经济文化类型与民族地区经济发展——以新疆回族为例

本文通过介绍经济文化类型理论的主要内容及其表现方式等,以新疆回族为例,论述了经济文化类型对民族地区经济发展的影响,以此来论证在加快少数民族及少数民族地区经济发展的今天,经济文化类型是必须要考虑的因素之一。     

中国少数民族文化权利的法理依据新论

少数民族权利之所以要受到保护,并不是一种恩惠与赐予,而源于自身的正当性和合理性。这些依据除马克思主义民族观、人民主权思想、人权学说等理论之外,还包括当代国际社会科学理论中的认同理论与文化多样性理论。其中,认同理论构成少数民族文化权利的文化哲学基础;文化多样性理论构成少数民族权利的伦理基础。这两种理论对中国在新的历史条件下更好地保护少数民族文化权利提供了新的资源,有利于促进、完善我国少数民族文化权利保护的制度设计。     

从《乌苏里船歌》案看少数民族文化权利的保障

《乌苏里船歌》案是我国第一起少数民族文化权利纠纷方面的司法案例,该案例争论的赫哲族文化权利的主体、《乌苏里船歌》是作曲还是编曲等几个焦点问题凸显了少数民族文化权利保障的必要性和迫切性,同时保障少数民族文化权利是"以人为本"原则的体现,发展理念的演变也使少数民族文化权利保障成为和谐社会的重要内涵。     

关于西部少数民族文化保护的法制思考

民族文化既是一个民族精神世界的写照,同时也是这个民族所创造的物质文化和精神文化的结晶。而西部是我国少数民族聚居、民族传统文化积淀浓厚的地区,民族文化的多样性是西部文化的显著特征,但在西部大开发与经济全球化背景下,体现民族特色的民族文化遗产正大量流失,要构建社会主义和谐社会,就必须重视和加强对少数民族传统文化的保护传承和开发利用。     

以检察队伍专业化促进"两个科学发展"——少数民族地区检察工作科学发展论坛综述

2010年11月中旬,少数民族地区检察工作科学发展论坛在罗城县召开。会议以少数民族地区检察工作科学发展为主题,内容涉及少数民族地区检察机关如何更好地服务推动地方经济社会科学发展、怎样实现少数民族地区检察工作的科学发展以及少数民族地区检察队伍建设等方面。     

民族自治地方刑法变通或补充立法探究

由于历史、地理、社会诸原因 ,我国少数民族地区较之汉族地区在政治、经济、文化发展上相对落后。国家制定刑法典只能从全国经济和文化发展的一般水平和大多数人口中犯罪的基本状况出发 ,而不可能具体反映各少数民族地区的犯罪特点 ,因而刑法典的某些规范不能全部适用于少数民族。鉴于此 ,法律赋予民族自治区或省的人民代表大会制定刑法变通或补充规定的特殊权限。民族自治地方制定刑法变通或补充规定 ,应当遵循法制原则、求实原则、理性原则和从宽原则。民族刑事立法 ,以一个少数民族原则上制定一部本民族统一的刑事法规为宜。     

少数民族地区农村公共文化建设现状分析——浅析村委会的功能与作用

党的十七届六中全会通过总结我国文化改革的丰富实践和宝贵的经验,提出进一步加强文化建设,少数民族地区农村的公共文化建设更是在文化战略发展中占有重要的地位。而当前少数民族地区农村公共文化建设未能全面展开甚至无法实施,少数民族地区农村生活的单一性、暴力性仍未得到很好地解决。村委会,这个对于农村地区各项建设至关重要的组织,面对诸多困境,对于改革开放以来的少数民族地区新农村村委会职能的探讨和在目前国情下其应承担的责任及发挥的作用的研究是不可或缺的。     

简论我国少数民族人才培养法制建设——从少数人权利保障的法理角度

本文认为我国少数民族人才培养属于一个少数人权利保障的法理问题,并尝试从少数人权利保障的角度,简单论述我国少数民族人才培养法制建设历程、其正当性即意义以及民族教育法制建设等问题。     

浅谈贵州少数民族文化的保护和利用

在漫长的历史发展进程中,我国各少数民族人民在共同创造了祖国灿烂文明的同时,也创造了独具特色、多姿多彩的少数民族文化。这种独特的、丰富的少数民族传统文化,是我们进行社会主义现代化建设宝贵的文化资源,应当加以保护和开发、传承和创新,使之成为适应先进文化前进方向的、具有本民族特色的现代文化,本文就此进行了探讨。     

浅论少数民族经济法的适用与执行

少数民族经济法建设是我国社会主义法制建设的重要组成部分,它是规范少数民族与民族自治地区经济关系的基本法律。少数民族经济法还处在发展过程当中,而与立法同样重要的是法律实施,即法的适用与执行。在后体系时代,探讨少数民族经济法适用与执行的问题,对于民族经济法建设尤为重要。     

关于完善散居少数民族权益保障法律制度的思考

随着社会经济的发展,少数民族公民散居于各地的趋势日益明显。因此,保护散居少数民族权利的法律制度建设越来越重要,已经成为同民族区域自治法律制度同等重要的法律制度。文章从论述完善散居少数民族权益保障的重要意义入手,分析了我国现行的散居少数民族权益保障机制,指出了其所存在的不足和问题,并针对这些缺陷,从观念上、立法上提出了完善散居少数民族权益保障法律制度的意见和建议。     

李锦芳：抢救、保护濒危语言文字需要全社会共同努力

我国是一个文化历史源远流长的多民族国家，在各民族中有着不计其数的文化形式在世代流传。但是随着社会发展步伐的加快，我国少数民族文化资源受到了严重的冲击，尤其是少数民族的语言和文字，有些甚至已经到了濒临灭绝的地步。那么，少数民族语言、文字面，临怎样的现状？我们又要如何应对这一现状？带着这样的疑问，我们走访了中央民族大学中国少数民族语言文学学院李锦芳教授和丁石庆教授，与他们一起探讨这一话题。     

新疆少数民族教育发展中的问题及其建议

我国是一个多民族国家,共有56个民族,除汉族外少数民族就有55个。因此,民族教育是我国教育的重要组成部分。从横向发展看,由于我国56个民族的社会历史进程与发展过程不同,少数民族和民族地区的整体教育水平仍落后于全国平均教育水平。新疆是一个多民族居住地区,其中世居民族就有13个,少数民族人口约占总人口的60%,新疆的建设很大程度上取决于各族人民文化素质,而人口素质的高低很大程度上又取决于教育程度的高低。新疆的人口特点决定了必须大力发展民族教育。这直接关系到社会的稳定、经济的发展和民族的团结。     

扶贫开发视角下的少数民族传统文化保护研究

改革开放30年来,为了帮助少数民族地区解决贫困问题,扶持他们发展生产、改善生活,中央和地方各级政府机关都采取了各种各样的措施开展扶贫开发工作,取得了明显的成绩。然而在经济发展的同时,民族文化却在发展中出现了一些问题,怎样在少数民族扶贫开发过程中更好的发展和传承民族文化成了一个亟待解决的问题。     

贵州省少数民族文化艺术知识产权保护问题研究

由于地理和历史的原因,贵州作为一个多少数民族聚居的省份,形成了多种少数民族文化共同发展繁荣的现象。随着世界各国对传统文化知识的日益重视和发展,传统文化知识也从多方面参与到了社会经济发展的各个方面,同时也对地方经济的发展起了毋庸置疑的推动作用。正是因为如此,世界各国都对传统文化知识所产生的价值虎视眈眈,市场交易者出于单方面的利益考虑滥用,篡改传统文化知识比比皆是,所以对作为一个国家精神图腾的传统文化知识保护也显得日趋重要,。知识产权是WTO重要的内容之一,应用知识产权保护民族文化传统知识是一个必要的、必然的选择。本文拟以现行法律为出发点,针对该资源的法律保护,尤其是从知识产权保护角度来分析现行知识产权法律所提供的保护及其缺陷以及解决办法。     

对贵州少数民族地区农村消防工作可持续发展路径的思考

贵州是一个位于喀斯特岩溶地貌山区的多民族省份,民族成分复杂和高山丘陵的自然环境对农村消防有着多方面的不利因素。本文立足于如何实现少数民族地区农村消防工作的可持续发展这一问题提出了加强法制建设、建立科学合理的消防防范体系、弘扬少数民族消防意识文化等方面进行了分析和思考。     

关于民族旅游与少数民族妇女研究综述

民族旅游发展与少数民族妇女关系密切,尤其是民族地区的旅游发展对当地妇女产生了很大的影响。少数民族妇女与民族旅游的互动发展,有着经济、社会、文化等多层面的积极意义。因此,本文在文献调查研究的基础上,我国民族旅游发展对少数民族妇女的影响进行了分析。     

知识产权的观念：类型化与法律适用

在市场经济条件下开发和利用少数民族传统文化已成为民族地区发展特色经济、实现社会可持续发展的自觉行为。然而。市场经济也对民族传统文化的发展带来巨大的冲击，在开发利用中常出现大量侵害少数民族传统文化知识权利主体、伤害民族情感的事情。对此问题，现有的知识产权法在保护方面存在明显不足。民族地区政府作为民族传统文化权利主体的法定代表。应当充分利用政府行为推动民族传统文化知识产权保护的有关立法．同时采取行政措施保护民族传统文化知识，进而维护民族传统文化权利主体的合法利益。     

论我国少数民族地区犯罪社会控制中的习惯法——以法律人类学为视角

我国复杂的民族状况决定了在我国少数民族地区实施犯罪控制的特殊性及难度，少数民族习惯法作为一种“地方性知识”应当在我国民族地区发挥预防犯罪的社会控制作用。在少数民族地区犯罪的社会控制中，民族习惯法应当成为少数民族地区和谐社会法治构建中的重要资源。     

浅析我国少数民族受教育权保障制度的完善

我国少数民族地区经济较弱,主要是在于教育环节存在着问题.从我国当前少数民族教育权的相关制度上来看,主要包括立法层级、立法目的、贯彻执行和追责机制等方面,都不同程度地暴露出一些不足.本文从上述几个方面出发,试探性地提出几点完善我国少数民族受教育权保障制度的建议.