对在社会主义商品经济条件下发扬雷锋精神的伦理学思考

诞生于60年代的雷锋精神,曾经是全国人民崇尚的楷模;今天,许多人似乎已经将它淡忘了,有些人甚至鄙薄、诋毁它。发扬雷锋精神能够与发展商品经济兼容吗?这是我们必须回答的一个重大问题。这个问题的实质是;在商品经济条件下,应该怎样塑造社会的道德规范与价值取向,怎样依据“实然”的道德基础,确立道德建设的“应然”领域。马克思主义认为,道德是经济基础的反映,而不是脱离历史发展的抽象观念。恩格     

依法治国与以德治国

法律与道德同属于一定经济基础之上的上层建筑,并对经济基础具有一定的反作用。所以法治和德治历来是统治阶级的两种重要的治国方略和治国机制,社会主义社会更是如此。就像江泽民同志在今年全国宣传部长会议上强调:“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会     

关于社会主义基本矛盾内涵讨论中存在的问题

问题之一:社会基本矛盾是否包括“经济基础与上层建筑之间的矛盾”。这个问题本来是一个有争议的老问题,可是为什么我们又重新提出来呢?因为现在有许多同志一方面承认社会基本矛盾包括“经济基础与上层建筑之间的矛盾,而且是以此为前提的;而另一方面在概括社会主义基本矛盾的表述中,却又明显地仅仅是从生产方式内部概括     

同志,淡泊些

编辑同志: 我到机关工作已10年了,几乎年年被评为先进工作者,起早贪黑,无私奉献,还有3年被评为优秀党员。领导赏识我,群众拥护我,可是,在一批一批被提拔的干部中却没有我的份儿。每每想起此事,心中不免有些酸楚,有些悲哀。能帮助我解脱一下吗? 长春 王钟起 王钟起同志: 你能回答我这样一个问题吗?你觉得你的水平比那些被提拔的人低吗?你认为你的水平比那些“官”职比你低的人高吗?     

重视“不同的意见”

在一次研究讨论话剧剧本《屈原》时,周恩来同志对历史剧创作的原则问题谈了自己的看法。他讲完后,笑着问身边一位同志:“你的意见呢?”那位同志急忙答道:“没有意见,同意您说的。”周恩来同志听后很不高兴,严肃地对那位同志说:“怎么可以没有意见呢?遇到问题,你不思考吗?我不喜欢你们一来就同意我的意见,那还要讨论做什么呢?共产党员应该善于思考,应该有自己的见解,要敢于提出不同的意见、甚至相反的意见。”     

在道德领域存在“普遍真理”吗?

路思·本尼狄克特1934年在《文化模式》一书中这样说过:"道德在每一个社会都是不同的,而且它是社会所认可的习惯的适宜术语。"那么,在道德领域存在"普遍真理"吗?     

在平凡的岗位上扬起理想的风帆

编辑同志:我是一位刚刚毕业的中专生,去年被分配到农业银行的储蓄所工作。在学校时,我曾多次向党组织提出入党要求,但未能如愿。我现在每天和钞票打交道,工作忙忙碌碌,平平淡淡,从事这种工作还有必要入党吗?能做出突出的成绩,创造入党的条件吗? 河北 新华     

加入WTO后农场和农工怎么办?

编辑同志:您们好! 中国加入WTO是一件振奋人心的大喜事,在机遇和挑战而前,农工最关心的热点话题集中归纳起来,主要有以下五点: 一、世贸进口农副产品,会冲击农场的经济发展吗? 二、世贸农副产品充实市场后,中国的农副产品价格会下调吗? 三、怎样解决农场经济与WTO的接轨问题?     

学生眼里的张奚若

在历史所的时候,有一次和年轻的同志聊天,那同志问:“解放前能看《共产党宣言》吗?”我说:“从前我做学生的时候就看过,而且的确很受感动,还手抄了一遍,没事就拿出来看看,挺珍爱它的。”     

第三次工业革命到来了吗?

问:编辑同志,您好。最近媒体都在报道第三次工业革命,第三次工业革命到来了吗?它会在多大程度上影响中国今后的经济发展?对中国是机遇还是挑战?吉林读者:李晨李晨同志:您好!美国著名经济学家杰里米·里夫金在其新作《第三次工业革命》中提出,建立在互联网、新材料、新能源相结合基础上的第三次工业革命即将来临。     

一视同仁

一顾客走进某商场经理的办公室。顾客:请问,您是经理吗? 经理:是的。你有什么事? 顾客:听说你们这里来了一批电扇,我想买一台。能不能破例卖给我……经理:嗐!看你这同志说的,难道还用得着破例吗     

社会主义初级阶段道德建设的讨论介评

我国现在正处于社会主义初级阶段,在这种特定的社会条件下,如何进行道德建设,理论界存在着许多不同的认识,主要有以下几种:一种观点认为:现阶段的道德或者具体说道德建设,首先应该明确这样三个问题:(一)确定社会主义初级阶段道德建设的基本出发点,那就是从当前经济基础的特点出发,即生产资料的社会主义公有制和分配领域中按劳分配为主体决定了我国现阶段道德     

人的社会存在与道德建构

在人类社会的任何发展阶段,都存在着道德问题,存在着道德困惑与道德建构的问题。从某种意义上说,整个人类文明史,也是一部道德建设不断完善和更趋合理化的历史。 (一) 道德属于人类社会的意识形态,是由社会经济基础决定,并为社会经济基础服务的。在阶级社会中,道德具有阶级性,不同的国家、民族,不同的阶级,在不同的历史时期所倡导的道德准则是不同的。在社会上占统治地位的道德,总是统治阶级的道德,但道德不同于政治、法律,     

“148”,走进老百姓的心坎

同志:您需要法律帮助吗?您需要聘请法律顾问和办理公证吗?您需要解答法律方面的问题吗?不论是党政机关、企事业单位,还是民营企业、公民个人,当您需要法律帮助时,为了节省您的时间和精力,兰坪县司法局开通了法律服务专线"148"。寻求法律服务,请您拨打"148"!这是兰坪县"148"法律服务宣传单上的部分内容。     

浅析法律功能与道德功能的分工与合作

一众所周知 ,法律和道德是两个不同的范畴 ,它们在维护经济基础这一共同功能方面有许多不同的性质和特点 ;对于国家治理来说 ,是两种不同的手段。例如 :法律强调他律 ,借助于国家机器等外部力量 ,强制性地把人们纳入一定的行为规范 ;而道德强调自律 ,依赖教育、社会舆论和人的内心信念形成自觉行动 ;法律处置在事后 ,讲究以事实为依据 ,以法律（可量化）为准绳 ,而道德教育可以在事先 ,可以防患于未然 ;法律对经济基础的反作用最直接 ,适应经济基础的变化较迅速 ,而道德作为意识形态 ,有相对独立性 ,变化也相对较缓慢 ;法律是社会发展一定历…     

社会主义道德建设之我见

社会道德受经济基础制约,经济形态转型必然引起社会道德转型。但是道德与经济的关系并非如影随形亦步亦趋,社会道德不会因为经济发展就自然而然地进步。这是因为社会道德具有相对的独立性,会反作用于经济基础,在社会变化加速期其反作用更加明显。所以,自古以来每一成熟的社会形态都重视建构与自己相适应的道德规范。 建立社会主义道德体系弘扬时代主旋律 道德规范是一定的社会向人们提出的应当遵循的行为准则。它具有相对稳定性,即立足于当时的经济基础,紧紧围绕统治阶级的意志;又具有历史性,     

反映论是唯物主义认识论的一般理论形式

在认识论研究中,有的同志提出这样一种意见:反映论是唯物主义认识论在经典认识阶段的理论形式,现在已经过时了,应当抛弃而代之以“重构论”或“非经典的辩证唯物主义认识论”。表面看来,这些同志似乎只反对反映论而不一般地反对唯物主义认识论,他们把自己的认识论叫做唯物主义认识论继反映论之后所采取的新形式。但是,能够推翻反映论而又坚持唯物主义认识论吗?能够坚持唯物主义认识论而又推翻反映论吗?要回答这个问题,     

在试用期内用人单位解除劳动合同的条件是什么

编辑同志:某单位在劳动合同中明确,在约定试用期中,员工要解除劳动合同,需要提前一个星期通知单位;而单位在试用期内却可以随时无条件与员工解除劳动合同。请问,这样的约定合法吗?在试用期内用人单位与劳动者解除劳动合同的条件是什么?请给予解答?     

毛泽东邓小平“以德建党”思想初探

江泽民同志《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中指出 :“全党同志要坚持从新的实际出发 ,以改革的精神研究和解决党的建设面临的重大理论和现实问题 ,使党始终保持先进性和纯洁性 ,充满创造力、凝聚力和战斗力。”① 认真学习毛泽东、邓小平党建理论中“以德建党”的思想 ,对于实践“三个代表” ,加强和改进党的建设具有十分重要的意义。一、“以德建党”是马列党建理论的重要思想马克思主义认为 :道德是上层建筑的组成部分之一。它为一定的经济基础服务 ,并对经济基础产生反作用。马恩在创建无产阶级政党时 ,十分注重无产阶级…     

浅论生产力对道德的直接影响

按照通常的理解,道德作为意识形态的内容,是经济基础的产物,这一般来说是正确的,但不全面。作为建立在经济基础之上的道德,是反映了占统治地位的生产关系的道德。作为一种复杂的文化现象,道德的渊源是多方面的。除了以上途径外,第一,在私有制社会当某种新生产力出现后,马上会产生与之相适应的新的生产关系(如资本主义工业革命时期产生的资本主义生产关系),这种新的生产关系尽管