网络文化的哲学视阈

从马克思主义哲学关于社会物质生产是一切社会现象产生的基础这一基本观点来看，网络文化就是以计算机互联网和现代通讯技术为基础，以虚拟网络空间为存在形式的现代新型文化形态，这种文化形态是对现代社会经济、政治和社会心理发展状态的反映，也是对现实文化和传统历史文化的再造和继承。不能把网络文化理解为“网络时代的人类文化”，也不能把网络文化仅仅理解为对“网络经济和网络政治”的反映。就其实质而言，网络文化作为对人类现实文化和传统历史文化的再造和继承，它既不同于“整个人类的文化”，也不同于“关于网络的文化”，而是与现实文化、历史传统文化有别的，具有自身鲜明特征的新型文化形态。     

新时期网络和谐文化建设

随着社会信息化的普及和发展，网络已成为社会主义文化建设中不可或缺的重要阵地。党的十七大报告中指出“和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。”并强调要“加强网络文化建设和管理，营造良好网络环境。”坚持以十七大精神为指导，大力加强网络和谐文化建设，对于和谐文化的发展，对于社会主义和谐社会的构建都具有十分重要的意义。     

论网络和谐文化建设

网络文化是构建社会主义和谐社会和发展社会主义和谐文化的重要组成部分，针对网络文化存在的负面影响，必须构建规范网络文化产业发展的监管体系，健全促进网络和谐文化发展的法律法规，建立开放统一、竞争有序、调节有力的网络文化市场，正确处理全球化、普遍化与“民族化”、“个性化”的关系，改革传统的说教式、命令式的文化教育、管理方式，从而营造一种健康、文明、诚信的文化环境，构建网络和谐文化。     

网络与文化的嬗变

网络是现代文明的产物 ,文化是历史的积淀 ,研究两者的关系有助于更好地理解两者的内涵。本文认为网络引起了文化传播的历史性变革 ;文化则是网络存在的深层次动因。网络文化是在网络与文化的互动中形成的平等文化、多元文化、霸权文化和全球文化。     

网络文化与先进文化的摩擦与融合

网络文化作为一种全新的文化范式，它与现代先进文化既有同质性，又有异质性。网络文化在其发展中，必然经历与先进文化摩擦、磨合、交融的辩证过程。中国共产党人作为先进文化发展方向的代表，必须正确看待网络文化的利弊，积极引导网络文化与先进文化的融合，发挥网络文化在弘扬先进文化中的重要作用。一、网络文化与先进文化的同质性网络文化的产生，是人类文明划时代的成果，是传统文化向现代文明的革命性飞跃。虽然网络文化在其发展的初始阶段难以避免这样或那样的问题，但作为一种新质文化，总体上与先进文化有着相容性和一致性，并在…     

论当前进一步繁荣发展网络文化的四个问题

发展积极健康的网络文化是党的十七届六中全会的明确要求,当前进一步繁荣发展网络文化,首先,要充分认识到发展积极健康的网络文化的重要意义;其次,繁荣发展积极健康的网络文化要坚持以社会主义核心价值体系为指导的正确的舆论导向;再次,繁荣发展积极健康的网络文化要坚持发展为先的原则,关键是要坚持发展一批以先进文化为主要内容的网络文化产业,坚持进一步创新发展网络文化技术,拓宽网络文化的发展空间;此外,繁荣发展积极健康的网络文化要进一步加强网络文化管理,特别是加强网络文化的法制建设和管理模式的创新。     

文化强国视域下规范大学生网络道德行为之路径

在社会主义文化强国视域下针对大学生各种网络道德问题，本文以学生、学校、社会三个层面为抓手，探讨规范大学生网络道德行为的路径选择，以自律为基础，提升自我道德人格；以学校为平台，强化网络道德教育；以社会环境净化为引领，加强网络监管机制。从而使学生正确运用网络工具，树立科学网络观，成为驾驭网络世界的主人。     

构建未成年人健康网络文化环境

管理好网络文化市场，为未成年人创造良好的网络文化环境，需要我们积极地去探索，扎实地开展工作。结合首府近年来在网络文化市场管理的做法，笔者认为要科学有效地管理网络文化市场，必须堵疏结合地构建未成年人健康安全的网络文化环境。     

我国的网络文化:现状及作用

近年来,我国网络文化建设取得了很大成绩。作为一种以先进技术为依托、以青少年为主体的现代文化,网络文化在社会主义文化建设中具有重要作用。     

网络文化与城市文化软实力的建构

随着互联网时代的迅猛发展,网络文化与网络传播在城市文化软实力中的地位日趋重要,并使得城市文化软实力的建构发生了不同于"前网络"时代的重要变化。因此有必要提出城市"网络文化软实力"的概念。这就需要全面发挥网络文化在城市文化建设和城市发展中的作用,大力提升城市的网络文化资源力、网络文化生产力、网络文化传播力、网络文化服务力、网络文化创造力,适应网络时代对城市发展的要求,积极推动网络媒介城市、网络文化产业中心、网络内容中心、网络文化技术创新引领中心、网络总部基地建设等城市文化工程的实施。     

网络是虚的，但人是实的

“网络文化”主要是在网络这个虚拟空间内进行，但网络文化并非是虚拟性的文化．而是与社会文化紧密相关。比如，在网络上的自我炒作，虽然与现实中的炒作方式不一样，但与消费文化流行的时代注重炒作一脉相承。网络中的郁闷与颓废情调，同样有其现实基础。     

以社会主义核心价值体系引领网络社区文化建设

从维护国家文化安全、增强国家文化软实力、保护青少年身心健康等方面论述了以社会主义核心价值体系引领网络社区文化建设的迫切性和重要性;阐述了以社会主义核心价值体系引领网络社区文化建设的机遇与挑战,在党和国家全面实施文化强国战略、推动文化大发展大繁荣的时代背景下,网络社区为社会主义核心价值体系的传播认同提供了新空间、为网络社区的健康发展指明了新方向;提出了以社会主义核心价值体系引领网络社区文化建设的路径选择——充分发挥社会主义核心价值体系的引导、规范、凝聚和整合功能,建设积极、健康、向上的网络社区文化。     

网络文化走势与和谐社会建设

网络传播以前所未有的速度进入人们的生活，为社会文化的变迁与发展寻找新的样态和途径，不断改变和丰富人文精神的内涵与意义，对和谐社会的文化走向产生，了不可估量的重要影响。     

试论网络舆情传播对文化的影响

网络舆情有多种传播途径且呈现出一定的规律性特征。网络舆情传播是文化传播的重要组成部分，网络舆情的传播不仅影响着文化的表层结构，更重要的是，它可能深深触动了文化的深层结构——意识形态，对文化的变迁产生重大的影响。就目前来看，网络乒情传播对中国文化的影响是深远的，它不仅反映在文化的表层，而且正触动着文化的深层，对我国的文化安全提出了挑战。     

论抵制网络不良文化

网络不良文化因以互联网为载体而具有传播快捷、来源渠道多而隐秘等特征 ,危害很大 ,抵制网络不良文化是时代赋予我们的课题 ,需要从加强网民素质教育、加强网络管理、健全网络法律法规体系、加强技术监督等方面着手。     

网络文化异化的主体根源及其对策

网络文化异化是主体过度利用自身创造的网络文化,导致对网络文化的高度依赖,使网络文化原有的内涵目的与功能发生扭曲和颠覆,演化成为与主体相背离的异己力量。目前,网络文化呈现出媚俗化、娱乐化、浅表化、粗俗化、交往虚拟化、暴力化等异化现象。分析网络文化异化的原因,需要着重挖掘主体根源。主体的私欲膨胀与趋利生产、享乐本能的放纵与人生意义的丧失,加之主体性的缺乏导致人与网络文化关系的颠倒,以及网络公共理性的缺失等原因造成了网络文化异化。消除异化现象要培养主体＂内省＂和＂慎独＂的道德自律精神,培育网络公共理性,弘扬人文精神。网络媒体应充分发挥主流意识形态的影响力,以＂无害原则＂作为必须坚守的道德底线,为网民提供积极向上的精神文化元素。     

自由或是规范？—网络文化视域下德育创新的反思

对当今世界的人们来说，“自由”一词冠名当今网络文化特征，已经成为某种毋庸争议的言语习惯。但是这种用法并不恰当。严格的说，网络文化本身其实是一种大众文化，网络文化作为大众文化没有逃脱“统治”的本性，其实是“规范”性的存在，甚至泯灭了“自由”。学校德育错误将“自由”作为支点来寻求德育创新，严重制约了网络文化下道德教育的发展。笔者认为学校道德教育在网络文化环境下要及时转向，走出以“自由”为幌的道德教育创新误区，要构建真正的“自由”平台，重返学生道德本真，唤醒学生道德欲求。     

网络消费文化建设的优化路径

网络消费文化是“线上”与“线下”相结合的文化。网络消费行为与日常生活有着密切关联,是当代物质文化与精神文化的重要表现形态。为优化我国网络消费文化建设,需要注重改善网络消费环境,推动网络消费文化建设的管理创新;加强文化体制改革,促进网络消费文化建设的制度创新;加强网络内容监管,推进网络消费文化建设的品质提升;大力弘扬社会主义核心价值观,体现网络消费文化建设的根本宗旨。     

新媒体环境下对传统文化影响的现状分析

新媒体时代下数字技术不断发展，催生了众多的新媒体形式，传统的意识形态被颠覆。在新媒体的强烈冲击下，传统民族文化如何传承、怎样传播，都是我们要思考的现实问题。本文对近年来的热点网络事件进行剖析，简要阐述新媒体背景下传统文化的价值所在，探讨如何以新媒体为载体来传承民族文化精髓。     

网络文化建设问题探析

网络文化是伴随着互联网的迅速发展而产生的文化现象。虽然网络文化有着全球交往的视野,但不同的民族在网络文化中仍然表现出不同的特性。在中国,网络文化呈现出传统性与现代性交融、保守性与开放性并存、有序性和无序性相伴的文化特征,并且存在着诸多值得我们关注的现实文化问题。网络文化建设应该从丰富网络文化内容和改变人们的认知结构两条路径出发,以促进网络文化的健康发展。