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据3月29日浙江《都市快报》报道:3月28日下午,全国首例因频繁“走穴演出”而积劳成疾的东北虎致死案在浙江慈溪市法院公开开庭审理,五个大男人被起诉。一只老虎死了,但它死不暝日。这只东北虎悲惨的“走穴史”始自两年半之前,当时被一安徽人带着在南京红山动物园作驯兽表演;后一黑龙江人看东北虎表演日进斗金,以5.6万元的价格“接手”,于是老虎的悲惨“走穴”路开始,被带到杭州满陇桂雨公园,供游人参观、拍照留念,参观者络绎不绝。看着生意红火,虎主人乐得合不拢嘴,给它设定了“七天工作制”,每天不停地表演。如此疯… 相似文献
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《Women of China(中文海外版)》2002,(6)
窗帘 一对夫妇去看公寓。太太说:“我不喜欢这栋公寓。这些居室都没有装窗帘,我洗澡时被别人看到怎么办?”她先生瞄了眼太太臃肿的身子说:“没关系,邻居只看过一次,就会自动买窗帘了。” 相似文献
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《Women of China(中文海外版)》2003,(5)
从我记事起,妈妈就是一个“坏身子”。“坏身子”的根源据说是因为从前妈妈家里穷,底子就没有打好。参加革命后,做的又是基层工作,克己克俭,革命加拼命,是妈妈这一代翻身农民出身的党员干部自愿自觉的生活观与工作观。因此,各种各样中国劳动妇女所能犯的常见病,多发病便此伏彼起地缠上了妈妈。 相似文献
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人们通常把作奸犯科且横行霸道的犯罪分子喻为“虎”,而又把专门“打虎”、“降虎”的各类执法者纪律检查者喻之为“武松”。既有“虎”害民,当有“武松”打“虎”除害,此乃时代之要求,百姓之所望。改革年代,“武松”大多是嫉“虎”如仇打“虎”必绝者,但也总有那么... 相似文献
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吴其海 《今日中国(中文版)》1992,(9)
“噢噢”的虎啸声,震撼着四周的山岳,回荡于深深的幽谷里。牛马闻之,颤栗不前,豺狼听罢,魂飞胆丧。这里便是东北虎饲养繁育基地——中国横道河子猫科动物饲养繁育中心,现有六十二只东北虎。该“中心”所在的黑龙江省海林县,过去是东北虎经常出没的地方,也可以说是东北虎的故乡。场区坐落在一个羣山环抱的山谷里,夏天满目翠绿、林涛送爽,冬季银装素裹,白雪皑皑。一条清清的溪流从山顶哗哗地流淌下来,贯穿整个场区。场区占地面积五万八千平方米,建有虎舍六十九间,虎 相似文献
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渭源县祁家庙乡露巴村槐山社村民王进福(化名)瘫痪在床的6年间,妻子虎凤呜不离不弃、无微不至地照顾着丈夫的衣食起居,承担起家庭重担。当这个家庭困难到再也无以为继的时候,虎凤呜以“招夫养夫”的方式再次撑起了摇摇欲坠的家。 相似文献
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一、走出“老黄牛”精神过时的认识误区,自觉做到脚踏实地、默默奉献。近年来,常有人说,“老黄牛”精神与时代发展的要求不相适应,已经过时了;也有人认为,“老黄牛”只知埋头拉车,不善观潮择路,很难适应新环境;还有人认为,“老黄牛”稳重有余,创新不足,在新形势下难有大的作为。这些都是对“老黄牛”精神的片面认识。“老黄牛”精神的本质内涵是立足本职,努力工作,无私奉献。这种精神永远不会过时,永远具有强大的生命力。曾被评为全军学雷锋先进分子的兰州军区某部志愿兵李润虎,被广大官兵誉为“秦川牛”。他始终相信,尽管… 相似文献
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当被“战争”、“和平”与“发展所充斥的20世纪即将结束之际,在古老东方的中国突然连篇累牍地出现了这样一个令举国和全世界都关注的词:西部。中国即将“入世”。中国西部的面积和人口占全国54%以上。中国的西部大开发是中国乃至整个人类发展史中的一项伟大工程。骄傲的美国人说,全球化是大老虎,但我们最会骑老虎,而且我们对所有其他的人这样说,要么骑上来,要么滚开。我们之所以最会骑老虎,是因为我们把它从虎崽养成大老虎。有“经济联合国”之称的 WTO正是一只迅猛向我们扑来的大老虎。西部如何将这只虎紧紧抓住并驾驭其上,借得东部浩荡之风, 相似文献
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张洪 《今日中国(中文版)》2006,55(7):62-64
与笔墨的宿缘这是一个不算太大的家,一张画案横亘整个画室,画案上侧卧着一只白色的波斯猫,它蜷缩着身子,一张夺魂的碧眼晶莹剔透,蓄满主人家特有的书香和灵气。也许是长期的耳濡目染或者是一种“宿慧”,这只名叫咪咪的猫跟随主人8年,天生喜欢在画案上生活,刚刚把一张宣纸摊开,瞬间它就栖身上去,身子一铺,伸展开来,脸上一幅雄踞的表情,“弄得我都没法作画”,画家狄少英说。 相似文献
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李寸松 《今日中国(中文版)》2005,54(8):34-35
我爱民间乡土玩具,儿时玩,到老了还在玩。儿时当宠物,长大了当老师,小玩具里有大学问。乡土玩具旧时常见,人们看惯了,不大上心,以为是些孩子们玩的“烂泥嬷嬷”,无啥稀奇。有人还说它“土里土气”,“不登大雅之堂”。这种看法由来已久,其实,他们是“入芝兰之室久而不闻其香”。国画大师李苦禅(1898-1988)说:“别看不起土老乡的作品,虎帽、猪鞋、小兜兜、泥饽饽(泥模)……我看要让毕加索和马蒂斯见了,准 相似文献
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2003年可以说是佛山历史上的“纪元年”,区划调整给佛山带来了一系列变化:境内大量收费站被撤并,城市中心组团规划出台,大量连接五区的新交通项目上马,佛山五区电话号码实现升位及区号统一……在整合的合力带动下,佛山2003年实现国内生产总值1381亿元,同比增长16.1%;人均国内生产总值4.08万元,同比增长15.9%。佛山市市长梁绍棠对过去一年整合的评价是,各区、镇(街)和工业园区把原有的基础优势和区划调整后赋予的新“合力”发挥了出来。佛山全局一盘棋,“五指并拢形成拳”,正在从原来的“单打冠军”向“团体冠军”跨越,形成了“两‘虎’争先、五‘虎’生威”的经济发展新局面。 相似文献
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俄罗斯最近也揪出了军中之“虎”——俄军事检察院7月1日指控国防部下属公司“军事电信”部分前高管通过“倒填日期”非法获得总额2500万卢布的“金色降落伞”,其大头被“军事电信”公司前总裁尼古拉·塔莫金装进了腰包。 相似文献
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四、彝族虎宇宙观对中国宗教、哲学、科学和文学的影响 彝族的虎宇宙观,经由老子、庄子抽象概括为道家最高哲学范畴“道”的别名“一”即“太一”之后,又经彝族先民羌戎方士谬忌向汉武帝提出作为高于五帝的天神而受到祀奉。高于五帝的太一,前面说过,它是彝族“罗罗”或“罗”(虎)的别名,早在先秦、西汉时已出现于西北地区(《山海经·海外西经》、《汉书·地理志·张掖郡·番和》),它在远古羌戎虎伏羲氏族部落生息的邻近。夏、周、秦、汉时,羌戎及其遗裔散布于秦、郑、齐、鲁、楚等境域,其虎宇宙观随之传播,虎(腊、皋)以“腊祭”和“皋禖”之名受祀奉,老、庄得据以抽象,谬忌得藉以迷惑汉武帝。其始自远古伏羲而迄于现代,且将延至未来,世界上没有任何一种文化能如虎伏羲文化具有如此悠久的历史和深远广泛的影响。 相似文献