旧日“三不管”，变身文化新地标

提到南市，年轻人会想到食品街，年长者想到“三不管”。南市之于天津，就像大栅栏之于北京、夫子庙之于南京一样重要，它始终站在天津民间文化传播、发展、创新的前沿。如今，旧日的“三不管”早巳了无踪影，传统民间文化和高雅艺术则在这里不断交汇融合。南市，这个承载了一代又一代天津人的故事和回忆的地方，已成为天津城市发展的一个地标，也是天津人心中的一块瑰宝。     

开启现代化建设的新征程

人类社会进入了二十一世纪！一个世纪，只是历史长河中的一个瞬间。然而，就是在20世纪这个瞬间，人类社会经历了多少惊心动魄的考验，发生了多少翻天覆地的巨变。纯粹从概念上考虑，新世纪的到来，无非只是时间的迁延。然而，“世纪之交”、“跨世纪”所包含的政治、经济、文化方面的内涵，却是需要几代、十几代甚至几十代人的努力，才会变成社会的现实。沐浴着新世纪的曙光，情不自禁得使人思绪万千。整整一百年前，正是在八国联军占领北京，中华民族蒙受巨大屈辱，国家濒临灭亡边缘的时刻，人类进入了二十世纪。鸦片战争后的一个多世纪，…     

常想想过去

物竞天择，适者生存，这一观点现在大概没有多少人会怀疑，因为不适应就要影响到生存大计。至少是让你活得不那么舒坦。     

“北京结婚、天津摆宴”

不知您注意没有,时下京城悄然兴起“北京结婚,天津摆宴”热。有精明人算过一笔细账;一条红烧鲤鱼,天津卖12元钱,北京时价30多元;一盘盐水虾,天津30多元,北京非敲你80多元不可。从北京到天津走高速公路,也就一个多小时的路程,而价格却便宜这么一大截,于是,有人大胆尝试了一种“北京结婚,天津摆     

会议须精简

会多、话长之风，是形式主义在作怪，是作风不实的具体体现。其实，早在延安整风时期，毛泽东同志就曾批评过党内存在的这种现象，“会是常常从早上开到晚上，没有话讲的人也要讲一顿，不讲好像对人不起”。该开的会要开，贵在简；该讲的话要讲，贵在精。开短会、讲短话目的是少说多做，省出时间来多抓落实、多办实事。毛主席不开长会，文章短而精，讲话也很精练，也影响了一个时代。上世纪50年代，主席去天津给干部做报告，天津市委书记解学恭主持，     

钱姐的快乐生活

俗话说，“三个女人一台戏”，似乎女人多的地方就热闹，也可能是非就多。天津电力公司城西供电分公司红桥营业厅有30名职工，其中20名是女同志。要按人们以往的看法，这一天得演多少台戏？但在红桥营业厅，你能感觉到的却是一种欢乐祥和的气氛，工作人员热情、礼貌，遇到难题，她们往往会告诉你：“这件事您可以找钱姐。”“找钱姐”是营业厅里使用频率较高的一句话。钱姐大名叫钱品香，是营业厅一名普通员工，一个视工作为快乐的人，一个用自己勤劳的双手、全部的智慧去创造快乐、传播快乐的人。     

将军视察：一针见血一矢中的故事一二

某年初夏，张震将军视察某部，召集将、校军官十余人座谈。某部领导发言时，将军突然插话问“一个战士的津贴费是多少？”在座将校军官皆沉默，竞无一人能答。张震将军话锋一转，日：“旧中国有个军阀，叫张宗昌，人称三不知将军，一不知道自己有多少兵，二不知道自己有多少支枪，三不知道自己有多少个小老婆。”在座将校闻之皆面红耳赤。     

将军视察：一针见血一矢中的故事一二

某年初夏，张震将军视察某部，召集将、校军官十余人座谈。某部领导发言时，将军突然插话问“一个战士的津贴费是多少？”在座将校军官皆沉默，竞无一人能答。张震将军话锋一转，日：“旧中国有个军阀，叫张宗昌，人称三不知将军，一不知道自己有多少兵，二不知道自己有多少支枪，三不知道自己有多少个小老婆。”在座将校闻之皆面红耳赤。     

留住诚信

华民族并不缺乏诚信的基因，悠悠历史长河，留下了多少一诺千金的佳话。时代发展到今天，各种观念登堂入室，诚信似乎不时髦了，人与人之间面临着一种信用危机。然而，诚信是一种永远不会过时的路径。倘若一个人、一个国家、一个民族，都不以诚信为荣为美，那会是什么样的社会生态环境？经商需要诚信，诚信赢得市场。真正的市场经济也是信用经济，需要良好的信用支撑。不按规则办事，靠坑蒙拐骗过日子，最终会被市场所淘汰。从政需要诚信，诚信赢得民心。现在有些地方的官员和政府因何威信不高？一个重要的原因在于说的比唱的动听，水分多而…     

卷首语：留住诚信

中华民族并不缺乏诚信的基因，悠悠历史长河，留下了多少一诺千金的佳话。时代发展到今天，各种观念登堂入室，诚信似乎不时髦了，人与人之间面临着一种信用危机。然而，诚信是一种永远不会过时的路径。倘若一个人、一个国家、一个民族，都不以诚信为荣为美，那会是什么样的社会生态环境？     

七千人大会背后的故事

1962年召开的七千人大会，是我们党历史上一个有重大意义的事件。由于“大跃进”和“共产风”对农业造成的严重破坏，到了1961年底，粮食已经全面告急。直接管粮食的李先念副总理，见到一个省委书记到北京，就抱拳作揖说“求求大家救救京、津、沪”。因为北京、天津、上海当时近2000万人口，主要依靠各地调粮。一旦调粮中断，后果不堪设想。可每个省都叫苦不迭，因为各地也都非常困难。     

谁不回家过年

今年春节的图书市场,冷的地方冷,热的地方热,呈现出一种鲜明对照的状态。 北京、上海、厦门这些城市春节图书热销。他们推出了贺岁书、压岁书,平时没有机会逛书店的人也纷纷来到书店选书,买礼品。尤其是北京,用一个“热”字来形容还不够,用记者的话说,就是“火”。一个图书大厦,日销量达到平时的4倍。可以相信,有些人因此熟悉了书店,了解了书店里有多少好东西,有些人从此培养了读书的兴趣,对以后的书籍销售也会带来有利的影响。     

文化与历史走向公众——凤凰卫视咨询台副台长兼评论部总监、著名时事评论员曹景行先生在重庆演讲

作为一个做新闻的人，现在有一个新的兴奋点，就是手机。手机作为媒体，对我们来说可能是一个很大的未来的空间。手机媒体现在叫做第五媒体。第一媒体是报纸，第二媒体是电视台，第三媒体是电台，第四媒体是互联网，那第五媒体应该就是手机。媒体的威力，我在北京就深有所触：现在许多北京人都接到一条短信，内容是说北京现在的猪肉有一种叫做化脓性脑炎，医院已经开了会，然后马上要怎么样，宁信其有，叫大家不要吃猪肉。该事传播了几天，市政府发现不对头了，卫生局、农业部纷纷出来澄清。可以说这个事情闹得整个北京沸沸扬扬。为什么会引起这么多关注，后来新华社发了很长的评论，就是因为手机短信——它的传播威力。在北京这个地方，一份报纸的读者可能几十万；一个电视频道、一个节目，在北京的观众估计是几十万、百万：但是一条手机短信几乎传遍了所有的人群，这就是第五媒体的威力。     

因为好记

在一个急功近利的物质社会，人们经常听到的是天才、成功者和幸运儿的故事。可这些人到底有多少？假如你不是天才，你就不活了吗？     

欧洲：媒体对公款盯得严

欧洲国家的人手头把得最紧，因为他们大多是自掏腰包请人吃饭。偶尔有拿公款请吃的，但很少铺张浪费，吃多少点多少，绝对不会出现满桌菜肴。久而久之，餐馆里的服务生也养成了习惯，客人菜点多了就会随时提醒。     

徐国平:亲民爱民子弟兵

一个人的价值,不在于你当了官,也不在于你挣了多少钱,而在于你为人民做了多少事。这是孝义市人武部部长徐国平经常挂在嘴上的一句话。他不仅这     

过去·现在·未来

这个题目,过去不知已有多少人写过,现在也不知道还有多少人写着,未来也还会有不知多少人要写。从过去,到现在,向未来,历史的长河奔流不息。人们总是要思考:现在的世界,现在     

人生从不抱怨开始

要求太多才会烦恼无数,希望太高才会失望重重,追求太多才会浑身疲惫。只有简单知足,随遇而安,才能活出人生本色。我们时常听人喋喋不休地抱怨单位不好,辛辛苦苦一个月却拿不了多少钱;抱怨领导不公,谁擅长溜须拍马就一路飙升;抱怨同事不友善,拆别人的桥。好一个怨气冲天的人啊!虽然,每个人都有不尽如人意的地方,但在这个世上,又有谁堪称十全     

让好作风成为习惯

习惯的力量是巨大的。习惯可以是一个人最好的帮手，也可能成为一个人最大的负担。多少坏作风难以根治的原因在于积习难改，多少好作风持久盛行的力量也在于习与性成。     

从“量入为出”读起

“量入为出”是中国的一句古话。用今天的话来说,就是“有多少钱办多少事”。从一个家庭来说,要根据自己的实际收入,来安排生活开支。不量入为出,非基本的消费品方面多开支了,就会影响基本生活的消费,就要借债。一个工厂,如果不增产节约,就会影响积累,