美洲华侨华人史研究的新力作——评高伟浓《世界华侨华人通史:美洲卷》一书

改革开放以来,中国国内的华侨华人研究得到极大重视,呈现出百花齐放、硕果累累的新面貌。但由于华侨华人地区分布广泛,研究领域众多,因而研究布局极不平衡。有的地区、领域趋近饱和,有的则依旧十分薄弱,加上20世纪六七十年代以来世界各地的侨情已发生了翻天覆地的变化,华侨华人的研究亦需进一步跟进研究。美洲地区(含北美洲和拉丁美洲)是多年来华侨华人研究较为繁荣和成果较多的地区,也是急需跟进刷新的地区,尤其是拉丁美洲的中国新移民研究十分薄弱,急需充实。《世界华侨华人通史:美洲卷》(上下卷)(下文简称为《美洲卷》)一书的出版,是高伟浓教授多年来不辞劳苦、默默耕耘而撰写的又一力作。这部成果在前人研究的基础上增添了大量新材料,提出了不少新见解,有效地刷新和填补了美洲地区华侨华人研究,尤其是中国关于这一地区新移民研究的空缺,具有较高的学术价值。高教授长期从事东南亚地区和美洲地区的华侨华人研究,笔耕不辍,新作不断,在《美洲卷》之前已出版了《世界华侨华人通史:东南亚卷》(上下卷)①、《在海之隅:委内瑞拉与荷属加勒比地区的华侨》(上下卷)②等著作。《美洲卷》的出版,为后人对国别和区域华侨华人研究打下了坚实基础。     

新疆籍华侨华人研究简述

新疆华侨华人的研究,是在中国改革开放后,随新疆侨务工作的需要而进行的。从20世纪80年代至今,新疆华侨华人研究经历了三个阶段:第一起步阶段,因改革开放,始有专门研究;第二阶段,国家侨务机构重视,专门研究面广,相关研究增加;第三阶段,国家更加开放,新疆更受重视,专门研究进一步增加,中亚维吾尔人和东干人研究面扩大,对由新疆移居中亚的哈萨克族新移民研究较为深入。目前新疆海外侨情又有诸多新变化。新疆华侨华人的研究,作为研究的主体,其科学规范的严谨性还不够。因此,要加大研究力度,与中国的华侨华人研究相适应,特别是与"一带一路"倡议相适应。     

试析巴西华侨华人与中国武术的传播

华侨华人是中国武术在巴西传播的中坚力量。20世纪50年代末以来,以华侨华人为桥梁,中国武术走进了巴西,并在20世纪70年代迎来了快速发展,进入20世纪90年代以来不断向纵深发展。华侨华人主要通过个人、组织和媒介三条路径在巴西社会传播中国武术,推动了巴西"中国功夫热"的兴起和中巴文化交流的发展,助力中国文化软实力的提升与中国国家形象的改善。巴西华侨华人在传播中国武术的过程中积累了一些成功的经验,诸如将技术传播与文化传播相结合;言传身教、身体力行;因地制宜、发挥优势;相互协作、加强管理等,为武术等中国文化品牌走出去提供了有益的启示与借鉴。     

天涯难隔骨肉情——中国和平统一促进会出访秘鲁、智利、阿根廷侧记

中南美洲地处美国以南、南极洲以北，因其文化的独特性又被称作拉丁美洲。这里虽与中国相隔万里，却早在19世纪便迎来了大量华工，从此与华人结下不解之缘。自上世纪90年代起，在爱国主义的感召下，当地华侨华人自发成立了30多个统促会组织，成为海外反“独”促统运动的一支重要力量，     

中国华侨华人史研究的回顾

海外3000万华侨华人的历史与现状问题已吸引了越来越多人的关注,华人问题的研究日渐成为一门国际性的学问。作为华人祖籍国的中国,十分重视华侨的历史与华人的命运,在开拓与发展华侨华人史的研究方面作出了重要的贡献。尤其是80年代以来,在中国改革开放的新形势下,有关华侨华人史的研究成果斐然,正大步迈向一个新的台阶。本文着重对1981年以来的中国这一研究作一简单的回顾。     

“少数民族华侨华人研究”三十而立的回顾(1986-2017)

关于少数民族华侨华人的研究,从20世纪80年代中期开始,至今已"三十而立",值得回顾思考。三十年来,少数民族华侨华人的研究经历了提出问题、率先探索,理性争鸣、主流共识,深入研讨、开拓专题三个阶段,在理念与实践结合中,拓展了新的局面。近年来,习近平同志提出的"根""魂""梦"论述,这是侨务思想的新发展、新理论,明晰了海外华侨华人与中华民族的脉络和渊源关系,为少数民族华侨华人理念研究和工作实践指明了方向。同时,文章对学术界关于少数民族华侨华人研究中存在的某些论调进行辩驳,提出己见。     

论上海经济转型与海外华侨华人经济转型推动

创新驱动、转型发展,建设自主创新型城市经济、全球首位型城市经济,是"十二五"时期乃至未来上海在更高起点上推动科学发展的战略抉择和必由之路,贯穿于上海经济社会发展各领域和全过程。从20世纪90年代以来,在海外华侨华人推动下,尤其是海外华侨华人新一代、由海外留学人员和投资移民等构成的新华侨华人推动下,海外华侨华人经济已经转型投资高新产业、扩展跨国经营和依靠人才创新,并正在加速转型。海外华侨华人将是推动上海改革开放30年后向创新型、全球型城市经济转型的先锋队和重要力量。创新引导、鼓励和支持海外华侨华人参与、促进上海向创新型、全球型城市经济转型,是上海"十二五"时期乃至未来一个重大战略任务、力量和途径。     

拉丁美洲华商：历史、现状与展望

拉丁美洲是中国21世纪"海上丝绸之路"的自然延伸。中国和拉丁美洲国家之间的友谊源远流长。在中国和拉美国家关系史中,华侨华人占有重要地位,拉美华侨华人特别是华商对于促进中国和拉美国家之间的友好往来、增进相互了解、推进"一带一路"建设起了重要的桥梁和纽带作用,但关于拉丁美洲华商的研究一直较为薄弱。拉美华人经济和华商的历史发展进程主要分为两大时期:早期拉美华侨华人与华人经济的兴起时期(1840—1945);战后至21世纪的拉美华侨华人与华人经济发展时期(1945—21世纪)。随着中国改革开放的深化和"一带一路"倡议的实施,中国企业不断走进拉美,拉美华商团体在中国企业投资中起了重要的助推和桥梁作用,也面临新的发展机遇和问题,未来发展趋势值得关注。     

浅谈华侨华人文献资料的开发

读了方雄普先生文章《谈谈资料的挖掘与整理》(载《八桂侨史》1992年第1期),深受启发,现浅谈一二,略抒己见。 1989年以来我逐渐接触了一些华侨华人的书刊资料,涉及不广不深,也颇有所感。开展华侨华人历史与现状的研究,90年代已跨入新时期,形成一股潮流,国内出版的有关著作逐年增加。1991年国内出版的有关华侨华人问题的著作曾有人统计近20本,但在社会科学研究著作丰硕的出版园地里,仍不算多。近两年来,除广西出版的侨史著作和《八桂侨史》刊载     

论印尼华侨华人同中国的关系

1990年8月,我国同印尼复交,中断了近1/4世纪的印尼华侨华人同我国的关系,又重新逐步活跃起来。印尼是全球华侨华人最多的国家,当地华人同中国的关系自然引起世人的关注。本文着重探讨复交前后华侨华人同中国各方面的关系。 认同中国时期:关系密切 本世纪60年代以前的荷印政权和苏加诺政府时期对华侨华人采取了较为宽松的政策,中国政府在1955年以前实行争取华侨的政策,因而此阶段是印尼华侨华人认同中国的时期。 华侨认同中国的主要原因是:他们是中国在海外的移民。历史形成的血缘地缘、同种同文、乡情族谊等关系使华侨难以割断同中国故土的联系,何况,“我国的移民是‘暂居性’,     

海外华侨华人的分布

统计资料显示,世界上有134个国家或地区分布着3066万华侨华人,其中,85.4%(大约2618万)的华侨华人居住在30个亚洲国家;10.5%居住在美洲的32个国家,2.5%居住在各欧洲国家,1.2%居住在大洋洲的14个国家;不足0.4%的华侨华人居住在33个非洲国家。在3066万海外华侨华人中,印度尼西亚、     

海外华侨华人与中国和平统一梦

中国梦是什么,是国家富强、民族振兴、人民幸福,是一个个具体梦想的集合,其中一个重要梦想就是祖国和平统一梦。为了实现这一梦想,半个多世纪以来,包括海外华侨华人在内的所有中华儿女为之付出了不懈努力,终于将两岸关系推入了和平发展的轨道,在和平统一的大道上向前推进了一大步。当然,最终实现这一梦想,还有很多工作要做,还需要付出更大努力,而广大海外华侨华人在其中将继续扮演重要角色。一、海外华侨华人在反"独"     

《华侨博物馆与华侨华人研究》一书出版

正2016年8月中国华侨出版社出版了《华侨博物馆与华侨华人研究》一书。该书是中国华侨历史博物馆与北京大学华侨华人研究中心首次举办的一次国际学术会议的论文合集。本书汇集了"中国与博物馆""华侨华人与博物馆"两个主题的论文。一部分论文探讨了博物馆作为重要的历史文化遗产,与政治经济密切相关,关乎一个国家和民族的历史与文明。近几年来,随着中国的崛起,博物馆的社会文化遗产保护和展示功能越来越受到重视和关注,中国各式各样的博物     

华侨华人问题资料索引

作(译)者报名年月日版一、综述黄炎子孙放异彩廖承志家族与中国侨务华裔科学家参与研究“挑战者”号爆 炸原因简介几位国际知名华裔人士华侨与空军的故事华裔妇女名人集锦“玉颜不见空死处”:杨贵妃也是华侨?华人亿万富翁挥军海外中国华侨史研究取得长足进步华侨、华人历史研讨会华侨.历史源远流长:华侨的出国雅棠星逞日报文汇报1986、1986、1、21吵1、21⑦张嘉中韩志鹏英丽谁译巫乐华巫乐华闻风子琪陈江炎石海外新华人社会的形成取向华人的根一一华侨的故事研讨华侨历史的新转折关于海外华人“向心力”的问题华人是问题最少的少数民族孙中…     

略论日本华侨华人的佛教信仰及其特点

佛教不但由印度传入中国,而且随着历史上我国僧人的出国弘法巡礼,以及后来华侨的赴海外谋生,又把我国的佛教信仰,传到日本及南洋一些国家。于是佛教便作为日本和南洋一些国家华侨、华人的传统信仰,成为早期华侨社会的精神支柱之一。本文拟就日本华侨、华人的佛教信仰与中日文化交流问题作粗浅的探索:     

试论当代华侨华人社团的若干特点

20世纪70年代以来，随着全球形势的变化和科技的迅猛发展，世界华侨华人社团呈现出若干新的特点。深入探讨并正确认识这些特点，对于进一步做好海外联谊工作至关重要。     

“中国渗透论”者“抹黑”海外华侨可休矣

海外华侨华人是中华民族在海外的延伸和有机组成部分,是和平使者、中外文化交流的桥梁,也是当地政治进程的积极参与者、经济活动的重要贡献者。"中国渗透论"者"抹黑"海外华侨,既不符合历史,也不符合现实,本质上是那些传播"中国渗透论"的国家国内矛盾尖锐,执政危机凸显,执政当局为了转移矛盾,缓解执政危机,企图把海外华侨华人当成替罪羊。     

两个“有限”——华侨华人与苏联反法西斯战争研究评述

从20世纪80年代起,中国抗战史学界和华侨华人历史学界开始重视和加强华侨华人与世界反法西斯战争的研究。苏联华侨华人是全世界华侨华人不可或缺的组成部分,他们也在世界反法西斯战争中做出了自己的贡献。中俄两国专家学者也对华侨华人与苏联反法西斯战争进行了研究,不仅在期刊上发表了研究文章,而且也有相关书籍出版。但根据已发表作品显示,有关华侨华人与苏联反法西斯战争有关的研究作品有限,研究学者也有限。研究内容主要以苏联反法西斯战争时期的中共领导人子女和参加苏联反法西斯战争的中国军人为主,对普通华侨华人群体在当时的活动和抗战情况研究有限。对苏联华侨华人社会发展的历史背景、形成原因、当前状况及未来发展趋势的研究尚有很多内容值得专家学者去挖掘和探索。     

浙江籍华侨华人在中东欧:起源、发展与特点

浙江作为中国重点侨乡之一,向海外移居的历史久远,是我国对外开放的一个重要窗口.关于浙江籍华侨华人在中东欧的缘起,有史料记载的最早出国记录是20世纪初的青田人.浙江籍华侨华人在中东欧主要分为四个发展阶段,分别是1949年以前,1949年中华人民共和国成立后至1978年改革开放,改革开放至20世纪80年代末90年代初,以及苏东剧变之后,并且每个阶段有各自的时代特点.     

传统华人时代智利华侨流量与职业探析

19世纪50年代少量华侨从秘鲁南下智利北部并受雇于私人庄园,开启了智利的华侨史。与此同时,越来越多华侨到智利北部的伊基克开发硝石,伊基克遂逐渐成为智利华侨第一个密集聚居区。1884年太平洋战争前后,不少秘鲁华侨成为智利的“自由华工”。20世纪开始到30年代,华侨移居智利常态化,人数增长较快。华侨不再全属于打工者阶层,越来越多的人成为分布在不同领域的华商,但多数人没有加入智利国籍。1930年前后中国与智利关于华侨问题的交涉,为华侨争取到了较多移居智利的机会。30年代智利发生经济危机,导致大量华侨从智利北部沿途南迁,部分到达圣地亚哥,并在这里形成了另一个华侨密集聚居区。从20世纪30年代到40年代,从中国入境智利的华侨越来越少,50年代到70年代只有零星华侨移居智利。多数旅智华侨在此期间加入了智利国籍并逐渐融入智利当地社会。