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近年来,我们通过解决反映农村党员干部问题的来信来访发现,一些乡镇在农村干部管理上存在五种错误倾向:一是“捧”。有些乡镇用捧的办法来调动村干部的积极性,对村干部只讲功,不言过,做了工作有功劳,不做工作有苦劳,而对村干部的监督约束则很少考虑。二是“哄”。由于诸多原因,一些村干部“撂担子”现象严重。有的乡镇不从党性教育这一根本上去解决问题,而是把党内的同志关系看成庸俗的“哥们义气”,村干部干工作也是看“某领导的面子”。三是“宠”。一些乡镇领导对村干部的缺点熟视无睹,放任自流,只注重任务指标完成情况,不看其执行政策怎… 相似文献
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加强对“三讲”教育的组织领导,首先要强化教育,提高各级领导干部对“三讲”教育极端重要性的认识,增强参与教育的自觉性。目前,有的领导存在着身到心不到的倾向:对自己要求不高,自我感觉良好,认为“三讲”讲不至自己;只重实际事务工作,忽视自身修养,时“三讲”敷衍对付;认为“三讲”是一阵风,个讲明不讲,满足于忙忙碌碌,甚至醉心于灯红酒绿,无暇顾及“三讲”。各级项导干部在各自的岗位上担当着一定的责任,如果不学习,不加强党性修养锻炼,在思想上稍微出现偏差,就会失之毫厘谬之千里。“三讲”正是从领导干部队伍现状出… 相似文献
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在干部工作中的选人用人问题上,常常出理两面三刀种偏向:一是对干部标准中的“德”与“才”的具体要求的理解和把握上有偏差,或以偏概全而导致“因小过而斩大将”,或求全责备而贻误用人时机,埋没人才.二是在干部标准中的“德”与“才” 的关系上,或只讲德,不讲才;或只讲才,不讲德,把二者割裂开来或对立起来,因而导致选人不准,用人不当.这两种偏向都是没有坚持好干部标准中的“德”与“才” 的辩证统一,没有把握好“德”与“才”的具体要求的表现.干部标准中的“德” 与“才” 的具体要求,虽然在不同历史时期会有不同内涵,但“德”与 相似文献
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“三讲”教育期间,云南省永善县乡镇企业局局长因公款吃喝饮酒过量醉死在一家歌舞厅,在群众中引起强烈反响。事件发生后,一位上级主管单位领导在总结教训时说到,看来“三讲”教育是一项长期任务。笔者认为,只强调教育的长期性是不够的,还必须强调教育的阶段性,抓好对问题的限期整改,只有这样,“三讲”教育才能真正取得实效。云南省永善县一边搞“三讲”教育、一边出问题的现象,决不是偶然的,充分暴露了一些单位和领导对待“三讲”教育的官僚主义和形式主义态度。有的单位“三讲”教育的指导思想不端正,没有从党的建设和社会主义… 相似文献
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吴兴彬 《共产党员(沈阳)》2014,(11):28-28
前不久,中组部印发了《关于在干部教育培训中加强理想信念和道德品行教育的通知》,就如何加强干部的理想信念和道德品行教育作出了重大部署。落实中央的决策部署,要引导干部明晰理想信念的熔铸是永远的接力赛,必须老老实实地跑好"三棒"。"诚信棒"——让理想信念"踏上征程"。从逻辑关系上讲,有坚定理想信念者一定是讲诚信者。讲诚信者,能够始终如一地坚守自己的承诺;不讲诚信者,不可能有坚定的理想信念,有也是假有, 相似文献
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干部到基层要“六倡”□肖璋近年来,各级领导干部深入基层蔚然成风,对促进农村改革的深化和经济发展,发挥了很大作用。但据反映,有少数干部到基层后,工作漂浮,只说不干,贪图享受,甚至以权谋私,群众很不欢迎。说他们是来“逮糕的”,而不是“擒妖的”。那么,农村... 相似文献
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“讲学习、讲政治、讲正气”,对各级领导班子和领导干部来讲是一个永恒的主题,必须长期坚持,持之以恒。但长期开展“三讲”教育,不能简单套用“三讲”集中教育的全部做法,而应以江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想为指导,抓住能影响和带动“三讲”教育健康发展的关键环节,结合实际加以借鉴和拓展,才能保证“三讲”教育实现经常化、制度化。一、抓理论学习,将“三讲”教育中理论学习的好方法融入到干部理论学习的保证机制中,实现理论学习的经常化、制度化。在“三讲”集中教育期间,干部理论学习之所以能超出人们预想,取得良… 相似文献
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最近,一位领导同志在谈到如何深入实际、了解基层真实情况时,深有体会地说,到一个单位了解情况,不仅要听会上的,也要听会下的;不仅要听干部的,也要听群众的;不仅要看“门面”和“窗口”,也要看“后院”和“角落”。这位领导同志的话,既是对如何做好调查研究工作的一种提醒,也是对时下一些领导干部形式主义和官僚主义作风的批评。一个时期以来,贪图虚名、不务实效、劳民伤财的形式主义在一些地方的基层单位相当严重。有的习惯于喊口号,说空话、套话,追求报上有报道,广播上有声音,电视上有图像;有的整天沉湎于文山会海,以讲… 相似文献
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首先说明,本文的“受宠”是一种借喻,一个中性词,特指因主客观诸方面的原因而受到领导特别青睐、特别信赖、特别信任。对于“宠”字,《辞源》上解释说:“宠,光耀也。”“宠,荣也。”“宠,尊也。”“宠,骄也。”单从字眼上看,便可知一个人如果“受宠”,那是多么的风光和令人羡慕。但是,“受庞”的滋味真的就那么甘美无比吗?其实未必。“受宠”是一种荣幸,更是一种考验。从理论上说,这符合辩证法的逻辑;从实践上讲,这是被千百万次证明了的事实。同样的荣宠,对一些人来说是机遇,是台阶,是命运的转折;而对另一些人来讲却可能是负担,是“绊脚石”,是“失宠”的开始。不同的结果,主要基于“受宠”者的不同心态和不同表现。因此,“受宠”时必须保持清醒头脑,摆正位置,真正做到“宠辱不惊”。一、“受宠”勿惊须自信。未求荣宠而荣宠忽临,最容易使人产生“受宠若惊”的感受:对领导感激涕零,愿效犬马之劳,以至于因怕辜负“厚爱”而坐立不宁,举止失措:对 相似文献
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董仲舒“官不与民争利”的启示张亲霞西汉大儒董仲舒曾为汉武帝提出许多治国方略,"官不与民争利"就是其中之一。公元前140年,汉武帝初登皇位,诏举贤良方正之士商量对策,董仲舒说:"受禄之家,食禄而已,不与民争利,然后利可均布而民可家居。"又说:"身宠而载... 相似文献
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某单位一位新上任的领导在谈到如何为官从政、立身做人时,说了一句意味深长的话:“做官一张纸、做人一辈子”。这句话道出了做官与做人的关系,官位与官德的关系,富有哲理,耐人寻味。做官首先要做人,这既是对为官者最起码的要求和标准,又是一个很高的要求和标准。做人的重要性和“官德”的重要性,历来都是被重视和强调的。《左传》将它提到了关系国家兴衰成败的高度:“国家之败,由官邪也;官之失德,宠贿章也。”江泽民总书记曾语重心长地告诫各级领导干部:“必须坚持讲学习,讲政治,讲正气,还必须讲修养,讲道德,讲廉耻,要把… 相似文献
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江总书记“三个代表”的重要思想,是新时期加强党的建设的总纲;“三讲”教育,是新时期加强党的建设的重大举措,是实现“三个代表”重要思想的有效途径。它们的辩证关系,概括地说,一个体现为指导思想,一个体现为实践活动;一个体现为目的,一个体现为手段。因此,必须用“三个代表”来指导县(市)的“三讲”教育,通过“三讲”教育来体现“三个代表”的现实要求。第一、必须以“三个代表”为指针,着力抓好干部思想政治素质的提高。江总书记关于“三个代表’怕勺重要思想,丰富了“三讲”教育的内容,对“三讲”教育提出了新的更高的… 相似文献
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