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邓小平关于和平与发展的时代主题观,揭示了构建和谐世界的理想价值和根本目标。正是基于这种期望和追求,邓小平提倡通过国家间的全方位协商合作,来建立以和平共处五项原则为基础的国际新秩序,并以此为保障构建起以各国多样性文明共存、互补、交流、合作为标志的新型和谐国际关系。邓小平中国特色的"一极论"清楚地向世界表明,社会主义中国永远都是世界和谐的积极推动者。 相似文献
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顺应历史潮流,维护全人类共同利益 总被引:4,自引:0,他引:4
党的十六大报告在谈到国际形势和对外工作时提出:“我们主张顺应历史潮流,维护全人类的共同利益。”“维护全人类共同利益”这一崭新的思想和命题是对我国国际关系理论的重要发展。全人类共同利益是近代民族国家兴起和国际关系发展的产物,并随着各国相互依存关系的加深特别是经济全球化的发展而不断扩展。全球化趋势虽使传统的国家主权观念受到冲击,但在相当长历史时期内,国家仍然是国际关系最基本的行为主体,国家利益仍然在国际关系中占据主导地位。因此,坚持国家利益与全人类共同利益的和谐统一,是我国处理对外关系的基本原则之一。一、全… 相似文献
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邓小平关于和平与发展的时代主题观,揭示了构建和谐世界的理想价值和根本目标.正是基于这种期望和追求,邓小平提倡通过国家间的全方位协商合作,来建立以和平共处五项原则为基础的国际新秩序,并以此为保障构建起以各国多样性文明共存、互补、交流、合作为标志的新型和谐国际关系.邓小平中国特色的"一极论"清楚地向世界表明,社会主义中国永远都是世界和谐的积极推动者. 相似文献
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国际关系民主化是多极世界的行为准则 总被引:2,自引:0,他引:2
一、国际关系民主化是实现和平与发展时代主题的要求冷战结束以后,求和平、盼稳定、促发展成了世界各国人民的共同心声,和平与发展成为时代主题。本来,各国政府应该顺应时代要求,抛弃冷战思维,遵守联合国宪章与和平共处五项原则等当代国际关系准则,开展相互尊重、平等互利的合作,共同维护世界的和平,促进世界的发展,以增进世界各国人民的福利。然而,在一些国家特别是美国的对外政策中,霸权主义、强权政治不但没有收敛,反而出现了恶性膨胀。在不同的时期、不同的国家,霸权主义可以有不同的表现,但有一点是共同的,就是:为了本国的利益,可以不… 相似文献
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60年来,新中国外交取得了辉煌的成就,维护了国家的主权、安全和发展利益,与世界大多数国家建立了正式的外交关系,为本国的建设与发展创造了良好的周边环境和国际环境,促进了国内经济、文化、教育与社会发展,为维护世界和平、推动国际和地区合作、促进各国共同发展做出了应有的贡献;中国外交积累了宝贵的经验,始终坚持独立自主的和平外交政策,始终遵守国际法和公认的国际关系准则,努力开展多边外交.科学分析国际环境的发展变化,统筹好国内国际两个大局,促进国家协调发展.但是,如何正确处理国家利益与意识形态的关系,如何理性处理中国和平发展与大国之间的关系,如何妥善处理中国和平发展与周边国家的关系,如何兼顾中国和平发展与促进世界共同繁荣,中国应承担怎样的国际责任,是值得认真思考和研究的. 相似文献
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建立和谐世界是毛泽东和胡锦涛的共同追求。由于所处的时代背景迥异,他们构建和谐世界的理念有很大区别。毛泽东试图通过世界革命推翻资本主义旧秩序,建立新的和谐世界;胡锦涛则主张通过对话、协商,以合作的方式完成对国际旧秩序的渐进式变革,建立持久和平、共同繁荣发展的国际关系新秩序。 相似文献
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在经济全球化进程中,诸多国际关系行为主体之间的相互依赖和借重越来越明显,程度越来越深。只有把国家利益和国际社会的利益有机结合起来,才能在互利双赢中取得共同发展。长期以来,中国一直奉行睦邻友好、独立自主的和平外交方针,从实践的成果来看,它对构建和谐的双边、多边关系,建设和谐的国际环境产生了良好的促进作用中国目前正处于建设和谐社会的关键时期,构建一个和谐的外部环境十分重要。对此,中国必须加强对既有外交资源的利用与整合,在此基础上不断开发新的外交资源,以保障和促进国内和谐社会的建设。 相似文献
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党的十六大报告在“国际形势和对外工作”一章中明确指出:“我们主张维护世界的多样性,提倡国际关系民主化和发展模式多样化。”这一思想是我党针对当今国际形势变化的现实,高屋建瓴地提出的具有中国特色社会主义的、符合我国国家利益的国际战略新思想,它是我党对当今世界局势发展的基本特点和规律认识不断深化的结果。“世界多样性”:不同国家间国际对话的理念基础“多样性”是当今世界的最大和最基本的现实。众所周知,当今国际社会有近200多个国家实体,他们之间不仅在地理区位、领土面积大小、人口多少等方面各不相同,同时,他们的历史、民… 相似文献
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方世南 《中共云南省委党校学报》2006,7(1)
邓小平关于"和平与发展是当今世界的两大问题"的科学论断,充分反映了他对和谐世界的热切期盼.邓小平关于建立国际政治经济新秩序是建设和谐世界的根本保障,各国多样性文明的共存、互补、交流、合作并在此基础上建立新型和谐国际关系是推动和谐世界发展强大动力的思想,对于当代中国坚持走和平发展的道路,在国内建设和谐社会,在国际建设和谐世界都具有重大的理论意义和实践价值. 相似文献
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由于经济全球化、多元国际行为体和复合相互依赖关系的合力作用,目前的世界正处于向世界秩序转换的历史过程中。非政府国际组织在这一过程中发挥了重要的作用,不仅扮演着国际合作平台和全球伦理价值“供给者”的角色,还是实现国际关系民主化和世界可持续发展的力量中坚。面对与非政府国际组织互动增多的客观现实,中国应作出正确的外交抉择,以更好地维护我国的国家利益。 相似文献
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中国与非洲在社会化进程中形成的具有道德凝聚力的认同,在根本上保护和改良了当代民族国家的作用和价值,说明当今世界国际关系的产生更具文化性,以共同的历史问题、政治进程和发展处境为中心的信仰体系正在形成,第三世界国家正朝着追求同国家体系本身一样广泛的普遍利益方向迈进,越来越具有某种体现其能力和意志的权力政治。 相似文献
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江泽民的国家利益观是在冷战后,国际环境发生深刻变动以及中国综合国力不断增强的新的历史条件下形成的。江泽民从多维的视角考察影响国家利益变动的因素和国家利益内容,推动了人们对中国国家利益认知的进一步发展,在一定程度上为中国和平发展道路的推进和和谐世界理念的提出与构建奠定了坚实的理论基础。 相似文献
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通过研究邓小平国际战略思想,指出维护国家利益是邓小平国际战略思想的根本出发点;其中,中国 最根本的国家利益是实现社会主义现代化,国家主权是国家利益的最根本内容;揭示了邓小平对当代世界主题的科 学判断,即和平与发展;阐明了在新的世界格局尚未形成的情况下,遵循邓小平韬光养晦、有所作为的外交策略的 重要性,同时,中国应保持积极而清醒的态度面对时代主题的挑战。 相似文献
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张殿军 《中共福建省委党校学报》2011,(7)
在当代国际关系中,话语权既关系到世界各国的利益,也直接影响到世界文化价值的分配.硬实力和软实力对国际话语权的建构作用是不同的.如果说,在物质硬实力主导国际关系格局的时代,强权即真理的话,那在文化软实力作用日益突显的今天,则是真理即强权.谁掌握了先进文化,谁也就拥有了话语权,拥有了世界的未来.面对硝烟弥漫的世界话语权之争,中国要在不断加强自身物质硬实力的同时,大力增强和提升文化软实力,切实用独具特色和魅力的文化软实力来赢得中国的世界话语权,打破西方国家的“话语霸权”,以维护国家利益和文化形象. 相似文献
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邓玉琼 《中共长春市委党校学报》2019,(3):5-9
人类命运共同体思想,并非一个悬设的概念或虚幻的理念,它有着深刻的现实关怀和鲜明的实践旨向。纵观近几年习近平所提出和阐述的人类命运共同体理念,在实践层面基本围绕着建设世界和平、促进全球发展和维护国际秩序三个层面来考量。世界和平,是人类命运共同体思想的首要目标和价值诉求,持久和平与普遍安全是构建人类命运共同体的前提条件。走共同发展之路,实现全球的共同繁荣、共同富裕,是维系共同体生活的坚实物质保障和经济基石。推动国际关系的健康发展,构筑并维护国际秩序的和谐有序,促使人类走向持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的新世界,是人类命运共同体思想的最终实践旨归。 相似文献