什么是“资产阶级个人主义”?

在我国,一般将个人主义理解为只顾个人私利的腐朽伦理观念。这是我国在习惯上赋予个人主义的特定含义,是可以的。但是,有的文章也在这个意义上使用“资产阶级个人主义”、“极端的资产阶级个人主义”等概念,这就有欠确切了。在资产阶级学说中,上述含义的伦理观念是用利己主义这一词来表达的。资产阶级的个人主义(Individualism),首先是一种政治哲学观,而不是伦理观,主要用于阐明国家与个人的关系以及国家职能的范围。资产阶级个人主义的观念是在法国大革命时期,资产阶级作为反对君主专制,论证革命为正当的理论而提出的。这种观念启始于自然     

培养和贞守革命气节--学习江泽民同志有关论述的一些体会

江 主席自１９９０年以来反复要求领导干部、共产党员和革命军人要发扬老红军传统 ,坚守革命气节 ,抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义和“酒绿灯红”的侵蚀影响 ,经受住改革开放和发展社会主义市场经济的严峻考验。１９９９年７月８日他在全军政工会上的讲话中又要求 :“全军在加强思想政治建设过程中 ,要十分重视和认真抓好对广大官兵进行革命气节教育这件大事。”一、革命气节的思想内涵革命气节是革命者的信仰、志气和节操 ,是革命者高尚人格的体现 ,是“一个革命政党、一支革命军队 ,必须有的一股浩然正气”（江泽民 :《在全军政工…     

共产党人务必遵循五大做人准则

六十年前，毛泽东同志在《纪念白求恩》的名篇中，号召全体共产党员学习白求恩同志“毫无自私自利之心的精神”，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。这五大做人原则，是共产党人全心全意为人民服务根本宗旨的生动体现，是党员干部立身处世的行为准则。在改革开放和社会主义现代化建设新时期，这五大做人原则，不仅没有过时，而且正闪烁着新的光辉。它仍然是现今广大共产党员实践党的根本宗旨，加强党性修养的重要指针。在“三讲”教育正在深入开展的今天。我们很有必要重新学…     

要理直气壮地反对个人主义

一个时期以来,人们不大敢于理直气壮、旗帜鲜明地反对个人主义了。有些人对个人主义表现多见不怪,习以为常,睁一只眼,闭一只眼,甚至还给其披上合法外衣,以致个人主义在某些地方和部门泛滥成灾。加强思想政治工作,必须理直气壮地反对个人主义。个人主义以个人为核心,是一种剥削阶级的意识形态。在现实生活中,有时个人主义与正当的个人利益容易混淆,有些人又往往“照顾正当的个人利益”、“解决个人实际问题”的借口下,大闹个人主义。要划清个人主义与正当的个人利益的界线:正当的个人利益是在个人忠实地为集体进行有     

胡适“健全个人主义”观析论

胡适是中国近现代思想史上颇具争议的人物。学者对其“健全个人主义”道德伦理观也存在着不同的理解，甚至是误解。如何正确解读这一思想，是摆在当前学者面前的重要理论课题。在试图整合以往学者批评性意见的同时，挖掘胡适“健全个人主义”思想的深刻内涵，给予其正确的理论认识。     

浅论周作人个人主义思想的形成原因

“五四”前后，西方先进思潮涌入中国，经历了近现代西方思潮启蒙之后的周作人，“个人”、“自我”等意识已经渗透和积淀在他的文化人格和个性心理的最深层。历经半个多世纪，周作人身上“个人主义”的标签始终不曾消减．本文就将集中探讨周作人个人主义思想的形成原因。     

编者寄语

11月12日是白求恩同志逝世50周年。聂荣臻元帅特为本刊撰文,纪念这位伟大的国际主义战士。聂帅在文章中嘱咐我们,在新的历史条件下,要继续发扬白求恩同志“毫不利己,专门利人”的精神,要继续发扬白求恩同志“对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端     

列宁无产阶级政党自我革命思想的政治启示北大核心

列宁建党学说是马克思主义建党学说的核心内容,其中蕴含着十分丰富的无产阶级政党自我革命的思想。这一思想从如何克服与超越无产阶级自发性这一问题展开,认为工人阶级“最初碰到”的思想体系是资产阶级思想体系,工人阶级的自发性运动只能形成工联主义运动。只有在无产阶级先锋队领导下,通过“自我革命”等方式摆脱资产阶级和小资产阶级个人主义价值观的影响,发展出“阶级意识”和“政治意识”,无产阶级才能从自发状态走向自觉状态。在十月革命胜利后的执政条件下,尤其是在实行新经济政策时期,面对小商品生产和私人资本的长期存在,列宁更加重视严格管党、治党、清党的问题,在党的组织建设中注重区分究竟是为了“个人好处”入党还是为了“共产主义”愿意“自我牺牲”而入党,制定严格的党员标准,通过增强无产阶级先锋队的组织性、纪律性来解决“谁战胜谁”这一根本性问题。列宁无产阶级政党自我革命思想对推进我们党的自身建设、推动党的“自我革命”具有重要的启示意义。     

毫不利己专门利人的不朽形象——追记白求恩的事迹

伟大的无产阶级国际主义战士白求恩已牺牲６０周年了。当年在白求恩牺牲几天后,毛泽东同志写下了不朽名篇《纪念白求恩》,对白求恩无私奉献的一生作了高度评价,并号召党员和干部学习白求恩毫无自私自利之心的精神。江泽民同志曾经指出:“领导干部首先要堂堂正正做人。做什么人？建议大家重读毛泽东同志的《纪念白求恩》。”白求恩１８９０年３月３日出生于加拿大安大略省格雷文赫斯特城,从小个性倔强,好奇、自立并富有主见。其祖父是多伦多大学三一学院医学系的首创人之一,他长大后继承祖业也选修了生物及医疗专业,取得医学博士学位。１９１…     

重温“老三篇”

半个世纪以来，我们党十分重视对毛主席的“老三篇”的学习。因为在党看来，无论是对愚公移山精神的赞扬，还是对张思德、白求恩同志的缅怀，其核心都是为使每一个共产党员都能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”其目的，都是为了共产党人能：“彻底地为人民利益工作”。为了更好地为人民服务，这是我们党重视并不断倡导全党学习“老三篇”的根本原因。应当看到，在市场经济条件下，一些人对“老三篇”中所倡导的精神有了怀疑。因此，在新形势下，倡导重温“老三篇”，应澄…     

构筑共产党人精神高地的不朽经典——重温毛泽东的《纪念白求恩》

<正>人无精神则不立。一个人是如此，一个政党更是如此。《为人民服务》《纪念白求恩》《愚公移山》是抗日战争时期毛泽东阐述共产党人精神世界建设的三篇经典著作。其中《纪念白求恩》是写作时间最早的一篇。这篇著作重点颂扬了白求恩的国际主义精神和共产主义精神，并号召全党同志以白求恩为楷模，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。这篇著作一经发表便在全党全国引起强烈反响，     

党的自我革命的历史逻辑与时代创举

党的自我革命是二十大关于党的建设精神要求的一大“关键词”。通过全面从严治党来实现党的自我革命，乃二十大党建精神的根本要求与“灵魂”所在。党的自我革命的思想理论来源，植根于马克思主义政党理论；党的自我革命的精神之源，植根于伟大建党精神。新时代党的自我革命，既不是一般意义上的“革命精神”“政治品格”,也不是一般意义上的“党内改革”与自我革新，而是事关党的执政成败与生死存亡、“跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案”。只有紧密结合全面从严治党、从“第二个答案”高度来系统认识党的自我革命的政治品格、基本内涵、实现途径、根本目标与目的，才能深刻把握新时代党的自我革命的核心要义与重大意义。从根本上看，新时代全面从严治党与党的自我革命，二者之间互为因果关系。正是因为有了全面从严治党的理论与实践，才能推进与实现党的自我革命；正是因为我们党具有自我革命的伟大精神与政治自觉，新时代才能坚定不移推进全面从严治党。     

“颜色革命”国家大多不稳定

过去4年，发生在几个独联体国家的“颜色革命”，曾经被西方国家看成是推翻一个国家政权的“香饽饽”。但现在，上演了“玫瑰革命”的格鲁吉亚、．“橙色革命”的乌克兰和“郁金香革命”的吉尔吉斯斯坦国内的矛盾并没有见少，相反，曾经积极参与“颜色革命”的一些人又成了新的现政权的反对派。     

胡志明与广东工农运动

胡志明在《中国革命与越南革命》一文中这样写到：“中国的革命和越南的革命真是：恩深、情重、义长，友好精神永放光芒。”他清晰地记得“曾经有两个时期荣幸地参加中国共产党的活动”嘲，而时间最长，对他从事越南革命活动影响最深的是1924～1927年在大革命时期的广州，     

以党的自我革命引领社会革命：意蕴、逻辑与进路

“以党的自我革命推进社会革命”是马克思主义革命话语在新时代治国理政实践中的最新阐述和实践表达。党的革命话语体系中的“自我革命”虽不属于“政党革命”和“社会革命”的范畴，但不是孤立在社会革命之外的。党的自我革命与社会革命之间紧密联系、相互依存，呈现出辩证立体的关系，在互动关系上党的自我革命是社会革命的重要引领、社会革命为党的自我革命提供有效动能。中国共产党肩负着勇于自我革命和推进社会革命的双重使命，这是由党的革命属性和使命追求所决定的，同时也是自身百年奋斗历史和实践经验的科学总结以及新时代坚持和发展中国特色社会主义的必然要求。新征程上，只有永葆自我革命精神，时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定，把党建成长期执政的马克思主义政党，才能成功回应以党的自我革命引领社会革命的重大命题。     

论白求恩精神的形成与发展及时代内涵

白求恩大夫把中国人民的解放事业当成自己的事业，义无反顾地放弃了在自己国家中优裕而舒适的生活，在充满艰辛和危险的反法西斯战场上，诠释生命的意义，体味人生的哲理。白求恩精神激励着一代又一代中华儿女尤其是医务工作者奋发图强。随着时代的进步，白求恩精神被不断赋予新的内涵。本文阐述了白求恩精神的形成与发展，论述了其时代内涵。     

区分开自我意识和个人主义

自我意识是人对于自己及自己周围关系的一种认识,它包括自我观察、自我评价、自我体验、自我控制和自我教育等内容。它与个人主义有一定的联系,如都是“我”的活动,讲求的是个人的意识、个人的行动、个人的表现和个人的存在。但两者的动机和目的却是完全不同的。个人主义是一切以个人利益为根本出发点的思想,它讲的是为“我”,一切从“我”出发,一切都围绕自己的名、     

“党的自我革命制度规范体系”概念阐释——基于概念分解法的分析

党的二十大报告首次完整提出“党的自我革命制度规范体系”概念，概念分解法具有逻辑上的严谨性和方法上的科学性，是对其进行概念阐释的一种可行方法，由概念拆解和概念合取构成。从概念拆解看，“党的自我革命制度规范体系”由“党的自我革命”“制度”“规范”“体系”组成，“党的自我革命”指向党的革命性锻造，在其限定之下“制度”“规范”特指党的自我革命制度和党的自我革命规范，两者刚柔并济、动静相宜，“体系”则是两者走向系统集成、协同高效的标志。从概念合取看，作为全面从严治党和全面依法治国共同作用的产物，“党的自我革命制度规范体系”是中国共产党和国家立法机关在习近平总书记关于党的自我革命战略思想的指导下制定的、规范各级党组织在党的自我革命中的活动和全体党员在党的自我革命中的行为、由党的纪律和国家强制力保障实施的党内法规制度体系和法律规范体系的总称。其外延用公式表述为：“党的自我革命制度规范体系=党的自我革命党内法规制度体系+党的自我革命法律规范体系+两者的交互影响”。     

降一级 升一级

大家都在关心道德建设,这是好事情,也说明提高全民道德水准是当前亟待解决的重大课题。 道德建设要有一个标准。比如,我们曾经提倡过“毫不利已,专门利人”:提倡过“雷锋精神”。好不好?当然好。如果人人都能像白求恩、像雷锋那样,我们的社会风气一定是世界的楷     

转变传统的目的取向

我党的思想政治工作发源于革命战争年代的军队,当时革命的参加者绝大部分是小生产的农民和成份复杂的知识分子。为求得革命胜利和民族解收,要求革命队伍里的每个人不但要在行动上服从军队严格的纪律,而且在思想上要不断克服小生产意识和个人主义,培养集体主义精神和共产主义思想。思想政治工作适应这一客观要求,担负起了对革命的参加者“教育、改造”的任务,并由此形成了思想政治工作的目的取向。这在当时的情况下是必需的,而且作为经济