红色高棉悲剧的启示

１９９８年７月柬埔寨大选,标志着红色高棉作为一个政治因素已在柬政治舞台上基本消失。自１９９６年８月红色高棉二号人物英萨利率部投降金边,到１９９８年４月波尔布特在失败的痛苦中去世,在不到两年的时间里,红色高棉经历了一个迅速分崩离析的变化过程,其剧变的戏...     

知癫李贽

正中国人向来敬重两类人,一类是"德高"的人,一类是"智慧"的人,也就是"才高"。前者像孔子、孟子等圣贤,甚至还有让梨的孔融和一些守节烈女等;后者如韩信、张良、诸葛孔明,甚至如李白、杜甫、李清照等等。智慧高才,也就被称之为天才了。可我家乡人常把"天才"说成     

从王阳明到李贽

<正> 中国哲学启蒙的道路是漫长的。即以从王阳明到李贽这一哲学发展阶段而论,对封建伦理传统意识的批判也不是径情直遂,从直接肯定(是)走向公开否定(非),而是从“似非而是”(否定形式下的肯定)开     

尼采悲剧哲学对青少年精神重建的启示

尼采的悲剧哲学认为:生命是痛苦的,但人应有旺盛的生命力和强烈的入世精神.这一思想对于心态失衡、心理素质脆弱的青少年学生重构其精神世界,无疑具有重要的启示.     

论李贽的真人观及其对青少年道德教育的“真人化”启示

中晚明时期出现了一股追求“真人”的热潮，“真人”是他们做人的最高理想和道德境界。联系当前可以启发我们在青少年道德教育中要以完善和发展道德人格为目标，以“真人”为本，回归生活，注重道德情感的培养，以民主化的模式和方法，有层次性的循序渐进地向“真人化”转变。     

李贽哲学思想的生存论解读

在明代的政治、经济和文化背景下,李贽的个体哲学思想充分显示了其作为生命个体的独自的深邃,真实之我、个体之我、思想之我的生存样态彰显着他对生命的觉解和对生存意义的澄明。立足于现代的生存论视角,对李贽的思想重新进行审视和反思会给人以新的启示。     

浅议李贽的史书编纂方法

李贽是明朝中后期著名的思想家、史学家.他在史学方面具有较为突出的成就,提出了许多异于传统的史学思想.他一生著述繁盛,<藏书><续藏书><焚书><续焚书>是其史学思想的结晶,其中体现了他丰富多彩、新意迭出的史书编纂方法.     

浅议李贽的史书编纂方法

李贽是明朝中后期著名的思想家、史学家。他在史学方面具有较为突出的成就,提出了许多异于传统的史学思想。他一生著述繁盛,《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》是其史学思想的结晶,其中体现了他丰富多彩、新意迭出的史书编纂方法。     

李贽思想与东亚文化

李贽自幼随父读书习文。12岁作《老农老圃论》,初露才情。嘉靖三十一年（1552年）25岁时乡试中举。29岁时,为了“假升斗之禄以为养”开始做官,任河南辉县教谕。33岁时迁任南京国子监博士。35岁时携带家眷到北京等候补缺,期间开馆授徒,越3年任北京国子监博士。43岁时改任南京刑部员外郎。在南京研究王阳明学说,受到主观唯心主义和良知说的影响。     

李贽：一个特异的文化存在

李贽是一个特异的历史文化存在。他以启蒙、童心说、文艺批评三种话语实践了特异的文化人格,引导了传统文化在思维、情理、雅俗三种维度上的嬗变,对传统文化的历史进程产生了深远的影响。     

论李贽文艺观及其文化价值

李贽的文艺观以“童心说”和“自然人性论”为核心,这些理论既具有浓厚的哲学意味,也具有鲜明的文艺批评的性质,对于当时和以后的文学创作产生了深刻的影响,李贽的文艺观可以说是明代中后期启蒙思潮的滥觞。     

李贽“非孔反儒”辨

李贽是我国明代一个敢于面对现实,敢于直言,同虚伪、反动的道学进行了不屈不挠斗争的进步思想家。但长时间以来,李贽却是以“非孔反儒”的形象出现的。一九五○年中国历史研究会编写的《中国通史简编》指出,李贽“公开斥责孔孟以下诸儒”。一九六三年,中国科学院哲学研究所和北京大学哲学系编的《中国历代哲学文选》认为,李贽“对六经、语、孟予以攻击”。一九七四年,中华书局出版的《藏书》、《续藏书》“再     

李贽及其"童心说"

作为晚明美学思潮的代表性人物,李贽通过"童心说"揭起了个性解放的大旗."童心说"作为李贽哲学思想和文学思想的核心,它有源于王阳明"心学"的地方,却又有着自己的个性特点,不仅对同时代的知识分子产生了深刻的影响,对后世的文人也具有积极的启发意义.     

评李贽的《忠义水浒传叙》

《水浒》自元末明初成书问世时起,就引起人们的重视,明、清以来,不少封建士大夫曾对其评点作序。他们从地主阶级的立场出发,发微探隐,阐发《水浒》宗旨,企图让读者更好领会和接受原作精神,确是煞费了一番心血。李贽的评序就是代表。李贽在《忠义水浒传叙》中大肆鼓吹说,当时的社会是什么“小德役大德,小贤役大贤”。于是大德大贤者不“甘心服役而不耻”,大力大能者也不肯“束手就缚而不     

悲剧预言者的悲剧——怀念黄万里教授

今年8月20日,是我国水利专家黄万里教授九十九岁诞辰,8月27日,是他离开他热爱的祖国九周年;8月8日,是他生前留下遗嘱的九周年。就在这个时候,我读到了资深记者谢朝平先生历时三年采访后完成的三十多万字的长篇纪实文学《大迁徙》,它写的是因修建三门峡水库工程而在中国铸成的悲剧。     

浪漫的悲剧

萍,一位湖南籍的美丽时尚女子,皮肤白皙,大大的眼睛带着一丝的忧郁,两指间夹着一支烟,明明灭灭,在我面前诉说着她的故事。     

苦恋的悲剧

苦恋的悲剧邹金富这是一起由爱到恨引起的凶杀案件，每每想起心潮起伏难以自抑。桌上的一份简报吸引了我。１０月７日，平顶山市卫东区公安分局迅速出击，在劳动路一家属院内擒获一重大杀人犯罪嫌疑人。我赶往卫东区公安分局，热情好客的刑侦队指导员杨东杰、侦查员王雪鹏...     

利加乔夫的悲剧

苏共解散、苏联解体以后，苏联党和人民的叛徒戈尔巴乔夫最终亮出了他所导演的一场骗局的底牌：“应该改变制度，我当时（按：指他刚上台时）就得出这个结论。但是一开始，社会还没有作好准备，就这样提出问题，那将一事无成”，“就我的工作而言，我一生的主要目标已经实现，我感到安宁”。不过，倒也应验了中国民间一句谚语，叫作“作贼不打，三年自招”，戈尔巴乔夫把时间拉长了一点，6年之后，也就是他搞垮苏联社会主义之后才不打自招的。苏联解体之后，许许多多正直的共产党员和人民群众感到受骗上当了。本文介绍的叶·利加乔夫就是这…     

悲剧的背后

打架斗殴,偷鸡摸狗,进出派出所、劳教却屡教不改,吸毒成性达到灭绝人性的地步,为抢钱吸毒竟几次险将家人杀害……乡村混世魔王余剑宗丧尽天良、罪恶累累,实在是死有余辜.     

袁崇焕的悲剧

现在一说明史，就会说到明亡始于神宗，而直接崩溃于已已之变。金庸先生1975年写成的《袁崇焕评传》至今给我印象深刻，以至后来读到方舟子1334年写成纪念袁崇焕诞辰410周年的《功到雄奇即罪名》，总觉他的论述没能超脱金先生所构成的巨大影子。