偶像塑造多元化的合理性分析

当下大众媒介偶像塑造呈现出单一化、娱乐化景象,造成了诸多消极影响。多元化的偶像塑造显现出其内在合理性:不仅个体发展需要,社会道德风尚建构和社会和谐发展都需要多元偶像。     

消费社交化的特点、隐忧及方向

当前以拼团为代表的社交化消费,通过邀请好友助力或共同购买商品,形成用户激增和订单迸发的裂变效应之势。消费社交化充满了娱乐意蕴,消费与社交同步,营销与娱乐同行,而消费社交化的背后,被动社交、"人情债"也让人压力重重。     

“泛偶像化”现象形成机制与应对策略

新媒体时代"泛偶像化"现象具有表征易变性、娱乐趋俗性、虚实交互性等典型特征,文章从青年受众群体、先进传播手段两个方面分析"泛偶像化"现象的内外动因,并从社会核心价值观的引导、新媒体应培养的传媒责任、偶像自身的示范作用、崇拜者自身的社会认同感等方面对"泛偶像化"现象进行解读。     

跳出“网络泛娱乐”怪圈

技术变革使社会进入"媒介化"阶段,也使个人化的休闲娱乐演变成社会性的"泛娱乐"。在资本力量和商业利益的推动下,娱乐产业与互联网深度结合,导致"娱乐经济"的高度发展和娱乐信息的泛滥。应对和化解"网络泛娱乐"现象,关键是采取加强媒介管理、优化媒介环境、开展媒介素养教育、弘扬传统文化精华等多方举措,培育和壮大主流文化,让全社会形成正确的信息观念和娱乐观念。     

媒体对大学生形象的建构:议题框限与传媒歧视——对近12年来3651份新闻报道样本的内容分析

通过对系统抽样获得的2000年1月至2011年5月以来关于"大学生"的3651条新闻报道内容进行分析,发现新闻媒体对大学生形象建构过程中,显露出较为明显的传媒歧视,即形象建构上的妖魔化,符号重组上的娱乐化以及话语规制上的边缘化。妖魔化和娱乐化相互同构和强化,妖魔奠定了娱乐的基础,娱乐挺进了妖魔的深度,边缘化促成和推进了妖魔化和娱乐化。     

试析媒体娱乐大众的恶俗化倾向

媒体娱乐大众的恶俗化现象愈演愈烈.炒作"性闻"、渲染暴力、制造绯闻、竭力煽情成为媒体赢利的利器,这种恶俗化倾向带来的后果严重,危害极大,我们要从娱乐新闻队伍建设,监督机制构建入手遏制这种恶俗化倾向.     

青少年的文化偶像该是谁

前不久，由10多家媒体发起的“20世纪中国十大文化偶像”评选活动引起人们的关注，因为评选结果显示，很多青少年眼中的文化偶像不是鲁迅、冰心、巴金这些文化巨匠，而是张国荣、王菲、赵薇等娱乐明星。这一评选     

主流文化产业要姓“公”

正自从我国把大力推进文化产业发展、使之成为国民经济的"支柱产业"确定为国家战略以来,文化产业的发展成就有目共睹,而出现的问题同样不能忽视。诸如作为文化产业主体的文化企业经营模式的商业化、趋利化甚至媚外化、附庸化,文化内容打造和包装的过度媚俗媚外化、游戏娱乐化甚至虚无化、灰黄化,文化受众的价值观迷失、精神虚拟、游戏人生乃至"娱乐至死"的追求,并由此引发网瘾难戒(尤其是     

网络综艺“爆红”的冷思考

近几年网络综艺迎来了发展的高速期,多个节目"爆红"并呈现出一场集娱乐化、名人化、跨领域与自造奇观于一体的视觉奇观。网络综艺奇观契合了用户的收视偏好,然而,承认其市场和社会依据的同时,也要看到网络综艺奇观出现了过度娱乐,弱化价值引领;以"污"为趣,弱化品味格调;数量扩张,弱化质量创新等问题,对此需要冷静地审视。     

饭圈失范的表象及纠偏

饭圈失范的表象概括起来主要集中在三个维度:撕黑无休、氪金无度、举报无边。饭圈失范有其深刻的原因,以情感逻辑包装的资本逻辑是饭圈的本质逻辑,资本串起了"偶像—粉丝—商业平台—娱乐经纪—营销机构—广告商—厂家"各个利益集团,资本的背后是围绕数据流量的产业链。而注意力经济与平台经济的合力使得"流量变现"成为可能,这种可能性加快了利益各方关于"流量至上"的理念建构与规则输出,从而进一步加剧了饭圈失范。     

警惕“泛娱乐化”侵蚀精神家园

正随着新媒体技术的蓬勃发展,整个社会进入了全新的"媒介化"阶段,"网络泛娱乐"现象随之而生。一个重要表现是,信息娱乐化和娱乐产业化随之扩充,娱乐性、虚拟性、碎片化、媚俗化等因素,无孔不入地渗透进人们生活的方方面面。生活中,一些现象令人侧目:当红艺人的"官宣"婚讯竟然引起轩然大波,导致微博因用户接入过量而瘫痪;号称"国民老公"的富二代给宠物狗配带一只价格不菲的苹果手表、晒出与兔女郎的合照,     

当前网络内容泡沫化隐忧

如今的互联网领域存在过度娱乐化的偏向。进入网络媒体,满眼的娱乐泡沫,廉价、低品位的娱乐盛行。网上"段子手"风行即是一个显著的表征。他们掌握了一套娴熟的娱乐话语,轻车熟路地击中公众的笑点,他们解构一切义正词严,将所有的一切都付之于笑谈。     

警惕“饭圈”乱象侵蚀青年一代价值观

"饭圈"的形成与网民和企业的需求以及社会环境密不可分。进入"饭圈"时代,追星群组在人员数量和行动方面都呈现出规模化特点:人数急剧增加,应援规模空前扩大;运行层级分明,成员分工明确;管理制度细致,应援流程复杂。作为娱乐产业的一环,"饭圈"借助社交媒体和各类线上线下活动,将明星、演艺公司和粉丝联系在一起,满足了粉丝与偶像互动的需求。但"饭圈"导致的负面问题不容小觑,特别是对未成年人的认知、行为、价值观念和道德意识等都造成了不良影响,亟待治理。     

“民间网络反腐”低俗化、娱乐化现象评析

"民间网络反腐"在反腐败的过程中发挥了巨大的作用,但也存在低俗化、娱乐化的不良倾向。其表现在于过分关注和炒作腐败官员的穿着打扮、财产、个人隐私以及桃色新闻等。研究"民间网络反腐"低俗化、娱乐化现象产生的根本原因、现实土壤、文化背景和技术条件,有针对性地采取措施规避其不良影响,合理引导"民间网络反腐"的规范有序发展,对社会主义政治和文化建设具有重要意义。     

文化偶像评选,文化危机“浮世绘”?

十大文化偶像评选揭晓:鲁迅第一 张国荣王菲上榜 近日,由网站、刊物和报纸等全国十几家媒体联合发起“20世纪十大文化偶像”评选活动所谓十大文化偶像排名“浮出水面”,他们是鲁迅、金庸、钱钟书、巴金、老舍、钱学森、张国荣、雷锋、梅兰芳、王菲。本来候选名单一露头就遭到很多质疑和批评,尤其是张国荣、王菲等娱乐明星得票遥遥领先,更让很多人无法接受。“鲁迅与张国荣齐飞,巴金共周星驰一色”,评比结果是否真的显示传统文化逐渐的丧失和“精英文化”的缺位,暴露了一种文化危机?一时众说纷纭。     

科学对待青少年偶像崇拜心理

青少年偶像崇拜心理,被称之为"次级情感依赖"。从个体发展来看,是一种正常的、普遍的心理现象;但是,从社会成因来看,当代中国的青少年偶像崇拜现象有令人担忧的一面,即在商业化媒体同资本深度融合的过程中,青少年对偶像的情感迁移可能被极致化商业利用,而演变为一种"粉丝经济"的工具。因此,政府部门、工商业界、传媒影视行业、教育工作者等社会主体,应达成共识、共同努力,科学对待青少年偶像崇拜现象,加强社会系统工程建设,引导青少年树立正确的偶像观。     

泛娱乐主义对青年价值观的影响研究

资本与娱乐的结合催生了泛娱乐主义。泛娱乐主义导致娱乐离实现人的本质的存在意义愈加遥远,其特征主要表现为价值功利化、价值碎片化、真实幻象化。在泛娱乐主义的影响下,青年价值观亦显现出碎片化、肤浅化甚至有些低俗化,出现娱乐狂欢中的精神缺失、深陷娱乐下的道德失范、盲目尊崇中的自我迷失等消极现象。引导当代青年树立正确的价值观可以从强化娱乐市场尤其是网络娱乐空间的监督与管理、培养青年的娱乐鉴赏品位、涵养娱乐本身的人文精神素养三个方面入手,有针对性地提高娱乐行为边界自控制能力、青年娱乐主体性自生成能力以及全社会理性认知娱乐价值自辨析能力。     

网络文化“泛娱乐化”背景下的社会主义核心价值观认同培育

网络文化发展为社会主义核心价值观认同培育提供了新的文化土壤与传播语境,但网络文化"泛娱乐化"现象对传统价值的销蚀与冲击对社会主义核心价值观认同培育产生着不可忽视的负面影响。商业化操控的大众传媒助推了网络文化的"泛娱乐化","泛娱乐化"以"娱乐"来解构价值、消解价值,而其背后的消费主义的意识形态与价值观更是对社会主义核心价值观培育造成严重影响。对此,要加强社会主义核心价值观建设,以此引领多元价值、凝聚价值共识,抵制网络文化"泛娱乐化"现象,从而为更好地促进社会主义核心价值观认同创造良好的价值生态。     

现代消费文化的“二律背反”析论

现代消费文化呈现出"二律背反"的相关特征。其一,消费文化的大众性与等级性。现代消费文化的愉悦性、世俗性、柔软性、平等性鼓励了消费的大众性特征,但"竞争"甚至是"区分"的消费模式却为等级性消费铺桥搭路。其二,消费文化的审美性与庸俗性。现代消费文化的审美走向娱乐化、感性化和享乐化,带来自身的庸俗化倾向。其三,消费文化的技术性与人文性。消费的科学技术化促使消费合理合法、使消费者坐享其成,但却使消费者某种程度上走向迷失。消费文化的"二律背反"面临着难以调和的困境,但却是可以选择的,引擎与控制来自社会。     

论消费文化语境下大众文学的几种形态及其走向

在消费文化语境中,大众文学以消费性和娱乐性为主要旨趣,呈现出直观化、故事化、信息化、肉身化等形态,形成以"养眼文学"为重要表现形式的文学。"养眼文学"的着眼点不在于心灵滋养、思想提升、精神升华、性情陶冶或知识增长,而在于娱乐的实现、个体感性诉求的满足与视觉冲击的产生,从而促进了文学的快餐化和文学价值倾斜,导致了文学泛化趋势和文学文体困顿,阻碍了文学的现代性进程。故而,从"养眼"回归"养心",是以"养眼文学"为重要表现形式的大众文学发展的必由之路。