关于如何认识社会主义发展历史进程的几个问题

四个“如何认识”的核心是如何认识社会主义发展的历史进程,它引导我们对“什么是社会主义”这一社会主义革命和建设的首要问题进行深入的思考。本文认为对于这一问题的认识必须把握四个关系,即经典社会主义与现实社会主义的关系、社会主义的过去、现在和未来的关系、社会主义的“量”和“质”的关系、社会主义和资本主义的关系。     

铸就凝聚力量的兴国之魂——五论认真学习贯彻党的十七届六中全会精神

文化的力量,很大程度上取决于凝结其中的核心价值体系的力量。历史和现实反复证明,没有核心价值体系,一种文化就立不起来、强不起来,一个民族就没有赖以维系的精神纽带,一个国家就没有统一意志和共同行动。党的十七届六中全会指出,社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向。这一重要论断,深刻揭示了社会主义核心价值体系在文化建设中的灵魂作用,体现了我们党对文化建设规律认识的进一步深化,     

邓小平认识社会主义方法之探析

邓小平解放思想、实事求是,采用了独特的科学方法认识社会主义,以马克思主义的辩证法为核心,联系社会主义的历史发展,结合中国特色社会主义建设的实践,深入实际调研,提出建设中国社会主义的新办法;运用历史对比法,提出推进中国社会主义全面进步的新论断;运用现实比较法,提出建设中国特色社会主义的新战略;坚持主体定位法,提出发展中国社会主义的新理念;坚持理论与实践相统一的方法,提出发展中国社会主义的新价值。邓小平正是依据认识社会主义的这些新方法,催生了引导中国特色社会主义建设的理论精神和实践取向。     

邓小平社会主义本质论的思想特征

邓小平的社会主义本质论是在新的历史条件下对社会主义再认识的成果,是对科学社会主义理论的创新与发展,在理论上具有鲜明的特征:突破了认识社会主义的静态思维定式,从静态和动态的统一中把握社会主义本质;把社会主义的一般规定与中国的国情结合起来,使社会主义本质中蕴涵着特殊性;坚持马克思主义的辩证法,从社会主义和资本主义的关系中阐述社会主义本质;把现实社会主义同未来发展联系起来,从一个连续的发展过程来阐述社会主义本质.     

'南方谈话'与社会主义的再认识再实践

南方谈话是邓小平理论的集大成之作,是对我国改革开放以来社会主义再认识的科学概括和升;也是对有中国特色社会主义再实践的有力指导和推进.实践、认识、再实践、再认识,追求社会主义真理的进程还将在今后继续下去.     

社会主义核心价值体系是文化建设之魂

社会主义核心价值体系决定着中国特色社会主义发展方向,是文化建设之魂。加强社会主义核心价值体系建设,要着力增强社会主义核心价值体系在文化建设中的引领力,培育积极向上的文化主流价值取向;要着力增强社会主义核心价值体系在文化建设中的吸引力,促进对共同理想的认识认知认同;要着力增强社会主义核心价值体系在文化建设中的渗透力,形成与文化工作有机融合、协调发展的良好局面。     

再论只有中国特色社会主义才能发展中国

对社会主义"必然性"的认识贯穿于社会主义理论探索和实践发展中,党的十八大以来,习近平总书记将历史与现实结合、理论与实践统一起来,系统地提出和回答了为什么要坚持和发展中国特色社会主义,这就深化了中国特色社会主义必然性的认识,拓展了社会主义基本问题的科学内涵,丰富和发展了中国特色社会主义,我们要在深入学习和研究的基础上进一步实现认识创新和理论发展。     

社会主义的历史经验与和谐社会理论的意义

如何认识社会主义的历史进程和基本经验是理论界的一项重要任务。以中国特色社会主义事业为现实立足点去回溯社会主义的历史进程,我们既能看到社会主义一直是作为世界历史的正义力量而感到自身存在的合理性,又能反思到社会主义由于脱臼于世界而被世界边缘化的沉痛教训;用社会主义的历史之镜来观照我国的现实社会主义事业,我们不仅能从中获得百倍的信心和力量,而且能从中汲取许多经验和教训,以矫正我们的现实事业。构建社会主义和谐社会理论,正确面对中国特色社会主义的现实,深刻总结社会主义的历史经验,科学把握社会发展的客观规律,是马克思…     

社会主义核心价值体系是兴国之魂

党的十七届六中全会强调,"社会主义核心价值体系是兴国之魂"。这彰显了社会主义核心价值体系的重要地位。核心价值观是文化的灵魂,有什么样的核心价值观,就有什么样的文化立场、文化取向、文化选择。历史和现实证明,没有核心价值体系,一种文化就立不起来、强不起来,一个民族就没有赖以维系的精神纽带,一个国家就没有统一意志和共同行动。建     

析中国特色社会主义之“特色”

中国特色社会主义相对于四个对象有所指,即马克思主义经典作家有关社会主义的论述、苏联模式、其他科学社会主义模式、非科学社会主义模式.中国特色社会主义之"特色",表现在若干方面,不可能列举穷尽.从理论意义来看."特色社会主义观"意味着中国共产党的社会主义现实现了由"本本社会主义观"向"经验社会主义观"的转变.从实践意义来看,"特色社会主义观"符合全面推动社会主义建设事业健康发展的要求.     

核心价值观——社会主义和谐社会之魂

党的十七届六中伞会《决定》指出：“社会主义核心价值体系足兴旧之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向、”这将社会主义核心价值体系建设的地位提到了一个新的战略高度：推进社会主义核心价值体系建设．其中一个重要的方面是核心价值观问题。价值观是事体以自身的需要为尺度．对自身之外的事物或现象所蕴含的意义的认识和评价,它往往表现为信念、信仰、理想、追求等形态。     

马克思主义的世界观和方法论是做好思想政治工作的基础

要做好新时期的思想政治工作，必须从国际和国内、历史和现实的角度，深刻分析新形势对人们的思想活动发生作用的客观环境及其特点，正视并解决那些影响人们思想活动的重大理论问题和现实问题，这就是江泽民总书记所提出的“四个如何认识”的问题，如何认识社会主义发展的历史进程，如何认识资本主义发展的历史进程，如何认识我国社会主义改革实践过程对人们思想的影响，如何认识当今的国际环境、国际政治斗争带来的影响。     

胡乔木晚年对社会主义问题的再思考和新认识

胡乔木晚年凭借深厚的马克思主义理论素养和求实创新的作风,对社会主义的一些重大理论问题进行了深入的思考和探讨,得出了许多有价值的认识成果。他主张对社会主义的认识应随着历史条件的变化而不断更新认识;应正确处理现实的社会主义与马列经典著作中有关社会主义的论述之间的关系;社会主义要靠经济建设才能实现,但社会主义制度不能仅仅归结为一种经济制度,建设高度民主是社会主义的重要目标,社会主义精神文明是社会主义的重要内容和根本特征等。这些思想大大丰富了中国特色社会主义理论。     

构建和谐社会对中国特色社会主义的新认识

构建社会主义和谐社会,深化了对社会主义本质、现实任务、实践要求的新认识,形成了我们党对中国特色社会主义认识的最新成果,标志着我们党对中国特色社会主义理论和实践的认识和把握达到了一个全新的高度。     

论什么是社会主义

搞清楚什么是社会主义首先应解决方法论问题 ,即一是从社会形态的角度来全面认识社会的本质 ;二是从价值的高度来认识这种社会存在的合理性与必然性。社会主义并不是不能定义的 ,社会主义社会是无产阶级掌握国家政权 ,实行劳动人民当家作主 ,在生产资料公有制基础上解放和发展生产力 ,实现全体人民共同富裕 ,物质文明与精神文明相互促进 ,使人得以解放和发展的社会。搞清楚什么是社会主义有助于正确把握和建设现实中的社会主义社会     

中国特色社会主义理论与毛泽东思想的关系之我见

中国特色社会主义理论与毛泽东思想的关系,应从指导思想和主题两个层级来考察和认识。指导思想是最高的宏观层级,主题是次高的中观层级。毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观是最高的宏观层级的指导思想,中国特色社会主义理论是次高的中观层级的主题。事物之间的关系讲究对等性,理论之间的关系也不例外。与毛泽东思想对等的关系,是邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观,而不是中国特色社会主义理论。与中国特色社会主义理论对等的关系,是毛泽东思想的主题,而不是毛泽东思想。那么试问,毛泽东思想的主题是什么?笔者认为,毛泽东思想的主题是新民主主义理论。所以,与中国特色社会主义理论对等的关系,是新民主主义理论。作为主题的中国特色社会主义理论与新民主主义理论的关系,是继承和发展的关系,坚持和创新的关系。这主要体现在五个方面,一是中国特色社会主义社会变革现实目标继承创新了新民主主义社会变革现实目标;二是中国特色社会主义改革理论继承创新了民主主义革命理论;三是中国特色社会主义经济制度理论继承创新了新民主主义经济制度理论;四是中国特色社会主义政治制度理论继承创新了新民主主义政治制度理论;五是中国特色社会主义文化继承创新了新民主主...     

社会主义核心价值体系是兴国之魂

建设社会主义文化强国的关键是要形成占据人类文明制高点的能被普遍认同的价值理念系统。我们党提出建设社会主义核心价值体系,抓住了我国社会主义意识形态建设的关键,抓住了文化强国之魂。社会主义核心价值体系能够真正被我们人民认同、被世界所认可,真正确立起这个文化强国之魂,既是一个重大的现实课题,又是一项长期的历史任务。当前推进社会主义核心价值体系建设,应注重切实提高各级领导干部的文化自觉、增强文化自信,推动文化大发展大繁荣;进一步深化社会主义核心价值体系本身的研究,使社会主义核心价值体系能在理论上说服人、在内容上启迪人、在形式上吸引人;制度化是加强社会主义核心价值体系认同的关键环节;充分发挥各级党员干部自觉知行社会主义核心价值体系的表率作用。     

党员干部要做社会主义荣辱观的自觉实践者

"八荣八耻"的社会主义荣辱观,既是对中华民族传统美德的提炼和升华,又为加强思想道德建设指明了方向,具有鲜明的时代感和现实针对性,还是社会主义核心价值体系的基础。为此,全面领会社会主义荣辱观的科学内涵,要做到"六个清楚认识和把握";忠诚实践社会主义荣辱观,要从"四个方面体现出来"。     

构建和谐社会的现实需求与宏观途径

构建社会主义和谐社会命题的提出，是我们党对中国特色社会主义事业认识的新发展。它表明，我国社会主义现代化建设的总布局已经由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化的三位一体，提升为包括社会主义和谐社会在内的四位一体。这不只是量的增加，更重要的是认识上的一大飞跃。那么，构建社会主义和谐社会的现实需求是什么，怎样才能更好地实现社会和谐，这是一个需要深入研究的问题。     

是市场社会主义还是社会资本主义

市场社会主义是西方的一种重要社会思潮,尽管它也在研究市场与社会主义的结合问题,然而在对社会主义的理解和认识上与我国社会主义市场经济有着本质区别,用市场社会主义来概括当今社会主义所出现的新变化并不合适。社会资本主义作为当代资本主义发展的最高阶段,是社会民主主义推动的结果。市场社会主义的社会主义立场和观点接近社会民主主义,其理论无法超脱社会资本主义的历史现实。