马克思主义历史发展中的几个特点

今年是人类最伟大的思想家马克思逝世120周年。以1848年《共产党宣言》的发表为标志,马克思主义诞生至今已有155年的历史;从1895年恩格斯逝世,至今也有108年的历史。马克思主义在这一个多世纪的发展中呈现出哪些特点,这是一个很值得探讨和研究的问题。当然,这也是一个有很大难度的问题。列宁在1910年写出《马克思主义历史发展中的几个特点》,1913年写出《马克思学说的历史命运》。这两篇短文,为我们研究这个问题提供了重要的指导原则     

当前马克思主义研究的一些特点和若干前沿问题

马克思主义诞生以后,很多人从不同角度对马克思主义发展过程的特点进行了总结和分析,其中比较有代表性的是列宁在1911年写的《论马克思主义历史发展中的几个特点》。列宁在文中回顾和总结了马克思主义自1905年以来在俄国发展的几个阶段和特点。从那以后,马克思主义又经历了近百年的发展,对此国内外也有不少研究文献。本文仅就上个世纪70、80年代以来国内外马克思主义研究的特点和若干前沿问题加以介绍和阐释,以飨读者。     

《论马克思主义历史发展中的几个特点》要义解析

正列宁的《论马克思主义历史发展中的几个特点》一文,载于1910年12月23日俄国布尔什维克主办的《明星报》第2号上,其中心思想是阐述马克思主义不是教条而是行动的指南的经典性论断,是列宁科学阐释马克思主义理论基础和革命路线的重要著作。     

框架、内容、主题和关键：中共百年党史四维解读——基于三个历史决议的视角

中国共产党走过百年辉煌历程，在每一个重要的关键历史节点，以历史决议的形式对党的过往历史进行总结，目的是统一思想、统一意志、面向未来。百年来，党在1945年、1981年和2021年，分别通过了《关于若干历史问题决议》（以下简称第一个历史决议）、《关于建国以来党的若干历史问题的决议》（以下简称第二个历史决议）、《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》（以下简称第三个历史决议），三个决议是党的百年历史进程中重要的马克思主义文献，也是马克思主义中国化时代化的重要成果，从对三个决议的综合研究中，我们可以从四个维度：框架——党史分期、内容——党史曲折发展、主题——民族复兴、关键——指导思想（马克思主义中国化时代化）中，把握中国共产党百年历史发展的清晰脉络，有利于认识历史，正视现实和把握未来，为夺取下一个百年辉煌，指明了方向。     

为坚持马克思主义的指导地位作出新贡献

党中央最近颁发了《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》,这是在进入全面建设小康社会的历史时期,我国哲学社会科学发展的一个纲领性文件。《意见》特别重申:繁荣发展哲学社会科学必须坚持马克思主义的指导地位。贯彻中央的《意见》,我们党校的一个基本任务就是要在新形势下为坚持马克思主义的指导地位作出新的贡献。在新形势下坚持马克思主义的指导地位,首先需要我们按照《意见》的精神,用科学的态度对待马克思主义。按照《意见》所说,通过“深入研究马克思主义发展史,深入研究马克思主义基本原理,深入研究马克思主义的立场、观点和方…     

党性修养的理论逻辑和路径依赖——基于马克思主义和中华优秀传统文化融合视角

党员进行党性修养必须在坚持马克思主义的基础上懂得中国的历史与现实,党性修养的主要内容就是结合中国的特点来实践马克思主义。中国的特点很大程度上体现在中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的特殊国度。马克思主义和中华优秀传统文化相遇共融,既体现了文化之间逻辑的包容性,也呈现出历史的发展性。马克思主义和中华优秀传统文化高度契合,这就决定了我们可以从马克思主义和中华优秀传统文化的深度融合中汲取党性修养的养分。《中国共产党廉洁自律准则》是一个把马克思主义和中华优秀传统文化相融合的良好范例,也是党员进行党性修养的参照体系和路径依赖。     

恩格斯“历史合力论”思想及其时代价值

"历史合力论"是马克思主义唯物史观的重要组成部分。恩格斯晚年在《致约.布洛赫》的信中,系统阐述了历史发展的"合力论"思想,尤其是对历史发展的动力、历史发展的必然性及历史主体在社会发展中的作用等问题的阐释,丰富了马克思主义对历史发展辩证运动及其过程的研究,深化和发展了马克思主义。     

从解释世界到改变世界的视角看毛泽东的理论创新

从解释世界到改变世界看毛泽东的理论创新,应该是理解哲人毛泽东的一个很好的视角.毛泽东是中国革命斗争历史选择的引领中华民族解放事业的合格的哲人；他在正确地理解和运用马克思主义的过程中,写下了对马克思主义认识论有创新发展的一些重要历史性文献,如《反对本本主义》、《寻乌调查》、《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》等,毛泽东的创新观点和实践探索是符合中国特色革命道路的历史进程的；在革命战争年代,毛泽东对马克思主义认识论的理论贡献,是我们党的理论指导和行动指南；新中国成立后,毛泽东进一步发展马克思主义的认识论,他的经典著作《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等,成为指导人们认识和建设社会主义的纲领性文献；毛泽东终身坚持马克思主义矛盾观,他所发展和创新的马克思主义矛盾观也给今天的人们以希望和信心.     

恩格斯《自然辩证法》指导作用分析

恩格斯的《自然辩证法》诞生以来,在理论界引起的争论从未停止,《自然辩证法》作为马克思主义理论体系的组成部分,是系统学习研究马克思主义理论不可回避的重大问题。要理解把握《自然辩证法》就必须回到理论本身,在马克思主义理论体系框架内分析《自然辩证法》的贡献和不足,结合《自然辩证法》诞生的历史条件和社会发展变化,正确看待《自然辩证法》的指导作用。     

第一个历史决议对马克思主义中国化的贡献

《关于若干历史问题的决议》是中国共产党第一个关于历史问题的政治决议，也是一篇马克思主义中国化发展史上具有里程碑意义的重要文献。第一个历史决议站在理论与实践相结合的高度，充分肯定了毛泽东对马克思主义中国化的卓越贡献，初步勾勒出毛泽东思想的基本轮廓，确立了马克思主义中国化的正确路线，奠定了马克思主义中国化第一次历史性飞跃的基础。     

马克思主义中国化研究的创新力作——读梅荣政教授新著《马克思主义中国化史》有感

马克思主义中国化是一个重大的理论和实践问题。武汉大学梅荣政教授长期致力于马克思主义基本原理、马克思主义中国化、马克思主义发展史的研究,一贯倡导历史与逻辑统一、理论与实践统一的方法,从整体上研究马克思主义及其中国化理论成果,进而科学阐明马克思主义的历史使命、理论精髓和指导作用。近读梅荣政教授主编、由中国社会科学出版社2010年出版的《马克思主义中国化史》（以下简称《中国化史》）,受益颇丰。     

江泽民"七一"讲话对社会主义经济理论的新贡献

江泽民总书记《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》(以下简称《讲话》) ,高屋建瓴 ,总揽全局 ,思想深刻 ,气势恢宏 ,是中国共产党带领各族人民向新世纪迈进的动员令和宣言书。《讲话》运用马克思主义的立场、观点和方法 ,深刻回答了一系列重大理论和现实问题 ,在许多方面发展了马克思主义的基本理论 ,为马克思主义理论宝库增添了新鲜内容。笔者认为 ,《讲话》对社会主义经济理论至少在以下四个方面作出了新贡献。一、第一次突出强调生产力发展的规律《讲话》阐明了这样一个事实 ,这就是我们党的历史是代表中国先进生产力的发展要求…     

马克思主义中国化的理论成果--论《反对本本主义》

《反对本本主义》(原名《调查工作》)是毛泽东结合中国革命实践经过理论学习和思考之后,于1930年在中央苏区时期写的一篇文章。毛泽东在该篇文章中运用马克思主义哲学的立场、观点和方法对当时党内和红军中严重盛行的教条主义问题进行了深刻的分析与批判,从辩证唯物主义认识论的高度提出了马克思主义如何实现中国化的问题,呼吁人们科学正确地对待马克思主义,率先提出了将马克思主义同中国实际相结合的观点。《反对本本主义》是马克思主义中国化初期阶段的标志性文献,是中国共产党历史上和毛泽东思想发展史上一篇极为重要的历史文献。     

群众观点与群众利益

学习胡锦涛同志“七一”重要讲话(以下简称《讲话》),我体会最深的一点是,《讲话》通篇贯穿着马克思主义的群众观点,深刻体现了“三个代表”重要思想的本质,再一次表明我们党始终代表中国最广大人民根本利益的坚定政治立场。在新的历史条件下,《讲话》继承、丰富并发展了马克思主义的群众观。马克思主义认为,历史是由人民群众创造的,人民群众不仅是物质财富和精神财富的创造者,而且是社会变革的决定性力量。群众观点是马克思主义唯物史观的一个基本观点,也是马克思主义政治观的一个最重要的观点。坚持马克思主义群众观,是由我们党的性质和国…     

马克思主义与人文关怀

费高建在２０００年第４期《理论前沿》撰文指出 ,马克思主义是一种科学理论 ,但若把马克思主义仅仅归结为科学理论 ,而与人文关怀无缘 ,恐怕有失偏颇。马克思主义创立者马克思和恩格斯从青年时代起就具有一种对人类命运充满关切的仁爱胸怀。在其《德意志意识形态》、《资本论》、《共产党宣言》等著作中 ,充满了对人类存在和发展中所面临问题的关注、探索和解答 ,把人文精神和人文关怀推向了一个全新的历史高度。如果我们认为只有西方哲学才能解决人文关怀问题 ,那就错了。相反 ,西方哲学往往具有的唯心主义观点 ,不可能指出一条正确道路。…     

列宁为何要给马克思作传

正同属马克思主义经典作家,列宁为何要亲自为马克思写传略?毕竟十月革命前,列宁要把大量的时间和精力投于艰苦卓绝的革命实践。更何况在《卡尔·马克思》之前,列宁已经发表了一批有关马克思及其主义的文章,比如《马克思主义和修正主义》《论马克思历史发展中的几个特点》《马克思主义的三个来源和三个组成部分》等。这些文章从不同侧面阐释了马克思主义的基本观点。     

关于毛泽东是否犯了民粹主义错误的争论概述(中篇)

对于胡绳的观点,沙健孙在1998年12月长沙理论研讨会上就简要地不指名地给予了批驳(见《毛泽东邓小平与马克思主义中国化》第68—77页)。接着,沙健孙在《中流》杂志1999年第4期和第12期又先后发表了《一个至关重要的全局性问题——对毛泽东和毛泽东思想的评价》和《马克思主义,还是庸俗生产力论?——评胡绳教授对毛主席的批判》两篇文章。沙健孙反驳胡绳的论点主要有:第一、胡绳的观点不符合《关于建国以来党的若干历史问题的决议》(以下简称《历史决议》)和邓小平观点《历史决议》把新中国成立后的头7年称为“基本完成社会主义改造的七年”,…     

主持人语

正能力思想是21世纪马克思主义理论研究一个重要理论生长点,在马克思看来,全面发展自己的能力是每一个人的职责与使命。在互联网时代,如何扎实推进马克思主义的整体性研究是马克思主义研究者必须直面的问题。在马克思主义哲学视域下,精准理解"新时代"的多重维度与科学内涵至关重要。厦门大学马克思主义学院钟文静的《论个体能力及其实现条件——〈1844年经济学哲学手稿〉中的能力思想初探》一文对《1844年经济     

内容与路径:《向导》与马克思主义的传播研究

《向导》周报自创办以来,就以马克思主义传播为主要工作之一。其对马克思主义的传播内容主要集中在经济基础与上层建筑的关系、关于阶级斗争理论、关于人民群众的历史作用和理论联系实际等问题,《向导》传播马克思主义的路径呈现出多样化和切合实际的特点。因此,《向导》成为马克思主义在中国传播的主要载体之一,也促进了马克思主义中国化的进程,指导了中国的革命,提升了党员的理论水平。     

专承实践唯物主义的文化自觉

《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）作为实践唯物主义的文化符号,既是促进马克思主义与中国文艺相结合的实践活动,也是二者相结合的理论成果。作为一个理论成果,《讲话》见证了70年前将中国化的马克思主义贯彻到我国文艺活动中的一个历史性开端;作为一次实践活动,《讲话》引领了70年来中国文艺发展道路上一次又一次的实践突破和理论升华。因此,如果今天仅仅是通过还原历史语境来回味《讲话》所曾经具有的重要意义,显然是远远不够的。