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陈斌昌 《四川党的建设(城市版)》2012,(10):46-46
2011年以来,为进一步落实中央提出的党员教育“上手机、上电视,上互联网”的新要求,充分整合全市党员干部教育资源,促进党建工作在信息化条件下跨越发展,射洪县成功开通了覆盖全市的党员教育有线电视专用频道,初步实现了党员教育“上电视’:他们的做法是:上下联成一线,抓好“建”这一基础;部门联成一体,抓好“管”这一根本。区县联成一片,抓好“用”这一关键。 相似文献
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王慧娟 《中共石家庄市委党校学报》2009,11(4):29-30
中华人民共和国成立之前,关于国号问题在第一次政协筹备会上有过一场激烈的争论。对于“民主”与“共和”在表达上是否重复,对于“中华民国”这一简称的去留问题,各民主党派人士畅所欲言,详细阐述了自己的意见。经过激烈的讨论,“中华人民共和国”这一名称确立下来,并在国际国内产生了重大的影响。 相似文献
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过春节贴春联,中华民族的这一传统文化活动,并没有因为战争而间断。在华北抗日根据地,每到除夕这一天,家家门上照例贴上了大红春联。不过春联的内容发生了很大变化,抗日与革命成了春联的主旋律。在河北平山县,到处可以看到“军民合作保家乡,赶走日军享太平”的春联。阜平县农村贴的春联大都是“驱逐日寇,最后胜利”,横额上写着“中华万岁”。在山西沁县,甚至土地庙门上也贴上红对联:“土地也抗战,早已上前线”。 相似文献
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胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中再次强调选用干部必须“坚持把干部的德放在首要位置”。这进一步论证了坚持德才兼备、以德为先用人标准就应该自觉“把德的表现作为干部选拔任用的首要依据”这一命题。坚持这一命题,必须遵循以下原则要求:在干部德与才的考量上要首先看德,在干部才能相当的情况下要优先选用德行更高者,在干部才德都基本相当的情况下让群众最后裁决,杜绝在“德”上有大问题的干部“带病提拔”,防止“德”上出了大问题的干部“带病上岗”。 相似文献
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学者严加新在《生命科学》杂志上发文,从遗传学的角度对所谓“孔子的后裔”这一说法进行了分析。之后,作者认为,在遗传学家看来,世界上根本就不存在“孔子后裔”。因此,我们整个社会应当淡化姓氏的概念,社会学界对所谓“姓氏文化”的研究,应立足于“文化”的传承,而不是荒诞的“血统论”暗示。当然,这篇文字有一个前提:严加新是以科学研究的角度进行分析的。 相似文献
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1953年7月27日。“联合国军”总司令克拉克在停战协定上签了字,他是“美国历史上第一个在没有取得胜利的停战协定上签字的司令官”。志愿军司令员彭德怀说:“在签字时心中想到先例既开,来日方长,这对人民来说,也是高兴的事。” 相似文献
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20年前,上海裹在浦西的“螺蛳壳”里局促了上百年,浦西的对面是片抛荒的乡村,上海的希望被浦东生生阻隔,直到这片乡村拿到“第一新区”这张牌,才带动了整个长三角的崛起;10年前,天津东部的滨海地区,是一片望不到边的盐碱地,天津困在这片没有一条路、没有一棵树的荒地里,步履蹒跚,直到这片荒地拿到“第二新区”这张牌,才带动了整个渤海湾的崛起。自此,中国的南部经济航母有了“深圳号”,东部经济航母有了“浦东号”,北部经济航母有了“滨海号”,独缺一艘西部经济航母。而现在,重庆北部新区有望拿到“第三新区”这张牌,成为西部经济航母。 相似文献
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在1959年庐山会议上,彭德怀因为一封给毛泽东的信激起了千层浪,后被错误批判为所谓“右倾机会主义”、“以彭德怀同志为首的反党集团”。但就是这次会议“在批判和斗争彭德怀的过程中,却出现了一段与会议主旋律不相和谐的插曲”,反而为他澄清了一桩背了20多年的历史冤案,卸下了“反毛泽东”这一沉重的历史包袱。这件事是庐山会议上唯一让彭德怀聊以自慰的事情。 相似文献
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近年来造成衮衮诸公纷纷落马的原因,除了外部的“硬件”因素外,另一个重要的原因是人自身内在的“软件”出了问题。“软件”的核心是德。德在社会、工作、家庭中的三种表现形式即“三德”。腐败分子的蜕变往往肇始于违背家庭美德,继而违反职业道德,直到违反社会公道,沦为社会的蛀虫、人民的公敌。所以“三德”也应该是考评党员干部的一个重要指标,在干部的选拔任用上,放松德的要求,就是对社会和人民的不负责。在这一点上,德并非难以定性把握、定量评析的可有可无可伸可缩的软指标,“三德”就是其具体表现。本刊将从第 5期起开辟“热点透视”专栏,就“‘三德’建设与防止腐败”这一话题展开讨论。希望理论工作者及广大读者能关注、支持这一栏目,并踊跃参与,积极投稿,各抒己见。来稿请在信封上注明“三德讨论”字样。 相似文献