春运何是能成“幸福之旅”

辛卯年春节快到了。此刻，不知有多少游子正奔波在回家过年的路上。 时在冬日，人在春运。不必多言今年春运之旅的风霜雨雪，南方冰冻，北方寒冷，江河冰封，山川极寒，旅途中人一定体验得更深。很多年来，春运成了大众不得不面对的旅程，以各种方式辗转在故乡和漂泊地之间。春运这场世界罕见的人口大迁徒，不需要任何渲染，就会牵动所有人心灵。原因很简单，春运与人的尊严、     

揭秘:刺杀毛泽东案侦破始末

1949年12月,毛泽东乘火车出访苏联,为斯大林庆祝70大寿。得到消息的美蒋特务蠢蠢欲动,密谋在旅途中暗杀毛泽东。策划此次暗杀计划的是台湾国民党保密局局长毛人凤,而指挥侦破此     

反思:“黄金周”已到非变不可的临界点

一个超长的"黄金周"结束了,很多旅途归来的人不禁要长舒一口气,因为假期中所见所闻的各种不愉快、不划算、不安全,让每一个平安回家的人都体会到了"黄金周"的沉重。齐鲁晚报发表文章说,今年"黄金周"总计约7.4亿人次出行,这个创纪录的数字可谓"让人欢喜让人忧"。如果只算"假日经     

论我国政府人的法治观念

政府人在我国的法治化进程中居于至关重要的地位,然而从理论上对他们的法治观念加以探讨却长期以来受到忽视。本文从分析政府人法治观念的重要性入手,对政府人中存在的工具主义法治观、目标主义法治观、法律万能观等几种常见的法治观进行了深入地剖析,最后指出政府人应具备的法治观念及其重建措施,并指出必须大量纳入法律人成为政府人。     

当代中国法律中的“政治人”影像

政治人是生活在政治社会中以整体主义为价值取向、甘于为整体奉献的人。由于我国的法治建设脱胎于政治社会,受政治思维的影响,一些法律中自觉不自觉地残留着某种政治人的影像。对于转型时代的中国来说,消解和防范政治人的立法思维和模式是至关重要的。     

FOB条件下托运人的认定

在FOB条件下,依我国《海商法》第42条第3款的规定,托运人分为两种,即"托运人(1)"和"托运人(2)"。而这两种托运人在一定情况下同时存在,因此,在实践中产生了很多问题。在国际贸易和货物运输纠纷中,托运人尤其是托运人(2)认定的问题一直困扰着人们。本文结合我国《海商法》的定义对上述问题进行了分析,并在此基础上提出了对托运人制度的完善建议。     

试论民事诉讼法中的专家辅助人制度

专家辅助人制度,是当事人就案件中的专业性、技术性问题于诉讼中可以获得在这一领域具有专业知识的专家帮助.修改我国《民事诉讼法》的决定,新增加了专家辅助人制度,使当事人在诉讼中获得专业人员的协助成为可能.以下将日本、我国台湾地区民诉法中规定的辅佐人制度和我国进行比较,分析专家辅助人与鉴定人的区别,探究民事诉讼中专家辅助人制度存在的必要性及其缺陷,力图为其完善提出建议.     

春运期间旅途性精神病的防控对策探析

春运期间人流量巨大,旅途性精神病患者制造的伤害案件也日益增多。旅途性精神病作为一种特殊类型的精神障碍,有着特定的诱发因素,病程短,具有突发性和暴力性,危害后果严重。本文正是从旅途性精神病伤害案件的特点出发,试从改善乘车环境、实施多元化主体监控、提供人性化服务、加强警用装备等方面探析出一系列切实可行的防控措施,以减少此类案件的发生。     

尸骨纷争,亡者“魂“归何处

魂断车祸被人冒领 2001年12月12日,广西灵山县平南镇金银村64岁的村民刘家寅,准备到相邻的横县县城看望三儿子刘开瑞.临行前,老伴班秀玉叮咛丈夫骑自行车远行旅途要小心.     

曹莲芝:为民请命

她很普通,与她交谈就像和邻家大姐一样亲切、随和,让人有时竟忘却她全国人大代表的身份,可她确是位忠实履行代表职责、为民请命、受人爱戴的人大代表;她很平凡,一名普普通通的公交公司的乘务员,在平凡的岗位上,她默默地二十年如一日地奉献着,在漫长的旅途中留下闪光的足迹,她无愧于全国劳动模范的称号.……     

论生态人的要点和意义

生态人是处于生态系统之中的人,是日常人,是人的社会性和自然性的统一体现。生态人在人类生态系统中既可以是主体也可能成为客体。理性生态人是追求人与人和谐相处和人与自然和谐相处的人。构建生态人模式采用的是"主、客一体化的研究范式"及个人主义与整体主义相结合的方法论。生态人模式和理念的确立,可以为公民环境权的正当化、可实施化提供理论根据,为建设"五型社会"的法律夯实法理基础;有利于环境法与生态伦理接轨,增强环境资源法的正当性和有效性,引入生态系统方法和综合生态系统管理,促进环境资源法的生态化;有利于扩大法律调整对象的范围,促进当代法律和法学的进步和变革。     

良心的价格

一次偶然的火车旅途中，我结识了一位在司法界工作的张姓朋友，姑且称他为张君吧。     

论人的主体性及其理论的发展历程

人的主体性及其理论的发展经历了漫长的历史过程,这一过程表现为从史前原始社会"共同体主体性"到多数人的"个体主体性";从阶级社会中少数人为主体之主体性到多数人为主体之主体性;由主体性不充分发展到充分;从理念论证到实然享有。     

特许经营中商标权问题研究——以被特许人利益保护为视角

近年来,特许经营发展势头迅猛,但由于特许经营者的维权意识不强、国内相关立法体制不够健全,对特许经营中最核心的商标权保护不力,经常发生针对特许商标权的侵权行为,特许人和被特许人的权益无法得到有效保障.针对以上情况,对特许经营的发展历程、特点进行了解,结合具体案例,分析保护特许经营中被特许人特许商标权利益的必要性,分析特许经营中被特许人利益受到侵犯的主要原因,并从实体法和程序法两个方面,针对这些原因提出保护被特许人利益的几点对策,希望对特许经营在我国的健康发展有所裨益.     

教唆人、帮助人责任与监护人责任

教唆人、帮助人教唆、帮助无民事行为能力人或者限制民事行为能力人实施侵权行为,其责任与教唆、帮助完全民事行为能力人实施侵权行为不同,原因在于多数教唆人或者帮助人与监护人的未尽监护责任行为构成共同侵权行为,其责任形态为单向连带责任。在法律适用中,规定教唆人、帮助人责任与监护人责任的《侵权责任法》第9条第2款和该法第32条是特殊规则与一般规则的关系。     

“人的尊严”的法理疏释

"人的尊严"是一种在法学上广为引用的哲学、伦理观念,它表明每一生活中的个人均为法律上自治、自由、自主的行为主体,法律的根本目的即在于保障人的尊严的实现。"人的尊严"有一个在历史上长期演变的理论发展过程,并最终率先在国际法律文件中得以确认。人的尊严有主观主义与客观主义、个人主义与人格主义、正面的定义与反面的定义等多种理解方式,而在法律的具体意义上,人的尊严意味着人的神圣性、自主性,人是权利主体、义务主体、责任主体的统一。相对而言,国家在保障人的尊严方面,更多地是以"义务主体"的形式出现的。     

站人在边疆经济文化中的作用——以黑龙江为例

站人是有别于满、蒙、民人的一个特殊群体,三百年以来所形成的独特的站人文化,底蕴深厚、风趣绵长。站人文化和站人历史,是边疆经济文化的重要组成部分。站人在边疆经济文化的建设中,起到了不可忽视的作用。站人文化是不可再生的资源,积极抢救,整理,保护站人文化具有深远的意义。     

魂断致命邂逅

一对旅途相遇的男女，两人只是当晚同乘一列火车，火车上甚至没有任何交流。下车后10分钟路程，男生竟迅速地将女子锁定为绑架目标，并成功地以“手机充电”为由，骗她到家里，得以从容下手……     

论人的主体性及其理论的发历程

人的主体性及其理论的发展经历了漫长的历史过程,这一过程表现为从史前原始社会"共同体主体性"到多数人的"个体主体性";从阶级社会中少数人为主体之主体性到多数人为主体之主体性;由主体性不充分发展到充分;从理念论证到实然享有.     

警惕!旅行中的疯狂——列车上旅客突发性精神失常现象透视

面对着世界上最拥挤的火车车厢,中国人只有以最现实的态度:无可奈何地表示接受;面对着枯躁漫长的旅途,中国人保持着最大限度的克制。然而,这种对自我理智的束缚一旦到了崩溃的地步,将烛发出一种难以预料的灾难……