上市——企业发展的一剂灵药？

“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跋而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也”。[编者按]     

给子孙留点什么

文史资料选辑载溥杰写的《醇亲王府的生活》中有这样一则持家格言：“财也大，产也大，后来儿孙祸也大。借问此理是若何，子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢。”“财也少，产也少，后来子孙祸也少。若问此理是若何？子孙钱少胆也小，些微产业知自保，俭使俭用也过了。”福州林则徐祠中也有类似一副对联：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”以上所言，在“留点什么给子孙”的问题上，讲出了祸福转化的辩证关系，古人倘能看到权大钱多如不严格要求自己，便可能惹出…     

史上最“细心”贪官的腐败笔记

自我担任交通局长后，权力越来越大，求我办事的人也就越来越多，送礼的人也是越来越多了，送钱、送烟、送酒、送食品，送什么的都有。当时，我也不想收，碍于情面，不收吧，给人没面子，收了就得给人办事。再加上自己也想，逢年过节收了也是人之常情，我给办过事的人是借过年过节送一些感谢费，我认为收了也是应该的。     

对经典的理解为什么不能绝对化？

在一般人的眼里，经典无异于真理。其实，经典也有局限性，也不能绝对化，也需要进行辩证的解读。     

风起的日子

八年前，也是这样一个春天，也是这样风起的日子，我成了一名检察官。纯属一个偶然，但事后想起那也是一个必然。我虽然仍然是我，但我的生活、我的理想、我的习性，在另p一瞬间发生了转变。我当时并不了解检察机关，但我毅然闯入了这个豆绿的世界，选择了这个神圣而艰辛的职业。花开花落，风又起。额头的纹路有增无减，生活如水，又如平常一首歌，淡淡的、轻轻的。过去的，不仅仅是时光，也是青春、是生命，菲然回首，“泪湿春衫袖”。也曾秉烛伏案，挥汗如雨地排列文字；也曾昼伏夜出，风餐露宿地投身办案；也曾披挂整齐，滥竿充数地步上…     

中国的宪政之路与律师

如此大的一个题目对于一个年纪还不大的人来说，显然是勉为其难的。好在自梁启超之少年中国说以来，中国已经逐渐成熟。梁任公说老年人常思既往，少年人常思将来。唯思既往也，故生留恋心；唯思将来也，故生希望心。由年纪不大的人谈论律师和宪政，也是因年轻人尚存希望，故也斗胆下笔。严格的学者写文字，必先界定概念，笔者并不属于此类，故不欲界定概念。然宪政的内涵一直有变化。中国古代有宪有政，但无宪政。宪者，法令也，《汉书·萧望之传》：作宪垂法，为无穷之规。政者，端正也，《论语·颜渊》：孔子对曰：政者，正也。子帅以正，…     

徐悲鸿维权

现今社会，中国公众的版权意识逐渐形成，维护知识产权的案例也随之增加。可是在几十年前的民国，人们的版权意识还相当淡薄，当时的法律对知识产权也没有任何相关规定，作者想维权也无处伸张自己的正义诉求，连大画家徐悲鸿，也曾因为知识产权打过一场官司。这场官司让他哑巴吃黄连，不仅败诉了，还产生了混淆视听之危害。     

晚清的政府采购

政府采购价也许都是贵的，从古到今莫不如此。譬如一个鸡蛋，光绪年间的市场价格是，一文钱可买三四个鸡蛋；而政府采购呢，却是价达30两一个。有好事者按照购买力计算了，光绪年间一两银子相当于现在170元人民币，也就是6000元才能买个鸡蛋，这不吓死人吗？但是，东西再贵皇帝也要吃啊，也吃得起，这好比说，五六十元一包的烟，某些领导一天也要抽两三包的，五六百元一瓶的酒，某些领导一餐也要喝半瓶一瓶的。只要是政府埋单，没有什么吃不起的。     

下基层搞调研别走形式

深入基层、深入群众，调查研究，是我们党的优良作风，也是重要的工作方法。近几年，江泽民同志也一再强调，各级领导干部要改进作风，深入实际，坚持“从群众中来，到群众中去”的工作方法。因此，现在到基层去的人不少，这是好的风气。同时，我们也希望到基层搞调研的同志要做到“三不可： 一不可漫无目标，搞虚功。毛泽东同志讲调查研究，每次只调查一二个问题，行前要列出调查提纲，做到心中有数；调查对象也要选择好，务求获得真实情况，调查时口问手写，虚心求教。可现在有的同志去基层调研，心中无数，走马看花，也不知目的是干什么…     

人大也不能只当“中转站”

《了望》周刊今年第１３期刊登施平的文章说，在我们的干部队伍中，存在着不容忽视的教条主义。这种教条主义有多种表现，其共同特点就是照抄照转，满足于作“收发室”和“中转站”。文章批评有这样一种干部，上面没说，他也不说；上面怎么说，他就怎么说；上面说多少，他也说多少。上面发一个文件，他就照样转发一个文件，除了加一个转发的文头，一个字也不多；上面开一个会，他也开一个会，把上级的讲话照念一遍，一个字也不少。至于在本地区、本部门、本单位如何落实上级的方针、政策，对不起，还“正在研究”。甚至就没有研究，也并不打…     

司马迁创造“中国人民”

先秦时还没有“中国人民”这个词，当时“中国”和“人民”都是单独使用，词义也不同于今天。“中国”本意是指京城，《诗经》中就说“惠此中国，以绥四方”，后来也引申为中原地区、天下之中心等。而“人”与“民”，在先秦也是截然不同的两个概念，《说文解字》说：“人，天地之性最责者也……民，众萌也。”     

都是宝马惹的祸（七）——郝拴记小说《公证人》续集连载十八

不知是杨丽萍真忙，还是她身边工作的人员门槛高，反正怎么也联系不上她，可怜的海霞一天天消瘦下去，高烧，厌食，伤骨也出现了坏死的征兆。医生和老师决定无论如何也要把她的父母请过来。     

贪市长身败名裂官场“潜规则”——解析“草原巨贪”徐国元的人生变轨

居官之本有三：薄奉养，廉之本也；远声色，勤之本也；去谗私，明之本也。     

不能承受之重

我们是凡人。我们食人间烟火，我们也要吃饭。老婆孩子，嗷嗷待哺，我们还得养家糊口。和你一样，稻粱的苦痛，行走的迷惘，我们也要担待。     

人治和法治能互相结合吗?

当前，在人治与法治问题的讨论中，有的同志认为，自人类进入阶级社会以来，从来就没有过单纯的人治，也没有过单纯的法治，任何统治阶级都是把人治与法治互相结合起来进行统治。在我们这样的社会主义国家里，也要既实行法治，也实行人治。     

改善“两个环境” 夯实发展基础

环境就是吸引力，环境就是创造力，环境就是竞争力，环境就是生产力。谋划和推动经济社会又好又快发展，如果不下大力解决环境方面的突出矛盾和问题，再好的优势也难以发挥，再好的机遇也难以抓住，再好的目标也难以实现、     

足坛黑哨与政坛黑官

足球竟技．决一胜负．自然需要公正的裁判维护比赛规则。然而，遗憾的是．足球裁判并非是圣人，他们也不过只是凡夫俗子中的很普通的一员，他们也有自己的需求，也有这样那样的不足。     

向解放思想要发展

党的“十七大”指出，实践永无止境，创新永无止境，解放思想也永无止境。思想是行动的先导。没有思想的解放，就没有改革开放，也不会有发展进步。     

特权的庄稼

在清朝，满人基本上是吃穿不用愁的，因为他们有铁杆庄稼，男的生下来有粮饷，女的也有脂粉钱。武力不是特别强悍的满人在人关之后，陷在汉人的汗洋大海里，多少心有点虚，刻意保持满人作为武装集团的特质，不让他们生产，只许当兵，多少也是有道理的。但这样一来，汉人就必须养着满人，也包括蒙军和汉军八旗。     

政要有泪也沾襟

国家首脑在公众面前的形象通常都得坚毅而顽强，得有“天塌下来由我顶住”的气势。可话说回来，领导人也是人，也有喜怒哀乐，无论是情不自禁，还是另有所谋，一滴眼泪下来，高高在上的一国首脑往往也就还原成了普通人。