中国式民主:现代民主两种类型之一的人民民主

古代民主即古希腊民主的基本理念是"人民的统治"或"多数人的统治".现代民主的基本理念是国家权力来自于人民,国家政权必须产生于人民的选择.在现代民主中,人民的选择又有自由民主与人民民主两种基本类型.它们的价值原则、政治形式不同.各有优势与需要解决的问题,但都是现代政治文明的重要成果.中国式民主即现代民主两种基本类型之一的人民民主.目前海外学界、政界之所以对中国式民主褒贬不一,一是人民民主制度尚不完善;一是西方学者基于其自由民主的价值原则、政治模式来衡量中国的人民民主;一是我们自己的理论建设滞后于形势发展,人民民主的正义与道义未能得到充分彰显.     

选举民主和协商民主要协调推进

尽管民主有着不同的类型．但在现代国家里．民主是一种原则性很强的政治。李抒望在《广州社会主义学院学报》2008年第3期中撰文阐释了民主的多数原则、程序原则、少数原则。文章指出，多数原则．就是少数服从多数的原则．是指民主政治这种人民的统治．实际上是人民中多数人的统治．是按照多数人的意志来决定政府的组成或者改变．按照多数人的意志来进行各种各样的政治决策,     

民主政治的发展不能脱离国情

民主就其政治上的意义来说是指一个国家处于主人翁地位的多数人用平等的原则对社会实行管理的制度。作为社会主义的国家制度,社会主义民主包括两个方面的含义:作为国体,它是民主和专政的统一;作为政体,它意味着在无产阶级及其政党的领导下,在人民内部按照民主集中制的原则组织起来,行使国家权力,是民主和集中的统一。社会主义民主是社会主义社会优越性和社会主义本质特征之一,是我们党的基本路线所提出的三大目标之一。社会主义民主政治建     

试论民主及其价值

作为政治上层建筑,民主不仅仅是一种机制和程序,更重要的是一种国家制度,它是人类实现自身解放的途径,政治解放造成的政治国家与市民社会的内在矛盾决定了资产阶级必然为社会主义民主所取代;民主价值的实现是与国家制度紧密相联的,资产阶级民主与无产阶级民主在基本制度、价值理念等方面是不同的。社会主义制度真正实现了多数人的统治,改变了民主只是社会少数人进行社会统治的技巧和机制的历史现象,为民主的进一步发展、完善以至最终消亡奠定了基础。     

党内民主含义考析

民主的最基本含义是多数人的统治。马克思主义在共产主义事业发展中形成了丰富的党内民主思想。这是我们对党内民主的含义进行界定的根本依据。党内民主是指全体党员基于党自身的生存、发展和使命,依照多数和一律平等的原则,直接或间接地参与管理党内一切事务的一种制度安排。     

关于民意的民主性思考

民主能否简单地等同于民意、多数裁定,多数人的意志能否等同于正义,这是目前理论和实践中极易混淆的命题。多数裁定原则只是民主的一个基础性运行规则,不是民主本身。民意表达也仅是民主的一个属性——意志性。民主更重要的是它的主体性。将民主等同于民意、多数裁定,实质是排除了民主的主体性,以民主的意志性替换了民主的主体性。多数人的意志只是规则正义、形式正义——正义的一种评价方法。民主不是简单的多数裁定,而是经法律所内存的正义整合了的民意表达,是法治的民主。     

多数决策原则在西方的缘起及内涵的嬗变

少数服从多数原则作为一种古老的决策规则,源于氏族民族制,形成于雅典的寡头政治时期.在直接民主制下它具有实体民主意义上的"多数统治"的内涵,在近代以来的资产阶级代议制民主下,则演变为摆脱了质量特征的纯数量标准.基于此,便形成了统治阶级内部多数与少数的张力,如何防止"多数暴政"或"多数专制"成为现代民主社会普遍关注的重要问题.     

民主集中制

无产阶级政党及其领导的社会主义国家政权的基本组织原则。它是民主制和集中制的统一,是在高度民主的基础上实行的高度集中。民主集中制包括民主和集中两个方面,二者密切相关,缺一不可。民主是集中的基础,只有充分发扬民主,才能达到正确的集中;集中是民主的指导,     

对“实行领导干部考察预告制”的理论探讨

干部考察是干部选拔任用和干部管理监督的基础和前提性工作。要快速而全面、客观、公正、准确地考察领导干部 ,保证干部考察的真实性 ,为选拔使用干部和加强对干部的管理监督提供客观依据 ,有必要实行干部考察预告制。一、实行干部考察预告制的重要意义实行干部考察预告制 ,在理论上和实践上都是可行的 ,也是十分必要的。1.实行干部考察预告制 ,进一步推进了干部工作的民主 ,实现了群众公认原则与重视少数人意见的有机统一。群众公认 ,是选拔使用干部的重要依据。一般来说 ,多数人的意见是能够客观地反映干部的真实情况的。在考察干部工作中…     

中苏两国新宪法比较的启迪

运用科学的比较方法,深入研究社会主义各国民主与法制建设的进程、特点、异同及其发展趋势,对于我国政治体制改革无疑是十分必要、非常有益的.研究各国民主与法制,最为直接有效的方法无外乎是宪法的比较.众所周知,宪法是国家的根本大法,它集中、全面而又概括地规定了一个国家的社会制度、国家制度的基本原则,国家机关组织和活动的基本原则以及公民的基本权利与义务.它不仅具有最高的法律效力,而且也是主要的法律渊源,是制定其他法律的根本依据.朔其历史进程它是民主制度的必然产物,究其本质它是对民主事实的法律确认,是民主制度化,法律化的集中表现.为深     

论萨托利“有限多数原则”思想

多数原则是人类民主政治生活中的重要原则。在人类非政治生活中,多数原则也是解决矛盾达成共识的重要方式,但随着人类社会的发展,多数原则特别是简单多数原则中存在的问题也日益凸显。本文通过对萨托利《民主新论》中关于多数原则的相关内容的介绍与论述,说明有限多数原则相对于简单多数原则更具有科学性。     

民主是一种原则性很强的政治

尽管民主有着不同的类型,但在现代国家里,民主是一种原则性很强的政治,有三大原则业已成为共识,即多数原则、程序原则、少数原则。这三大原则,也是民主的三大构成要素。全面理解和准确把握民主的这三大原则,有助于我们更好地发扬民主精神,不断推进中国特色社会主义民主政治建设进程。     

民主协商是实行人民民主的有效方式

民主协商是我国实行人民民主的一种具体方式。我们的国家权力机关实行民主集中制,民主集中制的原则之一就是少数服从多数,即所谓的多数决。但是,民主集中制又不是单纯的多数决。多数决是以协商为基础的。在我国,有关国家的方针政策和重大问题在国家权力机关决定以前,都要经过充分的民主协商。这种民主协商是以共产党为核心,有各民主党派、各人民团体、各界人士和各方面的代表参加的协商。参加协商的人可以就协商的问题充分发表自己所代表的那个方面、那部分人的意见,并就相互间存在的分歧意见切实商讨,在求大同存小异的基础上形成一致的、能够为各方面所接受的协议,作为决定国策、处理重大问题的基础。因此,民主协商的过程就是发扬人民民主的过程,就是人民群众统一认识、统一意志、统一步伐的过程,就是贯彻实现民主集中制的过程。     

少数要服从多数 多数要保护少数——民主建设中的一个问题

谈论民主,不能不论及到多数与少数的问题。民主的本来含义即多数人对少数人的权力(统治),具体来说,就是按照少数服从多数的原则进行各项管理活动。通常情况下,议决任何事项,如果没有这个原则,是不可能的。比之于个人君临大众,独断专行,少数服从多数的民主原则的确立,是历史的一大进步。按照这个原则,多数人的利益、意志和智慧能较好地得以体现,因此作出的决定往往比较正确,执行起来也将较少遇到阻力,错误能较易避免,发生了又能较快纠正。有的同志甚至认为,象“文化大革命”这样的历史大悲剧,如果当年能严格按照少数服从多数的原则办事,那个错误的决议是通不过的,也许就“发动”不起来。我国是一个封建历史很长的国家,专制的遗毒较多,民主的传统较少,一些执掌一定权力的同志遇到重大问题,虽然常常出于好心,但习惯于个人决断。     

试析资本主义民主政治的多数规则及其困境

多数规则作为资本主义民主政治的制度基础有着特定的假设前提。从某种意义而言,在本质上涉及统治权的分配;从多数规则到多数统治再到多数暴政的理论推定在逻辑上基于多数与少数区分的固定化,以及无限制的多数权威与政治权力的结合;在以多数至上和平等主义为原则的民主中,可能会造成多数对少数的剥夺,但在资本主义民主政治中,代议制使得多数统治间接化与形式化,实际上存在的是少数精英以多数的名义实施的少数暴政。多数规则在资本主义代议民主中的真正困境始终是关于平等与自由的价值冲突。     

多数规则析论

多数规则（majorityrule）一般有两种用法，一种用来指在意见分歧的情况下做出决定的一种方法，即少数服从多数原则①；另一种是指由人民中的大多数来统治国家，即多数统治。人们一般也把民主（democracy）理解为“人民的统治”或“多数人的统治”，这便使民主与多数规则的密切     

萨托利“有限多数原则”论析

多数原则是人们在民主历程中找到的具有操作性的决定原则。亚里士多德、洛克、卢梭等人都曾论证过多数原则的合理性。萨托利从程序共识的角度讨论了多数原则的合理性，但同时也看到这一原则所具有的多数专制弊端。他延续以往思想家关注少数权利的传统，并从多数与少数的可变性、少数的权利、反对者的权利等方面对有限多数原则进行了详细的阐述。从而完善和发展了人们对多数原则的认识。     

对公推公选领导干部的思考

“公推公选”，即民主推荐、公开选拔，是地方党委根据民主、公开、竞争、择优的原则，按照干部管理权限，选拔领导职位人选的一种新方式。公推，就是通过在更大范围内进行民主推荐，让更多具备条件的人有参与竞争的机会；公选，就是通过让更多的人参与选择，使干部的任用体现多数人的意愿。这种选拔方式改传统委任制为选任制，变等额选举为差额选举，从过去“少数人从少数人当中选人”到“多数人从多数人当中选人”。     

以民主法制规范社会主义市场经济(上)

社会主义市场经济是中国经济矛盾演变的必要阶段.作为经济体制,它是社会主义制度的具体化,因此必须坚持社会主义原则,其核心就是民主.民主原则的制度化,形成社会主义法制体系.实行社会主义市场经济是克服旧的统制经济体制缺陷的历史性变革,其关键就在于以民主法制规范经济生活的各个层面和环节,并以执法、立法机构予以保证,由此促进经济的健康有序发展.     

论民主的内涵与外延

民主内涵与外延的关系是研究民主问题的逻辑起点,但却常常是被研究者搞得比较混乱的问题之一。本文在考察和归纳古典民主理论和现代民主思想的基础上,阐述了民主的内涵主要有:核心是主权在民,前提是自由平等,通行"多数原则",实行权力制约,崇尚制度化、法治化等价值追求。而民主的具体形式和不同类型则是民主的外延,是由不同国家的历史、文化和经济社会发展状况所决定的。民主的内涵,需要通过民主的外延来实现,但民主的外延不能等同于民主的内涵,或者至少不能涵盖民主内涵的全部。20世纪上半叶以来,西方和国内的一些学者提出的一些"加限定词"的民主概念,导致了民主问题研究上的理论混乱。民主的本质就是人民当家作主,离开这一点,任何意义上的加"限定词"的民主都偏离了民主的本义。