法治与德治：内在机理的互动与统一的社会诉求

法治与德治具有互动的内在机理,表现在:一是法律在功能上对道德的维系性;二是道德在制裁力上对法律的互补性;三是法治与德治在核心价值追求上的一致性。同时,法治与德治还具有内在统一的社会诉求:首先,法治与德治的统一是当前我国市场经济发展的必然要求;其次,法治与德治是推动政治发展的现实之路;另外,法治与德治是塑造现代公民的社会基础。     

试论康德政治自由观的道德基础

康德的政治自由观界定了在社会政治领域中个人权利和公共权力的法律限度。康德政治自由观中的正义原则是道德自由观中的自律法则的外化。道德自律法则为康德在社会政治领域中探讨个人自由的正当性和公共权力的合法性奠定了坚实的道德基础。     

依法治国与公民道德建设

公民道德是法治社会的基础,是实现法治社会的决定性因素。法治以其特有的程序机制预防人们的道德失范,它还能为公民道德的培育创造一个良好的外部空间。同时,法治所蕴涵的道德价值使得法律具有崇高的权威。可见,法治与健康、成熟的公民道德是相互依存相互促进的,二者共同促进人类社会的健康协调发展。     

法治社会中的人化法律

法治与民主政治、市场经济，是现代社会制度的三大特征，市场经济是法治经济，民主政治是法治政治，社会现象间的内在逻辑提出了社会的巨大法律需求，法制建设是一项刻不容缓的重大课题，党的十五大明确提出：“发展民主必须同健全法制紧密结合，实行依法治国。”然而，法治本身的终极根基却不仅仅是明确的制定法律，更为重要的是人们并未明确表达出来的共同信念和道德传统，立法也并不是某一项关于法律的规则，而是一项法律应该是甚么的规定，一项元级法律（meta－legal）学说或政治理想。法律既是客观的，又是主观的；既是规律的反映，又…     

坚持依法治国和以德治国 推进国家治理现代化

<正>在国家和社会治理中,法治与德治在功能上犹如车之两轮,鸟之双翼。只有将两者结合起来,才能实现善治,达到标本兼治的效果。党的十八届四中全会指出,国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用。要坚持依法治国和以德治国相结合,坚持一手抓法治、一手抓德治,既重视发挥法律的规范作用,又重视发挥道德的教化作用,以法治体现道德理念、强化法律对道德建设的促进作用,以道德滋养法治精神、强化道德对法治文化的支撑作用,实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰[1]。这是我们党总结古今中外治国理政历史经验得出的科学论断,也是基于中国历史传统和现实国情作出的科学决策,是推进国     

试论"现代性"批判与当代价值体系重建的共谋关系

道德和法律同为社会规范 ,都是治国方略 ,二者是相辅相成的。道德塑造了法治的品格 ,是法治的基础 ,只有将道德和法治结合起来 ,才能建立起既合情合理、又合乎法规的有机社会     

浅议公民法律信仰的培养

依法治国 ,建立社会主义法治国家 ,是我国宪法的基本原则 ,是实现十六大提出的建设社会主义民主政治和社会主义政治文明的必然要求。像任何国家走向法治社会一样 ,我国要步入法治化轨道 ,建成法治国家 ,须具备两个条件 :一是有一套反映社会关系及其发展规律的法律制度体系 ;二是有社会公众对法律秩序所蕴含的伦理价值的信仰 ,即社会公众对法律的忠诚信仰。如果说前者是法治得以实现的前提和基础 ,那么后者就是法治得以实现和法治精神得以形成的关键。一个社会如果没有社会公众对法律的信仰和尊重 ,那么即使有再多的、再完善的法律制度也无法…     

论德治和法治的辩证统一

道德和法律、德治和法治是辩证统一的关系。本文从道德和法律的性质、内容、功能等方面论述德治和法治辩证统一的依据 ;从立法、执法、守法等方面论述德治是法治的基础 ;从加强道德的强制性、提高道德的自觉性、强化道德的扬善抑恶作用等方面论述了法治是德治的保障。     

浅议法治与德治

１９９６年，我国“九五”计划提出了“依法治国”，今年年初，在制定“十五”计划时，江泽民总书记又提出了“把依法治国与以德治国紧密结合起来”的方针。这意味着法德并用将成为新时期的治国之道。 众所周知，道德先于法律而产生，其覆盖面又广于法律，道德在人类社会几乎可说是无处不在。因此，“德”的制约面比“法”的制约面更大。一个有秩序的法治社会，需要人们遵纪守法，法的社会没有德的支持，是不能真正建立起来的。法治属于政治建设，需要文化基础、道德基础，德治属于思想建设，精神文明，法治和德治是相辅相成，相互促进的。…     

论道德对法治文化的支撑作用

法治文化建设有赖于道德的支撑作用,因为法治文化的生成需要理性与道德的契合,而法治治理中的局限性也需要道德治理加以弥补。道德对于法治文化的基础培养以及法治文化的认同都具有无可替代的作用。道德对我国法治文化建设的支撑作用主要体现在:一是通过道德法律化,培育民众对于法治文化的情感基础;其次是通过提升法律适用者的道德素养,提升民众对于法治文化的认同;第三则是通过道德的宣传提升民众的守法意识来推动法治文化建设。