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郝良彬 《今日中国(中文版)》1991,(10)
我畫牡丹近三十年,最近有了點名氣,於是有人稱我為“牡丹王”鋵?我只是因為生在牡丹之鄉,自小喜愛牡丹、熟悉牡丹,畫起來比別人多一分情,而且也順手,於是越畫越多而已。牡丹是中國固有的特產花卉,富貴華麗,有“國色天香”的美譽。我的家鄉山東省荷澤市,古稱曹州,四百多年來廣植牡丹,歷久不衰,是著名的牡丹之鄉。從童年起,每逢仲春時節,牡丹盛開的時候,我便隨着賞花的人流,到城區東北角的趙樓鄉牡丹園中,踏着花間小路,盡情領略牡丹芳姿。年復一年,終成習慣,即使在北京作畫,也要?袒厝ベp花。這就是我與畫牡丹結緣的由來。 相似文献
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《来禽馆帖》是明代著名书法家邢侗主刻的一部书法丛帖,内容以二二王书法为主。《来禽馆帖》共刻八帖,其中以《庸人双钩十七帖》最为著名,被誉为“天下《十七帖》第一”、“明《十七帖》之冠”。 相似文献
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“南无阿弥陀佛”是人们最熟悉的一句佛教用语。该语为何意 ,许多人全然不知。“南无”是梵文Namas的音译(读作“南莫”或“拿莫”) ,意为“致敬”、“归敬”、“归命” ,是佛教徒一心归顺于佛的用语 ;“阿弥陀”是“无量寿”之意 ,阿弥陀佛语就是无量寿佛。在佛寺里 ,它的像常常与药师佛分列于如来佛两侧。“南无阿弥陀佛”在中国流传广泛。据载 ,佛教传入中国后 ,由唐代和尚创立了“净土宗” ,倡导“称名念佛”的修持法 ,即无需选择地点 ,只需口诵“阿弥陀佛” ,一心以“阿弥陀佛”为教主 ,就可“顿超三界 ,根据往生时品级不同而渐… 相似文献
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利华 《今日中国(中文版)》1992,(9)
位于山东省西南部的菏泽市,向以栽培牡丹品种多、种植面积广而著称,是中国著名的牡丹生产基地和观赏旅游区,又被国家旅游局列为“’92中国友好观光年”一百个旅游景点之一。牡丹花盛开季节,菏泽吸引了海内外一百三十多万宾客,真是“花似海,人如潮”。牡丹是中国特产的传统名花,至今已有一千五百余年的栽培历史。自古以来它被誉为“花中之王”、“羣芳之首”。唐人李正封诗曰:“国色朝酣酒,天香夜染衣”,使“国色天香”成为牡丹的代名词。牡丹作为和平、幸福、繁荣昌盛的美好象征,一向深受人们 相似文献
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李闯 《今日中国(中文版)》1986,(5)
北京西郊,在著名風景點香山、玉泉山和萬壽山三山環抱之中有一個幽静之處,坐落着一幢新建的小紅磚樓,大門旁的名牌上寫着:‘中國社會科學院台湾研究所’。‘研究所的“年龄”比這幢樓還短些,至今尚不满週歲。’瘦瘦的副所長、研究員李家泉微笑着說,‘我们的宗旨是:積極開展對台灣全面情况的研究,促進海峡兩岸學者的聯繫和交流,促進祖國統一。’ 相似文献
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明正德《归化县志》记载,滴水岩,又名“玉虚洞”,位于武夷山脉中南段,距城东北3公里,为石灰岩溶洞,有滴水,亢旱不竭。约阔数丈,有石,叩之有声。又有隐流约数十里,相传仙人堂宝水坑即其水出处。虽处偏僻山野,可滴水岩还是闻名遐迩,为此,古今游人络绎不绝,吟诵甚多。明代著名地理学家徐霞客曾到此游历,将它和将乐县的“玉华洞”、永安市的“桃源洞”相提媲美,称为“武夷三绝”。明代文学家、“后七子”之一、抗倭英雄宗臣写下了《游滴水岩记》,洋洋洒洒千余字,生动详细地记述滴水岩的神奇景色。此外,宋儒杨时和罗从彦常到玉虚洞游玩,陈璀、李侗、朱熹、裴应章等名人也曾慕名前来游览。 相似文献
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弘扬民族文化著书呕心沥血———记河南省工艺美术大师张书碧潘长顺砚,是文房必备品,被誉为文房四宝之一。明代学者陈继儒说:“文人之有砚,犹美人之有镜也,一生之中,最相亲傍”。济源天坛砚,是我国较著名的砚种之一。“磐谷,即李原归隐处,产石可为砚,亦具焦叶、... 相似文献
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云南,这个多民族的边疆省份,在新中国建立后,使极富于创造力的各个民族的能工巧匠得以充分发挥他们的才于,为丰富人民的生活,展示中华各民族的和睦团结,尤其是改革开放以来获得的巨大成就,提供了一个个不同凡响的窗口。大理市有名的“洋人街”上的金花大酒店里,陈列的剑川木雕壁画、桌、椅、床上的木雕装饰就是这样的一个窗口。这条著名的“洋人街”第二条十字街口,有一幢金碧辉煌的“金花大酒店”,银光闪闪的两根圆形巨柱里,返射着十字街来往的本地人,外来人,洋人……的身影,里外有华贵多采的灯光装饰。然而当你迈进它的大门… 相似文献
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在豫园商城方圆5.3公顷围城内,分布着高高低低、大大小小许多建筑,有20多幢,好多是明清时代的,也有仿明清的。这些建筑,是豫园有别于现代商业的独特符号,时髦的说法叫“融商业与历史建筑于一炉”。 相似文献
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