认真学习十六届六中全会精神提高领导和谐社会建设的本领

学习十六届六中全会精神,提高领导能力和建设和谐社会的本领,必须充分认识构建社会主义和谐社会的重要性和紧迫性;深刻理解构建和谐社会的理论创新意义;切实把握构建和谐社会的指导思想、目标任务和原则;认真落实构建和谐社会的重大部署;大力加强党对构建社会主义和谐社会的领导。     

解析"和谐社会"

和谐社会是一种社会过程或状态.和谐社会是"将来时"而不是"现在时",是我们党现在要着力构建的在将来才能实现的目标.和谐社会是共同富裕的社会,首要的任务是消灭贫困;和谐社会是公平的社会,必须消灭和解决不公平现象;和谐社会是民主的社会,必须真正实现人民当家作主的权利;和谐社会是法治的社会,必须按法律办事,实行依法治国;和谐社会是德性的社会,必须消除各种社会丑恶现象;和谐社会是生态文明的社会,必须真正实现人与自然的和谐.     

中共甘肃省委关于构建社会主义和谐社会的若干意见

为了贯彻落实《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,结合甘肃省实际,提出以下意见。一、充分认识构建社会主义和谐社会的重要性和紧迫性(1)深刻理解构建社会主义和谐社会的重大理论和实践意义。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。构建社会主义和谐社会,反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求,体现了全党全国各族人民的共同愿望。我们一定要认真学习党的十六届六中全会精神,把思想和行动真正统一到中央的战略部署上来,不断增强构建社会主义和谐社会的…     

先进文化:构建社会主义和谐社会的精神支撑

构建社会主义和谐社会,是我们党对全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业发展规律的新认识,表明我国社会主义现代化建设的总体布局已经由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体,发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。我们要充分认识和深入研究构建社会主义和谐社会同建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明的有机统一关系,通过发展社会主义先进文化来不断为建设和谐社会提供强大的精神支撑,同时又通过和谐社会建设为三大文明建设创造有利的社会条件。一社会和谐是社会文明程度的集中体现。和谐…     

浅论和谐文化建设

和谐文化建设是社会主义和谐社会建设的重要内容。和谐文化建设必须坚持以社会主义核心价值观引领社会思潮,增强社会主义主流意识形态对多样化社会思潮的引领作用;必须牢固树立社会主义荣辱观,培育文明道德新风尚,为构建和谐社会奠定坚实的思想道德基础;必须倡导和谐理念,培养和谐心态,形成自尊自信、理性平和、礼让宽容、积极向上的国民心态,为构建和谐社会奠定良好的心理基础。     

加强领导干部作风建设 为构建和谐社会提供有力保障

<正>胡锦涛同志在中央纪委第七次全体会议上明确指出:加强领导干部作风建设是构建社会主义和谐社会的必然要求。各级领导干部必须充分认识加强领导干部作风建设对于构建社会主义和谐社会的极端重要性和紧迫性,切实加强作风建设,为构建和谐社会提供强有力的保障。     

制度建设：社会主义和谐社会的坚实保障

制度建设是社会和谐的坚实保障。在构建社会主义和谐社会中加强制度建设,理论要求上必须注意制度产生的合理性与合法性、制度本身的互补性和适应性、制度体系的进步性和文明性。现阶段制度建设的着力点应当是,在政治领域要体现人民对权力的有效制约;在分配领域实现全体公民的共同富裕;在社会领域形成顺畅的流动机制,同时必须高度重视制度的执行。     

对构建和谐社区的调查与思考

作为社会“细胞”的社区,在构建城市和谐社会的过程中具有不可替代的基础作用。我们要充分认识并积极发挥社区在构建和谐社会中的基础地位,并以此为切入点,以服务群众为重点、以居民自治为方向,以维护稳定为基础,建设管理有序、服务完善、环境优美、文明祥和的新型社区。     

共产党员要充分认识构建社会主义和谐社会的理论意义和现实意义

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,第一次在党的正式文件中提出要"建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家"。将"和谐"列在"富强民主文明"之后,表明构建社会主义和谐社会已经成为我国社会主义现代化建设的战略任务和奋斗目标。作为共产党员,要充分认识构建社会主义和谐社会,是全面建设小康社会的必然要求,是建设中国特色社会主义的必然要求,是国家长治久安的必然要求,是巩固党执政的社会基础的必然要求,体现了全党全国各族人民的共同愿望。在今天提出构建社会主义和谐社会,具有重要的理论意义和现实意义--     

和谐社会话语模式下的生态文明

构建社会主义和谐社会正在成为与时代相对应的新话语模式。我们必须准确理解生态文明理念的基本内涵，充分认识建设社会主义生态文明的现实意义。“诗意地栖居”应该成为全社会共同追寻的理想，我们必须以科学发展观为指导，坚持“四项基本原则”，即生态优先原则、持续发展原则、公平合理原则、有机整体原则。     

新民主主义社会与小康社会

小康社会和新民主主义社会都是中国共产党在中国社会发展问题上符合中国实际的独创性设计。小康社会和新民主主义社会的关注点和社会性质有所不同,但二者又互相关联。小康社会以新民主主义社会为参照系,二者同为中国特色的锻造。     

现代化：从熟人社会到生人社会

在现代化的世界性历史进程中，整个世界都在从彼此相熟的村落社会走向彼此不熟的制度社会，熟人构成的社会正逐步丧失其功能，而为生人构成的社会所取代。在这一过程中，人们必须寻求可以为大家共同接受的制度，即使这个制度只能在较低的限度上满足需要。     

社会建设：建构和谐社会的一条路径

社会秩序何以可能-社会发展何以可能-这是社会学经典而永恒的研究问题。因此,如果从社会学视角来看,社会建设和管理有些什么内容呢-它的理念是什么,它的路径和机制有哪些-如何才能实现社会建设和管理的理想目标-这正是本文要探讨的主要问题。文章认为,社会和谐是一种理想,一个目标,但社会和谐并不是没有矛盾。这就需要通过社会建设,以动员社会力量、整合社会资源、发展社会事业、完善社会功能,构建全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会环境。而作为构建和谐社会一条路径的社会建没,在目前主要有三项基本内容:社会关系建设、社会组织建设和社会机制建设。     

数字社会是“监视社会”吗——数字社会的多维效应及机遇

关于数字社会的讨论常存在"正负效应论",即以二分的方式评判数字社会的现状和未来,但往往模糊了对数字社会作为一种结构性力量的多元效应的讨论。对数字社会负效应的揭示,常将"算法控制""全景敞视主义"等看作数字社会的整体特征,同样不利于认识数字社会的复杂性。思考数字社会之特征与趋势的重要路径是:摒弃"正负效应论",将数字社会看作一种进行中的开放性力量和机遇,并探究数字社会多元效应得以发生的条件和机制。     

知识经济社会：通往共产主义社会的桥梁

共产主义社会是生产资料公有、生产力高度发达、阶级消灭和人全面自由发展的社会。知识经济与生产资料公有制具有内在的一致性,是发展生产力的有力手段、消灭阶级的有效途径和实现人的全面自由发展的可靠保证。因此,知识经济的充分发展,就是共产主义社会价值的充分实现。     

论主体社会视域中的和谐社会建设

人类社会作为一个系统存在,就其内部构成来看,它是主体和客体的有机统一,是经济、政治、文化、社会等基本要素有机综合的系统整体.这一系统整体同样具有层次性,如果把作为"母系统"存在的社会称为总体社会的话,那么体现社会主体(人)及其社会生活、社会关系的社会"子系统",就可以称为主体社会.在主体社会的视域中,和谐社会建设的核心是人,在推进和谐社会建设中必须坚持以人为本.以人为本是一个内容宽泛的范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的亟待解决的问题,就目前中国的实际来看,保障人的基本权益,保障人的生存和发展,改善和保障民生,是落实以人为本的切入点.因此,在主体社会的语境中,推进和谐社会建设,重点是改善民生和保障民生,任务是推进社会事业、社会制度、社会结构、社会管理机制建设.     

论环境友好型社会与社会主义和谐社会的同一性

环境友好型社会与社会主义和谐社会具有内在同一性.确立这一重要理念,有助于政府在公共管理特别是环境治理中树立起社会主义和谐社会建设的人文性、全面整体性、长期性和可持续性的观念,自觉地处理好人与自然、人与社会、人与人等多方面的关系,推进社会物质文明、政治文明、精神文明、社会文明以及生态文明等整体文明建设.     

论构建社会主义和谐社会与协调社会利益矛盾

当前,随着我国社会转型加速和市场化改革不断深入,社会利益关系更趋复杂,社会利益矛盾日益凸显,群体性事件时有发生,已成为影响社会和谐稳定的重要因素.因此,构建社会主义和谐社会,最关键的是要调整好社会利益关系,协调好社会利益矛盾.而要协调好社会利益矛盾,就必须按照构建社会主义和谐社会的战略要求,坚持以人为本的基本原则,坚持统筹兼顾的根本方法,以公平正义的制度建设为根本保障,以解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点.     

社会主义矛盾学说与勾建社会主义和谐社会——为纪念毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》问世50周年而作

本文把学习党的十六届六中全会《决定》与纪念毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表50周年联系起来,以《正处》的社会主义矛盾学说为指导,阐述了构建社会主义和谐社会的紧迫性、可能性及其转化为现实性的条件;从当前实际出发,分析了构建和谐社会与消解不和谐因素和向破坏和谐的现象作斗争的关系,以及在新历史条件下如何慎重处理人民内部矛盾不致使其由非对抗性激化为对抗等问题。     

反思风险社会理论：风险社会研究的人学转向

全球风险社会的到来，引发了理论界对风险问题的高度关注和理论研究，并形成了关于风险社会的一系列理论和观点。风险社会理论以其对现代性的深刻反思，为当代人类全面把握当代社会和反思人类自身的发展提供了一种全新的视野和思路。反思风险社会理论，我们认为，需要将对风险社会的研究，提高到马克思主义人学的高度来认识，以形成对全球风险社会的全新解读。