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作为法国的存在主义哲学家和代表作家,阿尔贝.力口缪在其戏剧作品《误会》(Le Malentendu,1944)中注入了对生存意义和死亡本质的思考。加缪的死亡观之形成,不仅与作家的个体经验和感悟有关,同时也反映了现代哲学思潮的影响以及西方文明“直面死亡”的传统。本文试对《误会》中的死亡主题加以探讨,从而进一步揭示加缪的存在主义哲学观——“荒诞”与“反抗”。 相似文献
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在中国人留学史的研究中 ,国别史研究是一大缺门 ,很多重要的国家都没有专门的国别史研究 ,尤其是欧洲诸国 ,素来被当作一个整体 ,即便如此 ,亦未见有系统的《中国人留学欧洲史》问世。但相比之下 ,“留日史”、“留美史”显然得到更多的关注。这里仅就“留法史”的基本文献资料做一介绍 ,希望为后来者做一些考镜源流、提供线索的工作。总体而言 ,留法史中似尚无很高水平的学术著作 ;而且研究的焦点也比较明显 ,就是关注“勤工俭学”运动。一、关于“留法勤工俭学”研究早期的研究有江天蔚的《留法勤工俭学小史》(《文史资料选辑》第 34辑 ,… 相似文献
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“共产党人是用特殊材料制成的。”这是斯大林在《悼列宁》中的一句名言。在20世纪中国苦难而辉煌的历史进程中,也曾涌现出一大批“用特殊材料制成的优秀共产党人”,陈云就是其中一位。 相似文献
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精雕细刻 ,十年磨一剑《战后中日关系史》(194 5 - 1995 )是由中国社会科学院亚太研究所研究员田桓主持的“战后中日关系史研究”课题的最终成果 ,也是该课题组推出的“战后中日关系史丛书”的最后一部 ,即第四部。前三部分别为《战后中日关系史年表 194 5 - 1993》(1994年 8月出版 )、《战后中日关系文献集 194 5 - 1970》(1996年 5月出版 )、《战后中日关系文献集19 71- 1995》(1997年 8月出版 )。显然这三部书都是为最终成果服务的 ,但本身又独立成书 ,且具有很高的文献史料价值。“战后中日关系史研究”课题大体于 2 0世纪 90年代初正式… 相似文献
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本文主要描述和分析了魏建功先生在20世纪20年代的旅韩游记《侨韩琐谈》中的15篇文章,并对《侨韩琐谈》的这15篇文章分“韩国文化研究上的价值”、“韩国历史研究上的价值”、“韩中关系研究上的价值”、“韩中文化交流关系上的研究价值”,以及在“中国现代文学上的价值”、“中国现代思想观点上的价值”等方面进行了探讨,对于我们进一步了解当时中国知识分子对韩国社会的认识和看法有一定的帮助。 相似文献
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2000年12月25日,胶州市举行了中韩经济文化交流遗址——“高丽亭馆”纪念碑落成典礼,暨首届经济文化交流研讨会。韩国驻青岛领事馆总领事琴秉穆先生、以韩国韩中文化交流会长、前东国大学校文科大学长曹永禄教授为团长的19名韩国学者、高僧代表团及胶州市市长李皓、政协主席刘克先、人大副主任綦建铿、副市长李纪波、乔俊良、青岛大学韩国研究所所长朴英姬等出席了纪念碑落成典礼,并在研讨会上进行了广泛地交流。 根据《增修胶志》、《高丽史》等史料记载,唐宋时代胶州作为中国北方重要的港口和通商口岸之一,对外贸易相当发… 相似文献
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随着美国陷入旷日持久的伊拉克战争、美国士兵在伊拉克的伤亡人数不断上升,美国国内对布什政府伊拉克战略的批评可谓不绝于耳。就在这样的时候,美国外交政策和国际关系学者罗伯特.G.考夫曼于2007年出版为布什主义辩护的《为布什主义辩护》①一书。考夫曼曾说,“我在书店浏览时,看到的是数以百计的(对布什主义的)批评书籍。”②《为布什主义辩护》因而显得与众不同。正如作者所言,“总体上,本书填补了研究美国外交政策——尤其是目前进行的(伊拉克)战争——的文献中的一大漏洞。很少有像这样内容的一本书。”③对布什主义持强烈批评态度的罗… 相似文献
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圆了英雄梦之后,他开始渴望通过演喜剧展现自己演技的另一面:“早晚有一天,我会因为喜剧而出名。”
演剿匪英雄“杨子荣”之前,张涵予已经得了个“英雄专业户”的外号——从《集结号》的谷子地、《水浒传》的宋江,到《十月围城》的孙中山、《建党伟业》的宋教仁……古今英雄,演了好几轮,但他特别想演的,一直还是英雄,尤其是孤胆英雄。 相似文献
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《恩格斯与保尔·拉法格、劳拉·拉法格通信集》中译本第三卷出版了。这是我国翻译界一大喜事。这一卷《通信集》的出版,对于我们研究法国史的同志是一个重大贡献。第三卷包括恩格斯和拉法格夫妇来往书信共173封,写信时间是从1891年1月11日到1895年7月23日——这封给劳拉的短信,是现在已经公开发表、保存下来的恩格斯生前写的最后一封信,不到两个星期以后,他就与世长辞了。这些无比珍贵的恩格斯晚年的通信,不仅提供我们十分难得的第一手真实史料,并且对我们进一步开展研究工作,具有 相似文献
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由陈翰笙先生主编的大型资料丛刊《华工出国史料汇编》(简称《汇编》),史料珍贵、容量宏大,大大改善了华侨史研究中长期存在的资料分散、缺乏的状况,有力地促进了有关学术研究的开展。但该书的《序言》(简称《序言》)在区分和论述华工出国的几种形式时,很多观点违背历史真实,缺乏有力的史料依据,故难以成立。本文愿就一些有关问题与《序言》的作者进行商榷。 相似文献
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<正>《何以中国》分为《秦汉》《摇篮》《星斗》《古国》《择中》《殷商》《家国》《天下》8集,从迈向一体化的秦汉王朝讲起,进而一路溯源至四万年前,旧、新石器时代之交的中华大地先民。20多年前,一部由众多实力演员加盟的历史剧《东周列国》,至今仍是许多80后心目中的“白月光”。它以电视剧的影像和叙事来讲史实,剧本扎实,服化讲究,令人多年难忘。而今,一部8集纪录片,也将诸多考古发现以影像化的叙事呈现在荧屏上,同样以扎实的史料研究和讲究的拍摄, 相似文献
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布朗肖在《文学空间》中发展了马拉美的“双语制”,发掘了词语的“物质性”及其导致的“模棱两可”。而在《想象物的两种说法》中,布朗肖将语言的模棱两可在三个层面展开:与世界的融洽、形象和意思。布朗肖的文学尤其强调了语言、书写的被动,他一方面批判了主体性的权能,另一方面以沉默的方式为他异性提供了话语层面的尊重,并因此从根本的不可溯源的层面提出了文学的可能性,即一种话语伦理——对无限的呼应。 相似文献
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武士家训是了解武士道的内含、武士生活及其思想的重要史料。一般认为日本现存最早的武士家训是北条重时所作的《六波罗殿御家训》与《极乐寺殿御消息》,即《北条重时家训》。但是从内容来看,《六波罗殿御家训》的作者很可能并非北条重时,而是北条泰时为长子北条时氏所作。此家训的内容受到佛教三世思想的影响,还体现了儒家的“礼治”思想。《极乐寺殿御消息》的内容可以看作神、佛、儒、道思想的综合体,包含了武士道最初的意义内涵及精神实质,为后世的各种武士道体系提供了理论基础。 相似文献
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本文从法国学生的偏误入手,运用比较研究的方法,对汉法语里并列连词“和/et”的语义关系进行了比较,初步探讨了“和/et”在语法意义、语法功能、连接功能等方面的异同,并以《小王子》中“和/et”使用频率、使用范围等用法方面的异同作为佐证。最后对英、西、德、泰、越语中与“和/et”对应的词作了简要对比,揭示其类型学意义。 相似文献
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对《汉书.地理志》中“都元国”的考释,学界人言人殊,没有定论。本文在认同韩振华先生“都元”即“黑都”的基础上,根据俄厄的考古发现和史料记载,推定俄厄即为汉代都元所在,因为俄厄在汉代已是一个连接中西的繁荣港口城市,其居民肤色黝黑并位于汉使南行的必经之路上。 相似文献
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对于人气明显“降温”的中国楼市来说,在2014年即将收尾之际,《不动产统一登记条例》(下称《条例》)的正式发布,引来不同解读——有人认为将加重官员“抛盘”的现象,也将为房产税全面征收打好“前哨”,反腐替加房产税,这是不是压垮楼市的最后一根稻草?也有人指出,《条例》的实施,将是中国内地楼市迄今为上最重磅的长效措施,低收入... 相似文献
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<正>客观来讲,“中医剧”挺难拍的——中医知识讲得过于表面,便显得不谙医道;讲得深奥复杂,又会曲高和寡与观众之间产生距离,《后浪》选择以“中医”为题材时就已经将自己置于争议之中。“每个人的脉象都是不一样的,有的人是川流暗动,有的人是波涛洪水,还有的人是手拨琴弦,也有的人是弹珠弹指。”随着演员吴刚饰演的剧中角色——中医药大学教授任新正的讲解,由耀客文化、优酷联合出品的现实题材电视剧《后浪》前不久与观众见面。 相似文献