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来吧,风!摇撼我,撕扯我!用你的疯狂,用你的粗暴。我挺立着。支持我的,是大地的爱。即使遍体鳞伤,我也绝不后退。我告诫自己:活着,腰要直,足要稳。来吧,雨!鞭打我,洗劫我,用你的阴冷,用你的狂野。我挺立着,支持我的,是大地的爱。即使枝折叶凋,我也绝不低头。我告诫自己:活着,不能有傲气,不可无傲骨。来吧,雷!轰击我,劈杀我,用你的狠毒,用你的肆虐。我挺立着。支持我的,是大地的爱。即使皮焦骨断,我也绝不乞怜。我告诫自己:活着,宁可站着死,不能跪着生。本来,我可以躲在大山背后,闲舒地看风,在大地狂奔;瞧雨,在山川撒野;听雷,在长空咆哮。… 相似文献
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马新朝 《党的生活(河南)》2011,(8):20-20
大山是无声的,土地是无声的。因而它们厚重,广大,辽远。
所谓英雄,他们应该有着大山和土地一样的品质。
有人说,这是一个缺少英雄的时代,人们普遍地变得浮躁,浅薄,势利,享乐主义至上,夸夸其谈,没有理想,没有深度。而一个缺少英雄的时代,一定是浅薄的、没有激情的年代。然而,青山不老,英雄依旧在。 相似文献
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当前,在各级党组织中,“批评难”的问题普遍存在。一是不愿批评。我们许多党的干部、党员,在原则问题上不愿表态,和稀泥。对自己的问题藏藏躲躲,讳疾忌医。二是不敢批评。有的单位和同志,口头上提倡,实际不敢较真。或轻描淡写,不痛不痒;或避重就轻,避实就虚;或转弯抹角,如入迷宫;或模棱两可,不知所云。批评与自我批评名存实亡。三是不会批评。要么抓不住问题的关键,鸡毛蒜皮,恩恩怨怨,乱扯一通;,要么简单粗暴,动辄上纲上线,乱批一通。 相似文献
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陶杰 《四川党的建设(城市版)》2013,(3):75-75
有一个穷人,后来有了钱。有了钱之后,他就养狗,先是狼狗,后是藏獒。什么厉害,他就养什么,他要让它们看家护院,看守住他的钱财。后来有钱人当了官。他不养狗了,养人。拍马溜须的、凶神恶煞的、厚黑的、毒辣的,他都养。后来,他信不过人,开始信神。早晚一炷香,虔诚地敬拜。即使自己出了远门,最关心的,不是家里的人好不好,而是香烧没烧。这个人最后还是在自己的位置上挂了。也就是说,神也没保住他。 相似文献
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无名 《四川党的建设(城市版)》2004,(1):64
辞旧迎新,又开始了新的一年。《说文》:“年,谷熟也”。在《说文》里,年是谷物生长阶段的概念,而不是我们现在理解的,是一个时间的概念。人和自然万物都是与谷物同步繁殖和生长。春夏秋冬、四季轮回,人的正常死亡,也是自然规律,而谷物的种子才是不死的灵魂,具有保护后代的神奇力量。因而,种子就是祖先,种子也是年。人过一年增一岁,叫年龄。树过一年长一轮,叫年轮。一年之初为岁首,农历岁首为春节,叫过年。这就是我们现在理解的年。年,就是时间,十二个月叫一个年度;十年叫一个年代。按时间顺序记载人的生平事迹,叫年谱。综合汇集一年内的有关… 相似文献
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余心言 《共产党员(沈阳)》2002,(4):30-30
这次“两会”,代表和委员们关心的一个热点问题,就是如何构筑社会的信用体系。 不讲信用,已经成为社会公害。 几乎所有的事物,都有人造假。 几乎所有的公民,都受到过不讲信用之苦、之害。 大家都在想,怎样才能免受这种造假之害。 假是人造的。造假者的目的是为了谋取私利。如果能使造假者不但谋不到利,反而要吃更大的亏,造假的人就会少了。 制定相关的法律,严刑重罚造假者,是一个好办法。造成整个社会对造假者的抵制氛围,也是使他们吃亏的好办法。 有一位中国留学生,在德国读了博士学位。拿到学位以后,他去一个大企业谋职,未被录用。再找一家,还是未被录用。找了第三家又失败以后,他便降格以 相似文献
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一代名将、共和国的功臣彭德怀的政治生涯是坎坷的,他的婚姻和爱情也是坎坷的。 他有过美好的初恋。初恋的对象是他的表妹。1916年春,他们正式定了婚。没多久,彭德怀去长沙投奔湘军。他计划1920年回家和表妹结婚。但是,表妹因地主要卖她抵债,跳崖身亡。彭德怀听到这一消息,犹如一声晴天霹雳,悲愤万分。此后,好长一段时间,亲朋好友为他牵线搭桥找对象,他都不理不睬。1922年已是湘军连长的彭德怀,仍然是个独身,后在奶奶的劝说和逼迫下,他和自己相中的细妹子结了婚。婚后两人恩爱无比,相敬如宾。 相似文献
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(一) 社会主义市场经济体制的最终确立,需要方方面面的前提条件。按照邓小平同志的一贯思想,说到底,关键是我们共产党内部要搞好。中国共产党党员,是党组织的主体,其党性强弱,是我们党内部能否搞好的基础性前提。从这个意义上说,市场经济条件下,党员的党性修养,具有特别重要的意义。具体说来,主要表现在以下几个方面。 其一,加强党性修养,是保持党的性质的需要。 相似文献
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