日本共产党"市场经济社会主义"模式论

"市场经济社会主义"模式是日本共产党对未来日本社会主义经济制度进行探索的结果,其实质是借用资本主义的全部成果和价值,"在资本主义框架内进行民主改革",满足国民需要的一种"混合经济"模式.     

克罗斯兰的“后资本主义”论

基于对上世纪50年代英国社会的观察和思考,克罗斯兰认为英国已进入"后资本主义"社会,因而马克思主义关于资本主义的判断已失去正当性。以"后资本主义"论为逻辑起点,克罗斯兰对马克思主义进行了修正,并在此基础上构建了他的社会主义观。克罗斯兰的"后资本主义"论对英国乃至整个欧洲社会民主主义的发展都具有重要影响,但他的这一理论以经济增长为前提,认为股份公司制的出现和管理革命造就的经理阶层分散了资产阶级的权力,使资产阶级已丧失统治地位,这是不正确的。他在"修正"马克思主义的基础上所形成的社会主义观,也只不过是淡化了传统社会主义的一些色彩,实际上并没有取得重要理论进展和建立起新的理论框架。     

列宁帝国主义论的当代沉思--兼评20世纪以来资本主义的历史定位

列宁帝国主义论,是马克思主义关于作为资本主义最高阶段的帝国主义的经典概括和系统阐述.其中充满辩证统一思想的两个基本观点是:资本主义发展到垄断资本主义阶段后向新的社会形态演变的过渡性和垄断资本主义这个历史阶段社会主义革命发生的可能性.20世纪以来的资本主义依然是资本主义的最高阶段,并没有摆脱列宁帝国主义论的分析框架.     

大数据时代监视资本主义及其政治经济学批判

监视资本主义是大数据时代资本主义发展的独特社会景观,其兴起的直接动因是大数据技术的发展,根本动因则是资本主义发展的政治经济逻辑.数据监视延续了资本主义剥削关系,但在新技术条件下拥有了比以往更加隐蔽的形式和内容,成为大数据时代资本操纵和控制社会的主要机制.基于资本的贪婪本性和生产规律,监视资本主义内含集中的基因,并不可避免地朝着寡头垄断的方向发展.资本的本性决定了资本主义制度框架内不可能解决监视资本主义的内在矛盾,马克思的"两个必然"论断仍然适用于对监视资本主义前景的判断,即监视资本主义在历史上的存在必然是暂时的,必然为真正契合大数据时代生产力发展要求的数据社会主义所取代.     

"第三条道路"与全球治理理论

"第三条道路"对西欧社会党国家学说的继承和发展 一个世纪以来,西欧社会党的国家学说经历过几次重要的发展变化.1 9世纪末20世纪初,资本主义处于转折时期,资本主义国家也发生了重大的变化,以拉萨尔和费边社国家理论为源头的民主社会主义国家学说开始与马克思主义国家学说分离,伯恩斯坦在国家学说方面更从内部"修正"马克思主义,认为在现存国家的政治制度框架内,通过议会斗争和选举活动逐渐增加工人阶级的力量是有现实可能性的,现代工人阶级不应对资产阶级民主共和国持敌对态度,无产阶级利用资产阶级共和国就可以实现社会主义.     

日共对资本主义内部"新社会因素"的认识及其启示

资本主义内部"新社会因素"思想是马克思主义的一个重要思想,但在相当长时期却被视为"和平长入社会主义"的修正主义观点而受到批判.二战后,资本主义各国尤其是发达资本主义国家出现了前所未有的新变化,马克思主义关于"新社会因素"的思想因而被国内外一些学者重新提出并受到重视.日共认为, 21世纪是超越资本主义、建立社会主义新体制条件成熟的世纪,像日本这样的发达国家已孕育成熟了"新社会因素",成为建立新体制的"重要基石"、"强有力基础"和"重要线索".在当代,重新审视马克思主义"新社会因素"思想,对于我们科学理解其"两个必然"理论,把握发达国家的发展变化与发达国家共产党的发展走向,都具有重要意义.     

海因茨·迪特里奇“21世纪社会主义”理论述评

海因茨.迪特里奇是"21世纪社会主义"的重要代表人物。他将时间—空间—运动范式等同于马克思、恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义,将现代科学运用于"21世纪社会主义"的分析中,将社会主义发展史划分为四个时期,即早期社会主义、科学社会主义、现实社会主义和21世纪民主的社会主义;认为资本主义即将进入其生命周期的尽头,用社会主义取代资本主义的条件已经具备。21世纪社会主义将在政治上实行参与民主,经济上实行民主计划的等价经济。海因茨.迪特里奇的"21世纪社会主义"理论具有探索性、方法创新性、不成熟性和空想性。其观点在拉美国家产生了重大影响。     

全球化背景下中国特色社会主义道路的选择

全球化背景下中国特色社会主义道路的选择不仅有可能性,而且有必然性。可能性体现为:世界由资本主义历史时代转向无产阶级社会主义世界革命的时代,我国人民对资本主义认识的不断深刻和全面。必然性体现为:马克思主义在中国的传播,是中国特色社会主义道路选择的思想保证;中国共产党的成立,是中国特色社会主义道路选择的组织保证;立足于半封建半殖民地的国情,是中国特色社会主义道路选择的现实依据。     

拉美“21世纪社会主义”的民族特色

近年来,由于受到自身体制机制的制约和外部经济下行的不利影响,拉美"21世纪社会主义"需要应对一些困难与挑战。但以委内瑞拉、玻利维亚、厄瓜多尔为代表的拉美左翼立足本国国情,在资本主义制度框架下,积极探索富有民族特色的"21世纪社会主义",仍是值得深入研究探讨的课题。     

对深化邓小平"两制关系"理论研究的思考

如何认识和处理社会主义同资本主义的关系,是一个关系社会主义发展前途命运的大问题.在科学社会主义的发展史上,邓小平领导中国人民开辟了一条利用资本主义建设社会主义的新道路,开创了社会主义同资本主义和平相处的新阶段.在新时期,深化邓小平"两制关系"理论研究,对于正确认识和处理中国特色社会主义与当代资本主义的关系,不断推进改革开放,具有十分重要的意义.     

奥菲对当代社会主义运动的新思考

奥菲在对晚期资本主义国家矛盾的分析中,对当代社会主义运动进行了新的思考.他认为传统社会主义运动中的国家主义战略是与无产阶级解放目标背道而驰的,并且在当代资本主义国家的客观条件下,也是行不通的,为此他提出了当代社会主义运动的非国家主义战略问题.同时,他根据当代资本主义社会的实际变化,将新社会运动看作是当代社会主义运动的重要组成部分,并对新社会运动的基础和特征进行了深入的分析.     

西方学者对后危机时代资本主义的认识

突如其来的全球金融危机,给处于全盛时期的资本主义带来了几乎毁灭性的打击。危机过后,西方学者纷纷对资本主义进行深刻反思。他们围绕后危机时代资本主义现状及其前景两大问题,提出了资本主义"特征论"、资本主义"改造论"、资本主义"崩溃论"、资本主义"替代论"等不同论调。显然,西方学者的这些论调都是基于自己的研究视角对危机后资本主义世界所作的现实分析,因此某种程度上既具有一定的客观性和合理性,也存在一定的片面性和情绪化。无论如何,这些反思为我们重新审视资本主义和社会主义的未来提供了新的视角。     

列宁早期对俄国非马克思主义思潮的批判

19世纪末20世纪初,俄国社会各政治派别就资本主义在俄国能不能发展以及怎样发展的问题争论不休,严重阻碍了马克思主义在俄国的传播,阻碍了俄国社会的发展.为回答俄国的资本主义命运之问,列宁同民粹主义的"非资本主义道路"理论、"合法马克思主义"的"资本主义完美论"、党内"经济派"的"机会主义"三大非马克思主义思潮展开了斗争,...     

"9·11"与当代资本主义

"9·11"是当代世界历史性的大事件.它将引发世界经济、政治、社会、文化诸层面的全方位变革,并将影响当代资本主义和21世纪社会主义的发展走势.选择以"9·11"为切入点,对当代资本主义的新变化进行研究,是一个极具挑战性的崭新课题.     

正确辨析中国共产党百年史上的中国特色社会主义——中国特色社会主义若干"等式论"驳议

中国共产党的百年发展史证明,只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴.因此,对"中国特色社会主义"的理解,本 来不应该成为问题,然而,国内外却有人公开质疑,提出所谓中国特色社会主义等于中国特色资本主义、国家资本主义、民主社会主义以及儒家社会主义等,形成所谓"等式论".针对所谓"等式论",我们必须予以辨析和澄清,理直气壮地以中国特色社会主义续写第二个百年的新篇章.     

重评洛夫斯顿的“美国例外论”

"美国社会主义例外论"是西方学界争论已久的议题,并引起美国社会主义和美国工人运动史研究者的关注。美国共产党的历任领袖也经常出现关于"例外论"的言论,其中,美共书记杰·洛夫斯顿还曾因发表过类似言论而被驱逐出党。事实上,洛夫斯顿并不认为美国的资本主义不存在危机,美国的工人阶级不会进行革命。他的"例外论"是在列宁帝国主义论基础上对20世纪20年代美国国情所进行的分析,认为当时的美国资本主义仍处于上升阶段,工人阶级还不可能起来革命。从根本上说,洛夫斯顿的"例外论"是美国共产主义运动中"美国化"和"布尔什维克化"相结合的产物。     

第三条道路:社会民主主义还是社会自由主义?

随着1997年英国工党赢得大选并上台执政,所谓的"第三条道路"曾风靡一时.虽然英国学者吉登斯把工党的胜利和第三条道路的提出看作是社会民主主义复兴的标志,但事实上,由于资本主义生产方式的改变,由于内部社会结构和国际条件的变化,英国工党已经完全背离了传统的社会民主主义.由于仅仅局限于在现存制度框架内的修修补补,所谓的"第三条道路"事实上充其量只能算作是一种"社会自由主义".     

热话题与冷思考(十九)--关于当代西方政治和社会思潮的对话

一年多以前,你和陈林合编了一本文集,书名是<第三条道路>,副标题是<世纪之交的西方政治变革>.这样的处理说明,你们认为,"第三条道路"是世纪之交西方发达资本主义国家在政党政治和政治理论方面发生的新变化的反映.我很赞成这种看法.我认为,这种变化一方面是第二次世界大战以来两个阵营之间冷战发展的结果,同时也是发达资本主义国家内部自由主义、保守主义和欧洲共产主义、社会民主主义之间的长期斗争、妥协和相互渗透的结果.我们的杂志过去发表了不少研究共产主义、社会民主主义的历史、理论和现状的文章,但是涉及自由主义、保守主义的文章不多.因此,在探讨当前的西方政治思潮时,我认为最好先谈谈自由主义.     

超国家垄断资本主义:对当代资本主义的一种理论分析

在由凯恩斯主义转向新自由主义和“第三条道路”的理论和政策的过程中,当代资本主义逐渐由国家垄断资本主义发展到超国家垄断资本主义的新阶段。但其实质仍然是垄断资本主义,帝国主义的本质属性——垄断,以及由垄断所产生的帝国主义的寄生性、腐朽性和垂死性并没有根本改变。超国家垄断资本主义对社会主义的影响是双重的,它既为社会主义新社会准备着更加充分的物质基础和历史条件,又给社会主义国家构成了巨大压力和威胁。应对超国家垄断资本主义的挑战,是社会主义必须解决的新的历史性课题。     

“中国梦”进程中的道路选择及其博弈

实现中华民族伟大复兴的中国梦,是近代以来中国人民矢志不渝的奋斗与追求;洋务运动、维新变法和辛亥革命都是这一奋斗与追求在不同时期的反映。民族独立与解放基础上的工业化、现代化是实现中国梦的根本要求,然而却存在不同的道路选择;在中国曾经有过资本主义、殖民主义以及社会主义三种不同的道路,经过激烈的斗争与博弈,中国人民选择了社会主义的工业化、现代化道路;而在社会主义工业化、现代化道路上,又经历了从"苏联道路"到"中国道路"的艰难转变,从而终于为中国梦的实现开辟了光明灿烂的前景。