影响女性阶层上升流动的社会性别因素——北京职业女性阶层流动影响因素调查研究

研究发现,不同阶层女性的上升流动经验差异明显;在争取向上流动的机会方面,女性个体较男性面临更明显的社会性别因素限制;女性个体反抗社会性别因素限制的力量有限,其"代价"也主要由个体承担;女性个体承担的"代价"对女性群体存在一定程度的负警示作用.因此,社会性别因素对女性上升流动的影响强化了落后的社会性别观念,不利于性别平等与社会公正的实现.     

“男孩偏好”社会性别文化“拐点”解析

"男孩偏好"的社会性别文化是导致我国出生性别比持续偏高的根本因素.现阶段我国人均GDP的提升、计划生育工作的推进以及妇女发展对改变"男孩偏好"的社会性别文化均十分有限.劳动生产方式的根本改变,社会显规则、潜规则均趋同性地保障妇女得到与男子同样的发展以及传统的核心价值观的根本改变是决定"男孩偏好"社会性别文化发生"拐点"的标志性尺度.     

大学生乐观倾向调查研究

目的：拟对大学生的乐观倾向做出调查,并分析可能影响大学生乐观倾向的因素,以便为高校心理健康教育提供必要的参考数据。方法：采用乐观—悲观量表中文版（OPS-C）对540名大学生进行调查。结果：大学生总体上乐观倾向明显,但在性别、年级、生源地等方面不存在明显的差异,但存在较为明显的文化差异。多元回归分析发现,大学生的主观幸福程度、目标明确程度、专业满意程度以及个人兴趣爱好与乐观倾向关系显著。结论：大学生乐观—悲观倾向主要与个体对于外界环境的认知与评价有关。     

文化基础与民法取向解析

法和文化的关系向来受到人们的关注。中国传统文化不太倾向于认为在一些具体的人背后还有一个抽象的"人",而是倾向于在人的各种社会角色和社会关系中来界定"人"。在中国传统社会,尽管存在着一般意义上的私有经济关系,存在着我们今天称之为"民事"的种种关系,但并未真正产生出可以称之为"私法"或今天意义上之"民法"的那部分法律。在西方社会,法律文化以权利为本位,注重对个体权利的保护,权利意识在法律文化中占起始和主导地位。东方的民法传统更多地可归为民事社会法,而非西方的市民法。作为私法的民法应当以私人权利为精神、为本位。     

关注“心灵生态” 促进社会和谐

"心灵生态"是不同的个体对各种社会现象的认知、情绪、价值观和社会行为倾向的总和,它与特定的个体、特定的经济社会环境紧密相连。涉及个体认知的各种因素所形成的情绪和价值观,个体在生产、生活及其工作中所涉及的经济发展及社会运行状况的不协调,是"心灵生态"失衡的根本原因。构建良好的"心灵生态",需要自我提高修养,培育和谐;民众积极参与,促进和谐;社会自觉作为,共促和谐;媒体正确引导,维护和谐;政府有效作为,推进和谐。     

浅析女权视角下的“剩女”现象

"剩女"问题是当前比较突出的一个社会问题。从女权视角来看,女性独立经济权的获得、教育水平的提高及传统婚姻观的改变是"剩女"问题产生的主要原因。"剩女"问题不容小视,会影响国家性别比例的构成、个体的全面发展和社会以及家庭的稳定。而女性正确的自我定位和择偶观、两性平等观念的真正确立以及传统"相亲"价值观的回归能够合理有效地解决"剩女"问题。     

国家的自我认同与“他者”的关系——理论与渊源

20世纪末在国际关系领域中,所谓"认同"的问题得到了广泛的关注.本文认为,国家的自我认同就是国家的自我意识,是国家对于如何"安身(在社会中的定位)立命(存在的意义)"的反思."他者"是一种对立性的存在.在国家认同的问题上,西方学者往往都倾向于将"自我"与"他者"间的斗争视为达到自我认同的途径.这并不是国际关系学者的独创,因为西方思想的两大源头古希腊思想和希伯来思想,在对自然和社会的看法中都表达了相似的观点,并且在西方近代思想中也得到了反映.中国传统思想中关于个体自我认同的看法与西方有所不同,在此基础上可以尝试构造中国自己的国家认同理论.     

社会性别观念与劳动领域性别不平等状况相关关系的调查与分析

社会性别观念是指人们对两性社会性别定位的观点和看法.具体讲是人们对两性社会性别传统的定位和反传统的定位以及具有性别平等意识的定位等的观点和看法.社会性别观念大体可分为三类:第一类是传统的社会性别观念;第二类是反传统的社会性别观念;第三类是具有平等意识的社会性别观念.从制度层面看,劳动领域存在的性别不平等状况与社会性别制度的作用分不开;从我国女性的社会性别观念看,当前我国女性的社会性别观念与我国就业总形势存在冲突和矛盾;从社会性别观念对劳动力市场的影响看,社会性别观念对劳动力市场的影响主要表现在两个方面:一是对劳动力市场主体的影响,二是对劳动力市场客体的影响.要解决女大学生就业难问题,需创造更好的文化与制度环境;建立和完善女性生育保障制度;加强就业服务和就业援助;促进家务劳动的社会化和双亲化;提倡自我就业、自主创业等.     

从“三言”故事中的夫妻离合看明末社会的婚恋伦理观

"三言"中夫妻离合的婚恋题材作品,在婚姻观念上体现出一些新的特点,具有进步与超越的意识,反映了明末社会新思潮对传统伦理道德的有力冲击与影响,但同时也存在着对传统道德的妥协与中和,有着某种向维护封建社会道德秩序回归的倾向.     

社会性别与发展的形成、特征及思考

在西方社会,继"妇女参与发展"、"妇女与发展"以后形成的关于妇女发展的理论与实践框架是社会性别与发展.它从以人为本、平等公正、具有社会性别视角的全面发展、短期目标与长远目标相结合的协调发展等多方面体现了科学发展观的要求.将社会性别纳入发展主流必须从多方面进行思考与实践.     

儒学复兴对家庭与性别观念的影响

近几年来,不论是在政府、学术界,还是在民间、市场中,都出现了儒学的蓬勃回归现象.以"当代大陆新儒家"为代表的儒学学术流派和以名媛学堂等为代表的参与儒学复兴的市场行为,无疑都对当代家庭和性别方面的观念有着深刻影响.当下的学术和市场这两种力量,都不约而同地将儒家传统的性别和家庭观念进行神话、本质化,不但缺乏批判意识,而且在当代中国继承并发展着传统中国儒学理想人格--内圣外王的性别分配.当然,在儒学复兴的潮流中,也有相关的制衡力量对上述偏离的倾向进行了矫正.     

社会性别研究在国内外的发展

社会性别研究作为一种学术研究,其进展状况既与其他国际学术思潮密不可分,又同各种社会运动息息相关.我们通过"交叉性"和"男性研究"两个相关学术概念,可以看到这个领域在国际上发展的深度和广度.社会性别研究在中国大陆也得到了可喜的发展,但是在社会性别概念被中国妇女研究界相当广泛地运用的同时,我们也看到,中国社会性别研究的理论发展深度尚有不足.社会性别研究者要努力发出自己的声音,使其走出学术的边缘境地,短兵相接地同男性中心文化交战,发挥社会性别批判性理论应有的作用.     

当代农村传统孝文化审视——以丰台岭村为个案的孝文化调查与思考

调查显示,传统孝文化对农村居民的社会地位和个体行为有深刻影响,以"孝"为核心的家庭美德在农村有存在和发展的肥厚土壤,弘扬优秀传统孝文化意义深刻,应从宏观和微观两方面重新审视优秀传统孝文化的继承与创新.     

儿童同伴关系的性别特点及教育启示——基于150名5岁儿童样本调查分析

同伴关系是儿童在学前期需要发展的一种重要的人际关系。它有助于儿童社会技能与社交应对策略的发展,而且具有明显的性别特点。采用同伴提名法对幼儿园大班150名5岁儿童进行调查,结果表明：5岁儿童的社会偏好性和社会影响力存在明显的性别差异;5岁儿童存在明显的同性别交往倾向;5岁儿童各同伴关系的类型数量在性别上存在着一定差异。家长和老师要根据儿童同伴交往的性别特点,对不同类型的儿童给予不同的关注和帮助,促成家校合作,以更好地帮助学前儿童同伴关系的发展。     

在社区空间内建构社会性别知识——以陕西妇女研究会秦阳项目实践为例的探讨

社会性别与发展经历了理论传入、农村社区发展项目实践与反思的过程.社会性别与农村社区发展实践并非像通常认为的那样,只是简单地在项目中设计了性别指标即可完成.其实,它更涉及以往社会性别知识在社区本土实践中的运用,以及产生新社会性别知识的一系列过程.陕西妇女研究会秦阳妇女健康发展项目的实践告诉我们,社会性别知识并非外来的"文化殖民",而是在社区空间内建构的具有本土价值的知识.     

网络时代女性问题的新解读——基于社会性别视角的分析

产生于20世纪70年代的社会性别理论是当代妇女运动发展和妇女理论研究的重要成果.1995年第四次世界妇女大会有力地推动了性别理论在中国的传播,并使传统的妇女理论研究获得了新的视角.妇女学理论研究中的性别视角实际上是一种方法论,它直接影响到理论体系的科学性和前瞻性,对现实妇女问题研究和妇女政策的制定具有指导和统领作用;同时,对现实社会的女性群体,它更应是一种指向和愿景,具有方向指引、角色定位和意志激励的作用.因此,面对当前多元、多变的社会,我们只有用多棱的社会性别视角才能全面客观地认识、分析和把握我们所处时代的"社会"特征,才能保证性别视角的真实性.     

规范性、主体性与德育价值观的辩正

德育要实现社会发展价值与个体发展价值的统一,关键是规范性与主体性的统一.但学界过去对屯此所作的论证由于基于"社会一规范性"、"个体一主体性"这种简单对应对立的思维模式,因而并未找到二者有机统一的内在机理.从道德的根本属性上看,一定时代的普遍伦理、一定文化的核心价值和一定阶级的价值导向以及个体人格理想的规范性同类的主体性、文化与阶级主体性和个体主体性在其内部结构层次上是交互统一的.为确立上述德育价值观在市场经济中的实践形态,应对传统内容派和现代形式派德育模式作辩证分析,从认识、实践、审美的角度对德育中的主客体关系进行全面理解和运用,把主体性资源的开发同道德价值的规范结合起来.     

地方政府反腐败绩效的社会评价研究——以CSS2011调查数据为基础

社会公众对于地方反腐败绩效评价的影响因素可概括为个体因素与社会因素,其中个体因素包括收入、教育与职业等传统客观指标,社会因素则分为社会参与方面与主观认知方面。通过"中国社会调查CSS2011数据"进行假设检验,研究结果显示,社会因素对于地方政府反腐败绩效的社会评价的影响要大于个人因素,在社会因素中,主观认知对于地方政府反腐败绩效的社会评价的影响最大。     

中国反家庭暴力立法评述

中国重视家庭价值的传统既是官方也是民间能够迅速接受国外反家庭暴力法律思想的历史文化基础，是中国建构反家庭暴力立法的因素。正是这种传统使得中国反家庭暴力的制度建设与国外建立在社会性别和人权之上的反家庭暴力理论之间存在一定差异，在现行法律中表现为容易在家庭与个人之间抹煞个体利益。因此，在尊重传统家庭价值观的同时，如何消除社会中“支配妇女和儿童”的权力机制，实现个体在婚姻家庭领域的法律平等，将是长期研究的课题。     

山东女子学院“将社会性别平等纳入企业社会责任评价指标体系研究与行动”研究项目获“联合国—中国社会性别研究与倡导基金”授权

联合国—中国性别研究与倡导基金项目新闻发布会暨第七批项目授予颁奖典礼于2014年8月20日在北京举行,山东女子学院王爱英教授主持申报的"将社会性别平等纳入企业社会责任评价指标体系研究与行动"项目,在全国备选的73个项目中一举中标,成为本次被授权的6个项目之一。CGF全名China Gender Fund(中国社会性别研究和倡导基金),由联合国社会性别平等专题组于2004年建立,旨在促进中国的社会性别平等,促进妇女赋权。在过去十年里,CGF共筹集420万美元,支持的59个项目遍布中国各省(市、自治区)。山东女子学院本次中标的项目是山东省承担的第一项CGF项目,标志着该校在性别平等和妇女研究领