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相似文献
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1.
陈文清 《党史纵横》2011,(11):18-21
延安,这一令人瞩目且富有传奇色彩的中国革命摇篮,是当今国内许许多多人都向往的神圣之地。1943年在延安出生的老伴,虽已于10年前陪同老岳父去过延安,但仍割舍不得与我一起重晤圣都的急切意愿,也许是一种情感的眷恋和难忘的追忆使然吧。为了使时间更充裕一些,把想去、想看的地方都去到看到,我们舍弃了旅行社,专门搞了一辆车子,请了...  相似文献   

2.
5月26日至6月1日我们中青班的学员到我国的革命圣地——延安进行社会实践,接受革命传统教育。 我们先从深圳坐飞机到西安,再从西安驱车三百多公里到达延安。虽然旅途很疲惫,但是到了延安我仍然很激动。很小的时候就读过《保卫延安〉)这部长篇小说,知道延安是中国的革命圣地,中国共产党曾经在这里指导中国革命一步步走向胜利。  相似文献   

3.
延安是历史的教科书,有关中国革命运动的问题在这里都有它的章节,有着极为详尽的阐释和说明。革命选择了延安,延安孕育了革命,哺育了伟大的延安精神。延安精神是我们党的传家之宝,是中华民族宝贵的精神财富。我们今天的形势和条件同延安时期相比发生了很大变化,但中国共产党人无论现在和将来都必须坚持和弘扬延安精神。我认为要弘扬延安精神,主要应从以下三方面着力:  相似文献   

4.
王道生 《求贤》2012,(11):48-51
最近几年,天津延安精神研究会每年暑假都组织天津大中学校师生赴延安参观学习,今年是第四次了:我有幸应邀随团去延安考察,收获颇丰,感触颇深。大量的历史事实使我认识到,延安,不仅是中国革命出理论、出路线、出政策的革命圣地,同时它又是出干部、出人才的圣地,延安大力发展教育事业,为中国革命培养人才的历史经验,值得我们认真总结、认...  相似文献   

5.
魏建一 《求贤》2011,(5):6-6
在纪念建党90周年之际,回顾党在延安时期的革命历程,使我久久不能忘怀。去年,我参加了延安干部学院举办的编制管理创新培训班,通过实地培训,增强了自己对革命圣地延安的直观感性认识.进一步了解和丰富了延安时期我们党的革命历史知识,  相似文献   

6.
作为研究中国革命史的经典著作,《革命中的中国:延安道路》通过运用地域研究的方法,从史料本身出发,摆脱了西方学界原有的对中国革命的种种偏见,提炼出“延安道路”这一概念,尝试回答了中国革命的成功之道,进而提出“延安道路”对第三世界也具有重要的意义。此书不但当时就为学界所瞩目,对后世学人的相关研究也极具启发意义,成为里程碑式的著作。  相似文献   

7.
詹汉宏 《揭阳论丛》2010,(2):31-32,38
今年5月份,我有幸来到革命圣地延安考察学习。巍巍宝塔山下,绵绵延河水旁,所见所闻所感,让我重温了中国革命那段激昂的历史,又受了一次深刻的革命传统教育,受益匪浅,难以忘怀,特别是伟大的延安精神让我的心灵得到净化,让我的思想得到了升华。  相似文献   

8.
延安,中国革命的圣地。1935年中央红军长征到达陕北后,中共中央以延安为革命大本营.在陕北这片黄土地上,开辟了一个新世界,孕育出新中国的雏型。延安以其“模范的抗战堡垒”的独特魅力,成为全国最进步的地方,为大后方青年所向往。同时,延安也因其不同于大后方的新姿,为世界瞩目,成为外国新闻界采访的热点地区,斯诺、史沫特莱、贝特兰、斯特朗、爱泼斯坦、斯坦因、福尔曼……,先后踏上这块贫瘠的土地。在对延安进行实地采访后,他们共同的感受是:“到中国不到延安看不到新中国。”叩开延安的大门,斯诺采访到他“一生中在亚洲所…  相似文献   

9.
延安风姿     
延安是中国革命的圣地,党中央、毛主席曾在这里生活战斗过13个春秋。延安为中国革命做出了巨大贡献。建国后,由于历史、地理和自然条件等原因,长期以来经济发展十分缓慢,一直是我国的重点贫困地区之一,甚至到了80年代初,延安农村人均纯收入也只有53元。  相似文献   

10.
难忘延安     
自从少年时学了著名诗人贺敬之的那首脍炙人口的《回延安》,那几句出自肺腑之言像奔腾的热浪,一直在我的胸中翻滚:几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山,千声万声呼唤你,母亲延安就在这里!多年来,延安行一直是我的宿愿。今天,机会终于来了。我要在这中国革命的摇篮,在这60多年前毛主席率领红军、八路军艰难转战过的地方,寻觅革命领袖和前辈的足迹。  过了黄河,车行在宜川县境内那沟沟岔岔的黄土丘陵上,眼前的景物在缓缓地移动,我的思绪在飞速地变化着。陕北,它是中国革命的大本营。时下正是阳春四月,油菜花儿黄,千树万树梨…  相似文献   

11.
到遵义参观是我多年的夙望。今年6月11日上午要去遵义了,激动的一颗心就像长了翅膀。是的,遵义是中国革命重要的转折点。是红军长征从失败走向胜利的里程碑.在遵义确立了毛主席在我党的领导地位。从此中国革命走上了胜利的道路。因此,遵义是神圣的地方,是令人向往的地方。  相似文献   

12.
毛泽东历来重视文风。他认为.文风是党风和学风的表现。1942年2月8日,他在延安干部会上讲演时,曾严肃地批评党内存在的党八股文风。他说:党八股是主观主义和宗派主义藏身的地方。不反对党八股。主观主义和宗派主义也很难消灭。党八股形式,不利于发扬革命精神,而且容易窒息革命精神。一个人写八股文章,如果登在报纸上,就会影响许多人,  相似文献   

13.
刘明钢 《湘潮》2008,(12):34-37
1937年1月,中共中央进驻延安,从此延安成为中国革命的大本营。由于有了相对安定的环境,许多红军老战士、老革命开始寻找人生的伴侣。陈云、彭德怀、邓小平、王稼祥都是在延安喜结良缘,留下了一个个美丽动人的爱情故事。  相似文献   

14.
众所周知,遵义、延安和西柏坡在中国革命历史中具有非常重要的地位。鲜为人知的是,选择遵义会址、延安和西柏坡落脚点的,都是江西兴国籍的老红军。他们分别是:首选遵义会议会址的曾美,首人延安侦察的谢滋群,首择西柏坡的潘开文。这看似偶然,其实也蕴涵着某种必然。  相似文献   

15.
周军 《党史纵览》2013,(3):43-46
遵义因“遵义会议”而名震中外.成为中国的革命历史名城。对于每一个到了贵州的人来说.不来遵义,将会终生遗憾。遵义这个地方,和中国革命紧密相连.与毛泽东的名字紧密相连。毛泽东出生在湖南,崛起却在遵义.湖南的湘江孕育了他.遵义的湘江河则托起了他.  相似文献   

16.
铜墙铁壁     
《新湘评论》2011,(8):I0002-I0003
《铜墙铁壁》。布面油画,画幅尺寸138cm×253.5cm,张自薤创作于1972年,现藏于中国美术馆。该画原是为延安革命纪念馆创作,表现的是1947年在粉碎胡宗南围剿陕北革命根据地的战斗中,人民群众以人力、物力支持反围剿战斗,  相似文献   

17.
王莹 《世纪风采》2011,(10):12-16
在中国革命漫长的征程中,许多热血青年为了一个共同的革命目标和理想,在战火纷飞的岁月里结成了终身伴侣,留下了一曲曲脍炙人口的红色恋歌。开国元帅贺龙与薛明当年在延安的“将军恋”就是其中的一个典型。  相似文献   

18.
铜墙铁壁     
《学习导报》2011,(8):I0002-I0003
《铜墙铁壁》。布面油画,画幅尺寸138cm×253.5cm,张自薤创作于1972年,现藏于中国美术馆。该画原是为延安革命纪念馆创作,表现的是1947年在粉碎胡宗南围剿陕北革命根据地的战斗中,人民群众以人力、物力支持反围剿战斗,  相似文献   

19.
在马克思世界历史思想的引领下,中国共产党团结带领人民坚定历史自信,以奋发有为的历史主动精神,在新民主主义革命时期成功领导了延安社会革命,在新时代成功推进和拓展了中国式现代化。从延安社会革命到中国式现代化,共产党人赓续了中国特色社会主义现代化的自信自强和守正创新,明确了以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的中心任务。中国式现代化不仅实现了东方民族国家的跨越式发展,为中华民族伟大复兴夯实了现代化道路根基;也创新了社会主义现代化模式,为新兴国家和发展中国家的现代化建设提供借鉴意义;更创造了人类文明新形态,深刻影响了世界历史发展进程。  相似文献   

20.
延安时期,中国共产党为推动革命话语体系的构建和普及,抓住戏剧这一民众喜闻乐见的娱乐和教化方式,通过对其内容、形式的改造,将其逐渐发展为蕴含着革命话语的革命戏剧,在提高农民素质、动员民众参加革命等方面发挥了重要作用。中国共产党有意识地构建了以"民族""人民""阶级""劳动"等为关键词的话语体系,并运用革命戏剧的形式进行有效的传播。传统戏剧的改造与革命话语的输出统一于革命戏剧,革命话语通过仪式化运作、生活化叙事、情感化表达、英雄化导向的方式嵌入革命戏剧,让民众真正认可并实践革命话语,有效地推动了延安时期中国共产党革命话语的构建和传播。  相似文献   

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