压力中国

在世界GDP竞速赛上，中国无疑是超车高手——2005年，我们超过了英国；2008年，我们超过了德国；在2010年的第二个季度，我们终于超过了日本，排在了世界GDP榜单上的第二位，离登顶只剩一步之遥。中国在高速发展，曾经的“赶美超日”梦想已经成为现实，可为什么我们却高兴不起来？     

勇于“从零做起”

“神七”问天，成功出舱。举国欢腾，九州感奋。浩瀚太空的“中国脚印”写下了中国人民攀登世界科技高峰的又一伟大壮举，标志着我国在航天领域又一次实现了新的一大跨越。面对“当惊世界珠”的成就，“神七”载人航天工程的专家们在接受央视访谈时却气定神闲地说：“虽然有了109次发射的经验，特别是有了‘神六’发射的圆满成功．怛我们每一次都毫不懈怠，从零做起，永无止境。质量归零，既要知其然，又要知其所以然．确保可靠性、安全性最高．”     

误读与文化融合的可能性

在文化交流中似乎有一种壁垒 ,人们称之谓“误读”,即英语的“MISUNDERSTANDING”。这个词是由前缀 MIS— (错误的 )加上 UNDERSTANDING(理解 )构成 ,意思是说针对一个正确的理解而言有一个错误的理解 ,换言之 ,MISUNDERSTANDING这个词的“误读”之义是以存在着一个“正确的理解”为前题的。据此 ,人们对好像有充足的理由来斥责“误读”,似乎犯“误读”错误的人是由于种种原因而没有找到实际存在着的“正确理解”。于是人们在谴责“误读”的同时 ,就开始了探求“正确理解”的工作。然而我们对所谓“误读”问题首先要问…     

避谈“大国责任”的西方国家

面对不断蔓延的金融危机，以美国和西欧为主的西方发达国家的舆论界却出现了一个有意思的现象：一面避谈美国和西方的大国责任，另一面却在大谈中国的“能力”和“使命”。这次世界性金融危机的根源在美国和西方世界，但美国上下却希望全球各国配合其金融政策，让其他国家来替自己的损失部分埋单，其理由是，“救美国等于救世界”。     

警惕“独秀论”捧杀中国

刘洪在6月22日的《新华每日电讯》上撰文指出：曾几何时，“中国威胁论”在一些国家大行其道。国际金融危机爆发以来，“中国威胁论”略有平息，“中国独秀论”却又露苗头。在一些西方人士看来，中国是最大新兴经济体，经济发展“一枝独秀”，外汇储备世界第一，应该承担起“更多重任”甚至“拯救世界”。客观看，中国国力在改革开放30多年后已今非昔比，外界也已认识到，     

上期回顾

走出“副秘书长成贪腐重灾区”的误读与怪圈，副秘书长们其实是这样一群人：低调却不可或缺，似有权又似无权。与领导在一起，他们是办事员；与领导秘书在一起，他们是“副秘书”；与部门在一起，他们是领导。     

中国特色与世界文明

十七大提出要高举中国特色社会主义伟大旗帜，本文从“中国特色”和“社会主义”两个核心概念出发，对“中国特色社会主义伟大旗帜”作了深度解读。本文用普适性的世界文明来解读“中国特色”的含义和意义，提出了“中国特色社会主义”之路要求我们持续不断地学习世界先进文明的成果，同时也为丰富世界文明做出自己的贡献，并逐渐形成和优化自己的特色。     

定价权缺失：“禹买低卖”的尴尬

“中东有石油，中国有稀土。”邓小平1992年南巡到江西时曾无比自豪地说道。公开数据表明，中国的稀土资源储量占世界的31％，供应了全5~95％以上的需求。但与此同时，我国却又是世界上最大的铁矿石进口国，每年购买的铁矿石占世界当年铁矿石总产量的39％左右。就在为世界经济发展作出贡献的同时，我国的某些商品尤其是大宗商品却常常因在国际贸易中定价权缺失遭遇“高买低卖”的尴尬局面，稀土和铁矿石就是典型。     

做社会主义核心价值体系的模范践行者

也许,你曾听到身边人对马克思主义的误读与质疑．而你却“宽容”地认为这仅是“标新立异”。     

浅述中国传统文化的当代价值

中国文化是世界三大文化体系之一，在上古时代是独立发展的，形成人类文化的一个独立典型。直到十五世纪，中国文化始终居于世界文化的前列，中国的“四大发明”传人西方后，促进了西方近代科技的迅速发展，而在中国本土却没有起到变革的作用。     

国外热议“中国模式”及其启示

改革开放30年。中国的巨大成就举世瞩目，影响深远。近几年关于“中国模式”（或曰“中国道路”、“北京共识”等）的议论频频见诸报端。其实，所谓“中国模式”只是国外对中国改革开放历程的解读。由于立场和角度不同．这种解读是形形色色的．大体而论．可以分为“西方解读”和“非西方解读”两大类。前者充满着曲解和误读，但也有不少明智的人士讲了一些睿智的公道话；     

观点

“和平崛起”为何屡被误读？ 北京外国语大学国际关系学院副院长王明进撰文称，国际上对中国和平崛起的种种误读，有着深刻的历史和文化背景。首先是基于自身的历史经验，英、法、德、俄等西方大国都是伴随着战争崛起的。其次，西方文化的外向性和对“力”的崇拜，演变成了武力竞争和扩张意识。西方人传统的思维方式和宗教上的一元论．造就了对中国某种身份上的排斥。此外，对古代史上东亚朝贡体系和当代中国认知上的时空错位也是一大原因。     

“三个代表”是新时期党的建设纲领

江泽民同志最近提出了“三个代表”的重要思想。这从根本上回答了应该建设一个什么样的党、怎样建设党的问题。 从历史的经验和教训春，任何一个党，如果脱离了先进生产力、先进文化、最广大人民的根本利益，它就要垮台。苏东剧变就是一个沉痛的教训。为什么在世界社会主义事业遭受严重挫折的过程中，中国却显示出“风景这边独好”的景象？就是因为中国共产党坚持当好“三个代表”，适应了中国社会先进生产力、中国先进文化、中国最广大人民根本利益的要求；“三个代表”是由我们党的性质决定的。在革命、建设和改革的各个时期，党始终致力…     

论马克思的“实践理解方式”

马克思的“实践”是一个重要的研究对象。长期以来，我们对马克思主义的理解经历了“科学主义”和“人本主义”两种模式，由于这两种理解方式自身的缺陷导致人们对马克思主义的误读，于是，马克思主义学术界于20世纪90年代中期恢复和重新确立了马克思的“实践理解方式”，批判了“科学主义”和“人本主义”理解方式的缺陷，并在“实践理解方式”中重新理解马克思主义的本质内涵和当代价值。     

被误读的新加坡

新加坡以其高度的经济发展水平、廉洁高效的政府和优美整洁的环境．赢得世界的普遍赞誉。在这个华人占总人口四分之三的岛国．其领导人时不时提及“东亚价值观”和儒家文化．无疑令我们倍感亲近。然而，在相当长的时间，由于信息渠道和专业知识的局限，“新加坡经验”往往被误读——威权体制、高薪养廉、严刑峻法、国有资产的经营管理模式等。不仅令普通民众．甚至也让专家学者深感困惑：这是真实的新加坡吗？     

探索中国企业科技创新之路

中国经济高速增长30年，却鲜有世界级的企业和企业家出现。“大而不强”是中国企业的“成长之痛”。中国制造业已取得三个“世界之最”：第一生产国、第一消费国和第一出口国。但至今尚未有一个中国企业在全球“执世界制造业之牛耳”。     

“乐凯”暂停与“柯达”合资谈判

“乐凯”暂停与“柯达”合资谈判中国“乐凯”与美国“柯达”历时两年半的合资谈判５月宣告暂停。记者近日从“乐凯”总部证实了这一消息。“乐凯”是中国胶卷之王，是世界彩卷六强之一，质量一流，价格却比洋货便宜１／３，中国市场占有率近２０％，最近国家权威部门评估...     

误读中的驱逐：陈独秀对泰戈尔的批判

20世纪20年代初,泰戈尔怀着沟通中印文化、复兴东方文化的愿望来到中国发表演讲,却引起陈独秀的激烈批判,其原因在于陈独秀误读了泰戈尔思想的本意.这种误读的产生,不仅由陈独秀的社会经历与思维方式等个人原因造成,而且还源于泰戈尔思想和行为本身的复杂性与矛盾性,同时也是五四时期文化氛围影响的结果.陈独秀对泰戈尔的误读,可视为中国知识分子以先入之见对待外来思想文化的产物,不仅包括跨文化交流难以避免的"消极误读",而且还包括掺杂许多主观因素的"积极误读".陈独秀对泰戈尔思想的批判牵扯到人格评价,已经超出学术批评的伦理底线,应引起我们注意并引以为戒.     

坚持用科学发展观改造主观世界

科学发展观作为马克思主义中国化的最新理论成果，指导并推动着中国特色社会主义建设的伟大实践，既是我们认识和改造客观世界的强大思想武器，也是我们认识和改造主观世界的强大思想武器。以“新解放”推动“新跨越”和“新崛起”，必须自觉地用科学发展观改造我们的主观世界，改变那些不适应科学发展观的思想观念，用科学发展观武装我们的头脑，使科学发展观真正内化为世界观和方法论，转化为行为的准则和自觉行动，以推动我们的思想大解放和经济社会的大发展。     

土拨鼠式的中国爹娘

中国父母非常疼爱子女，这是得到全世界公认的。话又说回来，世界上又有哪个国家的父母不疼爱自己的子女呢？只不过，这疼爱的方式却有着太大的区别了。电视剧里有“中国式离婚”、“中国式结婚”，实际上．这“中国式疼爱”也十分的“与众不同”。如果拿动物界中父母对子女的疼爱方式来类比，咱们中国父母既不像老虎，也不像狮子，找来找去．好像只有土拨鼠跟咱中国父母疼爱子女的方式比较相像。