日本教育“富”则思变

二战后的日本能够从战争废墟上崛起为世界第二大经济强国,教育被认为是重要的功臣。那么,日本的教育究竟是怎样的呢?不久前,受日本国际协力机构的邀请,记者随同“中国青年访问团教育分团”赴日本拜访了文部科学省,考察了从小学到研究生院的各级教育机构,对日本的教育状况有了简单了解。 据日本文部科学省的官员介绍,日本的现代教育体制起始于1947年日本政府颁布的《教育基本法》和     

高校网络青年自组织管理现状及思想教育对策

自媒体时代高校网络青年自组织普遍且表现活跃。高校网络青年自组织管理存在管理者缺乏对网络青年自组织的关注、理论认知与现实实践的反差、对网络自组织活动引导与服务明显不足等现实问题。主体间性思想教育模式是适合目前网络青年自组织活跃的新范式。学生管理者可以通过成为学生经常参与的网络自组织成员、依托骨干学生建立与培育网络青年自组织、建立学生自治的正式互动平台、建立立体网络沟通方式、强化现实青年自组织主导网络青年自组织五种途径来建构网络主体间性思想教育模式,这也对高校学生管理者提出了较高的素质要求。     

扶桑归来话教育

去年10月，我作为中国青年教育考察团的成员对日本国进行了为期一个月的考察访问。日本发达的教育．特别是日本教育的法制化、开放性和实用性特点给我们留下了深刻的印象，也给我们以许多思考和启迪。一、日本救亡立法的主要特征通过对日本教育制度的了解，我们深深感到，日本的效有立法与中国教育立法相比较，各项规定更具体、明确、操作性强，从而有效保证了资金。人才和其他资源向教育倾斜。第一，日本于战后的昭和22年即颁行了《教育基本法》和《学校教育法》，对教育的目的、方针、各类学校的设置及其权利义务等作了明确规定。为了适应…     

新时代青年成才教育的目标定位、时代价值与路径建构

推动新时代青年成才教育工作需要敏锐把握时代脉搏、及时掌握时代需求。培养有理想、有本领、有担当的青年是新时代青年成才教育工作的时代召唤;促进个体自由全面发展、助力中华民族伟大复兴的中国梦、推动构建人类命运共同体是新时代青年成才教育工作的时代价值;树立科学的人才观念、创新人才培养模式、丰富课堂教学方法、促进教育政策制度化是促进青年成长成才的实践图景。     

着力推进青年人才发展

青年人才是人才队伍的重要组成部分，是建设中国特色社会主义事业的重要力量。树立“以人为本”的青年人才发展理念，就要坚持培育青年人才、重视青年人才、依靠青年人才和服务青年人才。推进我国青年人才队伍的大发展，应注重加强青年人才教育工作，着力构建创新人才培养模式，完善青年人才开发利用机制。     

试论“五四”时期的青年社会化问题

一 所谓青年社会化,指的是青年通过实践活动,实现从以自然属性为主的人格模式到以社会属性为主的人格模式的转换。质言之,就是实现从自然人向社会人的转换。社会化是青年的本质需求,它必然会渗透到任何有青年群体参与的运动中,并对之发生或隐或显的影响。 社会化是青年与生俱来的本质欲求,而本质意义上的青年群众,却是近代的产物,它只能以大工业的出现、近代教育制度的产生为基础。因此,在洋务运动以前,中国还不能产生真正的青年群体,当然也就谈不上青年的社会化。     

论网络时代高校思想政治工作面临的挑战与对策

马克思主义的政党只有赢得青年,才能赢得未来,在互联网上赢得青年,是当代思想政治教育工作的重要任务。网络的出现对社会特别是高等学校思想政治教育产生了巨大的影响,传统的思想政治教育模式,已不能适应新形势要求。如何加强思想政治教育,使思想政治教育跟上网络发展的步伐,已经成为高等院校思想政治教育者面临的新课题和挑战。     

马克思主义大众化与当代青年政治思想引领机制研究简

在推进马克思主义大众化过程中，实现当代青年政治思想教育模式的转变是马克思主义理论本身的内在要求，也是社会发展和青年个体成长的客观需要。以马克思主义大众化引领青年的政治思想，不仅需要对青年的价值选择进行正确引导，遵循马克思主义大众化推进青年价值认同、从自在到自为促进青年价值内化的原则要求，更为重要的是，要坚持促进社会进步的原则、遵循青年身心发展特点和当代马克思主义大众化的推进规律，构建一套科学、高效的引领机制。     

马克思主义大众化与当代青年政治思想引领机制研究

在推进马克思主义大众化过程中,实现当代青年政治思想教育模式的转变是马克思主义理论本身的内在要求,也是社会发展和青年个体成长的客观需要。以马克思主义大众化引领青年的政治思想,不仅需要对青年的价值选择进行正确引导,遵循马克思主义大众化推进青年价值认同、从自在到自为促进青年价值内化的原则要求,更为重要的是,要坚持促进社会进步的原则、遵循青年身心发展特点和当代马克思主义大众化的推进规律,构建一套科学、高效的引领机制。     

杨贤江青年教育思想探析

杨贤江从当时社会的具体实际和青年生理、心理发展需要出发,把马克思主义的革命理论和教育理论相结合,对青年进行革命人生观教育和全人生指导,从而给青年指明了发展的方向。杨贤江关于青年教育的思想,不仅教育了当时的一代青年,而且对当代青年教育具有重要的价值和现实意义。     

杨贤江青年教育思想探析

扬贤江从当时社会的具体实际和青年生理、心理发展需要出发，把马克思主义的革命理论和教育理论相结合，对青年进行革命人生观教育和全人生指导，从而给青年指明了发展的方向。杨贤江关于青年教育的思想，不仅教育了当时的一代青年，而且对当代青年教育具有重要的价值和现实意义。     

中日当代都市青年婚恋观比较——基于婚恋影视作品的分析

思想解放的时代背景赋予了当代青年人家庭和婚姻价值观的新含义。文章结合具有代表性的中国电视剧《裸婚-80后的新结婚时代》和日本柳美里的《家庭电影》,对中日青年的婚恋基础观、择偶条件、性观念进行了探讨。在婚恋基础观上,中国青年强调物质关系,日本青年更加注重情感及内心感受;在择偶条件上,中国当代青年是强调"体贴、胸襟开朗"等家庭因素的"实惠型",而日本当代青年却是较多关注"对自己情感、彼此相守一生的可能性"等爱情因素的"感情型";在性观念上,当代青年都有性行为低龄化的趋势,反映了性观念的开放及社会对性的放松与宽容。     

唯物史观视域下教育理念嬗变的逻辑论析

我国教育理念大致经历了欧洲模式、日本模式、美国模式、苏联模式和具有中国特色的社会主义教育模式。政府是教育理念的提出者、政策制定者和项目规划者,高校是执行部门,这一逻辑进路折射了教育生存的文化自觉是教育理论变迁的内在旨趣。     

杨贤江青年教育思想探析

杨贤江从当时社会的具体实际和青年生理、心理发展需要出发,把马克思主义的革命理论和教育理论相结合,对青年进行革命人生观教育和全人生指导,从而给青年指明了发展的方向.杨贤江关于青年教育的思想,不仅教育了当时的一代青年,而且对当代青年教育具有重要的价值和现实意义.     

重庆师范大学构建大学生思想政治教育“五维同育”模式

<正>重庆师范大学历经20年深耕精培,构建了"大学生思想政治教育‘五维同育’模式"。该模式核心内容主要有:坚持问题导向,着力对标对点设计五大思想政治教育教学模块。其中,"青马引领"模块着力以青年马克思主义者培养工程引领大学生坚定理想信念;"典型示范"模块着     

论毛泽东青年教育思想的当代价值

毛泽东十分重视青年教育,对青年及青年教育有精辟的论述,提出了青年必须树立坚定正确的政治方向、要积极走与工农群众相结合的道路、要又红又专德智体全面发展等重要思想,形成了思想深邃、内容丰富、体系完整的毛泽东青年教育思想,成为毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东青年教育思想对我国的青年教育理论和实践发挥了重要作用,产生了深远的历史影响,具有重大的理论和实践价值。     

英国青年工作对我国思想政治教育的启示

英国的青年工作是通过青年的自愿参与,在学校教育之外对青年人进行思想教育的专业化活动。英国青年工作在长期发展中形成了一些独到之处,包括非正式教育理念、强调青年自主参与、政府和社会合作的组织体制、规范化法制化建设、从业人员的专业化和职业化等。我们应积极学习借鉴英国青年工作的有益经验,根据我国思想政治教育发展的现实状况,不断完善对青年的思想政治教育。     

社会转型期青年学生伦理道德教育的挑战分析

当代中国正处于剧烈的社会转型过程中。社会转型是社会进步的表征,但却对青年学生的思想观念带来极大的冲击,社会转型的新要求和青年学生思想观念的新变化,都直接导致青年学生伦理道德教育工作面临困境:教育体制改革弱化了青年学生伦理道德教育的地位;社会转型对青年学生的思想观念的冲击,增添了伦理道德教育工作的不可控因素;传统的青年学生伦理道德教育工作难以适应社会转型的新需要。国外社会转型期青年学生伦理教育给我们以某些启示。     

江泽民加强青年社会主义核心价值体系教育思想论析

青年是社会主义核心价值体系教育的重点对象。江泽民高度重视对青年进行社会主义核心价值体系教育,对青年社会主义核心价值体系教育的内容和方法作了一系列重要论述,形成了较为全面系统的教育思想。     

论毛泽东青年教育思想的当代价值

毛泽东十分重视青年教育,对青年及青年教育有精辟的论述,提出了青年必须树立坚定正确的政治方向、要积极走与工农群众相结合的道路、要又红又专德智体全面发展等重要思想,形成了思想深邃、内容丰富、体系完整的毛泽东青年教育思想,成为毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东青年教育思想对我国的青年教育理论和实践发挥了重要作用,产生了深远的历史影响,具有重大的理论和实践价值。