之旅。作为两岸作家交流互访活动的回访,此次采风团由安徽省作家协会主席许辉为团长,团员包括省文联主席、省作家协会名誉主席季宇,安徽大学文学院教授、文学评论家王达敏,省作协副主席、马鞍山市文联副主 相似文献
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3月10日,河北作家赴台采风交流团来到台北。
去年8月,夏潮基金会组织的台湾作家赴大陆采风交流团一行13人曾到过河北,从而开启了与河北作家交流的序幕。记得在石家庄招待宴会上,河北省作协副主席王力平说过,希望明年春暖花开之时,能带着河北的作家去台湾。董事长宋东文先生当场表示欢迎。一个约定,就这样达成了。 相似文献
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8月21日至30日,以台湾夏潮基金会董事长宋东文为团长的台湾作家湖南采风交流参访团一行15人,在湖南开展为期10天的采风交流活动。此行来访的台湾作家包括罗青、蔡怡、林俊颖、杨树清、章缘、王禄旺、彭树君、郭强生等,在大陆有较高知名度;参与互动交流的湖南本土作家,包括唐浩明、水运宪、王跃文、姜贻斌、阎真、余艳、马笑泉、沈念等文坛精英。一路走来,大家因文学而结缘、因文化而相融、因湘情而眷恋,谱写了"两岸一家亲"的优美诗篇。 相似文献
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2008年7月5日,来自岛内17所大学的31名学生在夏潮基金会两岸青年交流事务部专员张浒方的带领下抵达天津,开始了全国台联2008年台胞青年千人夏令营天津分营的活动。 相似文献
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2003年末,受夏潮基金会资助、政治大学东亚研究所邀请,赴台做一个月学术访问。此行主要目的是为日台关系研究课题搜集资料,因此,除了埋首图书馆、资料室,拜访相关研究单位外,还做了一点实地考察。 相似文献
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正1月21日,12位攻读农业、地质、环境工程等专业的北京高校大学生与62名来自台湾的大学生相聚上海浦东国际机场。自此,由宋庆龄基金会与台湾夏潮基金会联合举办的"两岸青年共同寻迹京杭运河"交流活动拉开了帷幕。为期9天的寻迹京杭运河之旅,两岸青年实地参观了上海、杭州、苏州、扬州、北京等京杭运河沿线城市的运河文化遗迹以及当地特色人文景观,共同探寻古运河的千年魅力。 相似文献
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今年4、5月在岛内作学术访问期间,经夏潮基金会董事长宋东文先生安排,笔者有幸拜访卸下台湾“法务部长”公职的廖正豪先生。短短两小时谈话,条分缕析,精彩纷呈,让笔者领略到一位毕生献身两岸法学交流的先行者的崇高与无私。 相似文献
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去年四五月间,笔者在台湾作一个月学术访问,经夏潮基金会董事长宋东文先生引见,专程拜访了木铎学社理事长陈汉强先生。在木铎学社办公室,一身唐装的陈先生风度翩翩,对其从事的两岸教育交流娓娓道来,让笔者进入了一个朗朗书声的境界。 相似文献
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2010年12月15日,上海市作家协会、上海文学发展基金会、上海文艺出版社联合举办的"作为文学城市的上海暨《海上文学百家文库》学术研讨会",在上海市作家协会召开。来自海内外的专家学者陈平原、梅家玲、陆建德、陈子善等70余人出席了会议。与会学者与上海文学大家的后人们回顾了上海文学的辉煌历史,探 相似文献
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新时期以来,新疆少数民族作家借助动物书写表现了一系列与民族命运、民族生存、民族精神以及民族生命形态息息相关的情感。一方面,因为民族审美情感心理,作者以"物"观人,以动物命运反映民族在面对生存危机时所做出的命运博弈,折射出民族传统习俗与未来变革之间的不断碰撞;另一方面,因为民族审美情感倾向,作家们企图让动物站在一个与人类"错拥"的位置,来揭示民族人性中的伪善与猥琐,突出民族生命意识的原生态和民族生命精神的传承。 相似文献