吃祖宗

孔子日：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”     

人才诗话

古诗论人才，以求才之诗为多。在最早的诗歌总集《诗经》中已有周文王善于求贤的记载：“思皇多土，生此王国。王国克生，维周之桢。济济多士，文王以宁。”（《诗经·大雅·文王》）周文王为政确如《诗经》所云，他尊贤礼士，身边聚集了大批贤者，在位五十年，国势强盛。战国时期，燕昭王欲求才以强燕，便问计于大臣郭隗。隗对曰：“王必欲致士，先从隗始。”昭王乃为隗建宫，并筑台置黄金于上以招贤者。随后，魏国乐毅、齐国邹衍、赵国剧辛都慕名奔燕，并受到重用。这段筑台招贤的佳话被后人屡屡入诗：陈子昂《蓟丘览古》：“隗君亦何幸，…     

有字书与无字书

近来略有一点空闲,于是便把清人的文集拿来翻翻,这当中我最感兴趣的乃是廖燕的《二十七松堂文集》,因为它里面有段话,我觉得说得挺好,值得玩味。语云,“燕昔者亦尝有志于学矣,于古人书无所不读,然皆古人之糟粕,无所从入,退而返之于心而有疑焉。意者其别有学乎?然后取无字书而读之。无字书者,天地万物是也,古人尝取之不尽,而尚留于天地间,日在目前,而人不知读,燕独知之读之,终身不     

为“桎狗捕鼠”担忧

为“桎狗捕鼠”担忧黄九如《吕氏春秋》第２６卷之《士容论》中有一则“桎狗捕鼠”的故事，说的是齐人以桎其（良犬）后足的办法，硬逼着狗去拿耗子。１“齐有善相狗者，其邻以买取鼠之狗。期年乃得之，曰：是良狗也。其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。相者曰：此良狗也...     

经典语录

<正>智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能娇奸。(《韩非子·孤愤》)形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之天下之民谓之事业。(周易·系辞上)知屋漏者在宇下,知政失者在草野。(《论衡·书解篇》)     

告别脏话

告别脏话叶燕最近，六朝古都南京举行了一声声势浩大的百万市民大签名活动。活动的主题是：告别脏话。笔都不禁为这一活动拍手叫好！崇尚文明，是中华民族的传统美德。泱泱中华，数千年来一直被誉为冖仪之邦。但近年业，文明的标准出现了种种令人担忧的错位现象。浑身「痞...     

勿以小恶弃人大美

《资治通鉴》记录了一段孔子嫡孙子思推荐苟变给卫侯的故事。子思言苟变于卫侯曰：“其才可将五百乘。”公日：“吾知其可将；然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”公再拜曰：“谨受教矣!”这个故事的意思是：子思向卫国国君推荐苟变说：“他的才能可统领五百辆战车。”     

浅析王阳明的豪杰理论

在学术上,王阳明呼吁豪杰之士,以共襄圣学；在政治上,王阳明同样呼吁豪杰之士,目的是改良政治.豪杰是王阳明良知之学的人格依附,是王阳明实现政治诉求的中坚,寄托着王阳明政治改良与社会改革的希望.惜在当时的环境下,豪杰并没有大面积的出现.王阳明的豪杰意识与追求是那个时代的产物,是知识分子企图改良社会的努力.     

一代英豪燕昭王

燕昭王是战国时燕国国君。史载，昭王姓姬，燕王哙之子，蓟丘人。战国时蓟丘在今石景山地区，所以昭王堪称石景山地区最早的历史名人。     

浅谈领导干部奖惩的几个原则

浅谈领导干部奖惩的几个原则□高文翔郑文萍在社会主义市场经济条件下，搞好领导干部的奖惩。认真研究领导干部奖惩应遵循的原则是促进干部队伍建设，提高干部素质的重要环节。一、功过原则曹操说过：“明君不官无功之臣，不赏不战之士。”奖惩领导干部唯一的依据是以功过...     

“燕翼堂”前双燕飞

名声显赫"燕翼堂"在山东省蒙阴县垛庄镇,曾经有一座颇具特色、声名显赫的大庄园,可与著名的栖霞牟氏庄园媲美,名字叫做"燕翼堂"。"燕翼堂"是垛庄镇垛庄村刘姓大地主的堂号,据说是清朝乾隆皇帝御赐,喻义为展翅高飞,并善为子孙计谋。"燕翼堂"鼎盛时期有土地5800     

包拯的用人之道

包拯的用人之道北宋包拯，不仅是位铁面无私、疾恶如仇的清官，而且还是一位励精图治、任人为贤的贤达之土。他的用人标准是：一、用“才”不用“庸”。要求朝廷启用敢担重任的“才能之士”，罢黜妒嫉贤能的“庸才昏官”。仁宗帝宠妃的伯父张尧佐，缺德少才，贪得无厌，却...     

我国非自愿移民的历史考察

<正>移民是一种普遍的复杂的社会经济现象,它与人类发展和进步的历程相伴随。在我国,关于移民的有据可查的最早记载是在《周礼.秋官.士师》中:"掌士之八成:……八日为邦诬。若邦凶荒,则以荒辩之法治之。令移民通财,纠守缓刑。"意为士师一职所负对士进行考核督查的八个方面,其中第八种情况是:如果邦中发生谷物歉收引起饥荒时,可以迁移居民至谷物丰收价低的地区,也可以从丰收地区调运谷物来救灾。因此,居住地的迁徙来自一种外部性,如工程建设、战争、灾害以及政治、经济、社会甚至文化的变迁。这种迁移活动可能是短暂的,也可能是永久的,永久的迁移即所谓移民。     

“提灯”守护生命之门——记第49届南丁格尔奖章获得者甘秀妮

<正>作为一名党员，危急时刻，她总是冲在最前面。她说：“我经验最丰富，我去最合适。”作为一名护士，她想患者之所想、急患者之所急。她说“：能够帮助患者，我深感自豪。”作为一名老师，她推动“三全”理念融入学生职业生涯。她说：“要多站在患者的角度思考问题。”她就是重庆医科大学护理学院副院长、博士生导师，     

从庭燎之礼说起

庭燎,指庭中照明的火炬。设庭燎之礼———点燃一百把通明的火炬广招天下人才,“由齐桓公始也”。齐桓公在创立霸业过程中,除了不计前嫌重用管仲外,还千方百计地招纳四方贤士。设庭燎之礼便是一个具有轰动效应的招聘举措。然而,“期年而士不至”。这使齐桓公大惑不解。有一天,有位自称是“东野鄙人”的老者来见齐桓公,并称自己会“九九”算法。齐桓公感到有些可笑,便说“九九何足以见乎?”意思是说,九九算术,孩童都会,你没有专长我怎么接纳你呢?老者非常严肃地对齐桓公说:“臣非以九九为足以见也,臣闻主君设庭燎以待士,期年而士不至。夫士之…     

蓝色护海 志愿护鸟

<正>自2004年发现中华凤头燕鸥以来,象山县一直致力于中华凤头燕鸥保护工作,并于2013年在韭山列岛—铁墩岛实施人工招引项目,有效促进鸟类种群数量恢复性增长,成功孵化中华凤头燕鸥雏鸟至少179只。目前,铁墩岛已成为世界上中华凤头燕鸥繁殖种群最大的栖息地。象山县正式成立了由22家联盟成员代表组成的中华凤头燕鸥保护联盟,有效促进对中华凤头燕鸥的协同保护,推动濒危物种和海洋生态的保护工作。     

我还欠你一声“妹妹”

我九岁那年，她被爸爸妈妈领回了家。晚上，妈妈让她和我一块儿睡。妈妈对她特别好，从箱子里翻出来一个绣花枕头，揉揉搓搓好半天，然后轻轻放在床的另一端，对我们说：“这是我出嫁的时候绣的，一个给大燕枕坏了，这个一直给二燕留着呢。”     

清代宣南士人雅集

正清代的宣南,以文会友、诗酒唱和,蔚为风气,构成了宣南士乡文化生活的重要组成部分。士人雅集作为传统士人重要的生活趣味和交流方式,推动了北京宣南士乡文化的形成。"都门为人物荟萃之地,官僚筵宴,无日无之。然酒肆如林,尘嚣殊甚,故士大夫中性耽风雅者,往往假精庐古刹,流连觞     

董仲舒“官不与民争利”的启示

董仲舒“官不与民争利”的启示张亲霞西汉大儒董仲舒曾为汉武帝提出许多治国方略，＂官不与民争利＂就是其中之一。公元前１４０年，汉武帝初登皇位，诏举贤良方正之士商量对策，董仲舒说：＂受禄之家，食禄而已，不与民争利，然后利可均布而民可家居。＂又说：＂身宠而载...     

“烈士”称号的由来和演变

“烈士”称号的由来和演变“烈士”一词，始见于３０００多年前的商代。伊尹说：＂大夫知人事，烈士去其私。＂春秋末期孔子也用过烈士一词：＂白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。＂＂烈＂字本义，是＂火猛＂，它含褒义：＂刚正日烈＂。由烈和士字组合的词。也含褒义。...