从土家民歌窥探土家传统文化

土家民歌产生于土家人漫长的生活和生产劳动之中,蕴涵着久远的民族记忆和积淀着深厚的民族文化,因此,从土家民歌中可窥见土家传统文化的概貌和本质。土家情歌、土家哭嫁歌和土家丧歌等三种土家民歌蕴涵着传统文化内涵。     

从土家民歌窥探土家传统文化

土家民歌产生予土家人漫长的生活和生产劳动之中,蕴涵着久远的民族记忆和积淀着深厚的民族文化,因此,从土家民歌中可窥见土家传统文化的概貌和本质.土家情歌、土家哭嫁歌和土家丧歌等三种土家民歌蕴涵着传统文化内涵.     

傩乡新韵——德江倾力打造土家民族文化生态美景

精彩绝伦的听觉盛宴 初冬时节，橙黄橘绿，丹枫更红。为了更好地传承土家民族文化，德江县于11月15日至17日，举办了首届民歌山歌暨十大民歌歌王大赛。通过两天的初赛和决赛，涌现出了一批优秀的土家民歌歌手和充满土家民族文化内涵的作品。     

实施“三大工程” 传承土家文化

从湘西来说．建设文化强县．必须继承土家优秀的历史文化．整合县域文化资源．以促进乡风文明建设和经济社会的和谐发展。龙山有着悠久的历史和灿烂的文化，特别是里耶秦简牍的发掘．更是向世人展示了土家历史文化的博大精深和源远流长，展示了汉文化和土家文化的历史融合。我们一定要抓住这一契机，站在继承和发展土家优秀历史文化的高度．全方位整合县域文化资源，为构建和谐社会、建设社会主义新农村营造良好的氛围。目前，从龙山的文化资源现状来看，重点是实施三大“文化工程”。     

以土家文化大繁荣推动生态旅游大发展

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。处于跨越发展、赶超进位历史节点的五峰,必须抢抓国家推动文化大发展大繁荣的历史机遇,着力挖掘土家文化资源,传承弘扬民族民间文化,促使文化产业和旅游产业高度融合,通过文化软实力提升五峰生态旅游的竞争力和影响力。一、五峰土家文化的独特魅力1、＂古文化＂遗存底蕴厚重。五峰的人类居住活动历史悠久,可上溯到新石器时代,民族民俗文物、历史文物及革命文物极为丰富。     

老川江食品公司--信承“土家”风味

重庆市石柱县老川江食品有限公司，1979年始创于万州。为支持国家三峡工程建设，1998年企业全迁至石柱县创业发展。2008年9月入驻南宾工业园区。公司秉承“诚信经营、创新发展”的经营理念，营造传统的土家文化，丰要生产“昌源老川江”品牌的干煸牛肉、牛排、牛蹄筋、手撕牛肉等牛肉干系列产品以及土家风味的薯片、香肠等特色产品。     

从土家山乡走出的时装设计大师

米高本名邹青松，“米高”是他的英文名字的音译。从邹青松到米高，这个从土家山乡走出的时装设计师，29岁的人生起伏跌宕、分外精彩。     

开发利用土家文化 促进经济科学发展

来凤县是全国第一个土家族自治县．境内文化资源丰富．底蕴深厚．是巴楚文化沉积带和土家文化的重要发源地。如何将这些厚重的土家文化进行发掘利用．充分发挥其对县域经济发展的促进作用．实现文化发展与经济发展互促共赢．是来凤县在经济社会建设中需要认真思考的重要课题。     

土家织锦:土家姑娘的“心灵之花”

“叭台叭台织土花,郎在后园把土挖。阿哥挖土老半天,你中饭都不送一下。”这是土家族流传甚广的一首情歌,唱的是年轻的男子向心上人亲昵地抱怨为何一心埋头“织土花”,连中饭都忘记送了。直白的歌词凸显出土家儿女大胆热情的民族性格。情歌中唱到的“织土花”是怎样一种手工技艺,能让多情的土家姑娘心无旁骛,连给情郎送饭都忘记了呢?     

唱响武陵山区民族好声音——“画廊乌江·山歌沿河”第二届中国武陵山片区土家山歌邀请赛剪影

巍巍武陵飞彩霞,滔滔乌江起歌声。9月27日至28日,“画廊乌江·山歌沿河”第二届中国武陵山片区土家山歌邀请赛在沿河土家族自治县成功举办。来自湖南、湖北、重庆、贵州四省市12个区县的土家歌手齐聚一堂,以“弘扬土家民族文化、促进武陵科学发展”为主题,对各地的土家歌曲以及个人演唱技巧进行了精彩的展示。     

土家山寨的“光明使者”

2013年2月9日，秀山土家族苗族自治县溶溪镇万家灯火，过年的喜庆笼罩着整个土家山寨。忙碌了一年的村民正享受着与家人团年的惬意。     

吊脚楼：中国民居的瑰宝

＂小背篓,圆溜溜,笑声中妈妈把我背下了吊脚楼……＂随着这首淳美质朴的湘西民歌被湘西大山的女儿宋祖英唱响大江南北,湘西吊脚楼便深深映入了熟悉和不熟悉湘西的人们的脑海里。吊脚楼是湘西民居中颇为流行的一种传统建筑形式,土家、苗、汉等民族都有建吊脚楼的习俗,尤以土家山寨中最为常见。今天,行走在凤凰县城沱江两岸,凝望着那屹立在风...     

恩施市2010年土家女儿会

2010年8月20日至23日，恩施市开展了为期四天的“恩施土家女儿会”活动，包括新闻发布会、开幕式文艺演出、赶场相亲、土特产品展销和相亲大派对文艺晚会五项活动。开幕式由凤凰卫视资讯台副台长、新闻主播吴小莉主持。     

土家山民“过赶年”，日子越过越红火

在大巴山南麓、宣汉县境内居位着一群住吊脚楼、着红绿衣服、喜唱薅草锣鼓、爱眺摆手舞的土家山民，他们世代居住在这片大山之中，在征服自然和鬼神崇拜的过程中形成了自己独特的文化，在年俗文化上表现得尤为明显。     

用心用情用力传承非遗文化——记湖北省资丘民族文化馆馆长刘光菊

<正>“一斧落地两喳开，你是对手上场来！”夏日的夜晚，长阳资丘镇非遗传习所热闹非凡，歌师击鼓叫歌，一旁群众踏着轻快的鼓点起舞。这是湖北省宜昌市长阳土家族自治县资丘民族文化馆馆长刘光菊致力呵护非遗、传承土家文化的一个场景。30多年来，刘光菊通过建设基地、办艺术节、创新节目内容、推进非遗进课堂等多种形式，将土家撒叶儿嗬、南曲、花鼓子等民族文化发扬光大，已培育4000余名民间艺人、     

展示民族文化的艺术魅力——沿河自治县积极打造“中国土家山歌之乡”文化品牌

<正>中国·沿河首届土家山歌"歌王"争霸赛旨在发现和培育本土乡村音乐人才,进一步提升"中国土家山歌之乡"的知名度和美誉度,助推对土家民族民间文化的传承与保护。"民族亲,民族相连情更深;山歌好,山歌能颂党恩情。"10月20日,中国·沿河首届土家山歌"歌王"争霸赛颁奖仪式暨中央民族歌舞团"走基层·送欢乐"文艺晚会精彩上演,来自中央民族歌舞团的艺术家及一批民间土家山歌演唱者走进"革命老区""中国土家山歌之乡"沿河土家族自治县,为当地群众献上一台     

吊脚楼：中国民居的瑰宝

＂小背篓,圆溜溜,笑声中妈妈把我背下了吊脚楼……＂随着这首淳美质朴的湘西民歌被湘西大山的女儿宋祖英唱响大江南北,湘西吊脚楼便深深映入了熟悉和不熟悉湘西的人们的脑海里。吊脚楼是湘西民居中颇为流行的一种传统建筑形式,土家、苗、汉等民族都有建吊脚楼的习俗,尤以土家山寨中最为常见。今天,行走在凤凰县城沱江两岸,凝望着那屹立在风风雨雨的历史长河中最具代表性的吊脚楼,你似乎可以看见沈从文《边城》中那二老、牛保们奔放无拘的真趣,翠翠们秀丽娴静的品性,以及古城山水间深远悠长的意境……     

芙蓉国里开“金花”──湖南白族

白族自称“白子”、“白伙”、“白尼”，主要分布在云南、贵州、湖南三省，约 160万人 (1990年人口普查数 )，其中我省有 11万多人，占全省少数民族总人口的 2.38％，主要聚居于张家界市桑植县和怀化市沅陵县。湖南白族于宋末元初从云南大理迁来，与汉族、土家族、苗族等民族长期相处，经济文化互相交流，有着密不可分的联系。 　　白族同其它兄弟民族一样，有着灿烂的民族文化。白族民歌内容丰富多彩，有风俗歌、情歌、劳动歌、反抗压迫歌、革命歌、新民歌等。民歌有四七句、五七句和三七五句，形式不拘，感情真切朴实，语言生动简炼，比…     

实施“三大工程” 传承土家文化

从湘西来说,建设文化强县,必须继承土家优秀的历史文化,整合县域文化资源,以促进乡风文明建设和经济社会的和谐发展。龙山有着悠久的历史和灿烂的文化,特别是里耶秦简牍的发掘,更是向世人展示了土家历史文化的博大精深和源远流长,展示了汉文化和土家文化的历史融合。我们一定要     

搭建社会主义核心价值体系建设新平台——沿河“唱山歌·话惠民·感党恩”广场文艺活动精彩纷呈

沿河土家族自治县通过连续举办广场文艺演出等活动,充分发挥了民族文化的影响力和凝聚力,土家山歌已形成一股强大的精神力量,对增强沿河人民的民族自豪感和自信心、提振干部群众干事创业精气神起到了催化作用。