年轻干部要“自讨苦吃”

《触龙说赵太后》讲了这样一个故事:赵王死后暂由太后执政,太后特别溺爱自己的小儿子长安君,大臣们都劝谏赵太后将长安君放到艰苦的环境中去锻炼(到齐国做"人质"),太后就是不听,而且发誓如     

为朋友作伪证构成犯罪

编辑同志:我们俩人的朋友金某,因对恋爱对象曹某与她断绝关系嫉恨在心,一天乘曹某不在屋里,将曹某的衣物等价值3000多元财物倒上汽油烧毁。公安机关经侦查,认定是他作的案,将案件移送到检察院。检察院经审查后又将案件起诉到法院。就在法院将要开庭审判此案的前两天,金某找到我俩,央求到时给他作个证,就说发案那天,他一直和我们俩在一起打牌。我俩想金某是我俩的好朋友,他的要求不好拒绝,加之我们想我们就是作假证也不会对他起什么作用,于是就答应了金某的要求。开庭那天,也就是1997年11月10日,我们被传到法庭作证。我俩在法庭上都按金某的意思说假话,向法庭说发案那天,金某从     

好人文松

一个富裕村的当家人,把村里的老人视作自己的父母来对待来孝敬,这一份真情,在市场经济冲撞着传统道德观的今天愈显珍贵。村里老人说——     

"娘家人"让俺老汉发挥余热

我从小在河南淅川丹江岸边长大,今年已有82 岁了,可我耳不聋,眼不花,能吃能喝,一口气儿走个十几里路不觉得累,别人很惊讶,我说这是党的统战政策温暖了我,县委统战部帮我落实了政策,让我当了县政协委员,为国家统一做了一些事,才使我老贾越活越精神,真正老有所为,老有所乐。     

心债

慧敏是我儿时的伙伴，那时我们两家的院子用矮矮的栅栏隔开，彼此一招呼就手拉手一起出去了，跳皮筋、跳房子，没头投脑地疯玩儿。我俩名字相近，两家大人喊我们时，我俩总一起答应。我们住的厂区在京郊的一个小镇上，附近就是村落。有一次，我们俩与其他同伴一起玩捉迷藏，我俩藏到一个生产队场院的麦秸垛里，别的孩子找不到我们，我们也不敢出去，藏着藏着就睡着了。天渐黑时，两家大人见两个孩子都没回家，满世界地找，最后见我俩挤在一起睡得正香，大人们觉得又气恼又可笑。1964年，我俩又～起上学，并分到一个班，更是形影不离了，就连…     

平凡的故事(二)

胜似亲哥的李富春 从来不蓄西式头发,只剪平头的李富春副总理,是在党内任过重要职务的老一辈无产阶级革命家。他是我国妇女界革命先辈蔡畅同志的爱侣,居高不傲,坦率不阿,办事认真,热爱同志。大家对他亲密无间,甚至亲昵地称他为“草色大哥”。几十年来,我们俩相见之时,“富春呀”自然从我口中喊出来,“八妹子”则是他的应声。我俩胜似亲兄妹。 但是,我俩也有打嘴仗的时候。一见到他那被香烟薰黄了的手指,我就心痛,禁不住急着说:“富春哥!你快把烟戒掉,抽     

卖淫女和抢劫犯两件敲诈勒索案

2月14日深夜,马木提和司马义一把推开乌鲁木齐市公安局八户梁派出所办公室的门,大惊失色地说:"不好了!我们的5000多元被人持刀抢劫了!""上车吧"。值班干警阿里木让两名被害人坐进汽车,说:"谈谈详细经过。"两名被害人讲了发案经过:"3小时前,我们到团结路夜市吃饭。正吃着,遭到4个青年人莫名其妙地殴打。接着,这4人强行把我们推进一辆微型汽车。车停在环城公路黑甲山一平房前。我们被推进屋内后,4个案犯让我俩脱光衣服。抢了马木提的4510元、一块上     

不要那么大声说话

有个蜚声中外的女人,写书,卖化妆品,做电视节目,很能干。但她的化妆理论让我无法苟同。女人嘛,素面朝天的最好。所以,我觉得她的很多关于美容的理论全是幌子,是为了赚钱。但是,她有让我肃然起敬的地方,就是她关于说话不能大声的人生感悟。她教育女性,一定不能大声说话,要轻声细语。汉语里讲“低调”,是指处世的态度要谦恭,要放低姿态,放下架子,不要张扬,但是,这个词的字面的意义可不仅仅是这样,还有一个是低声调。说话是为了什么呢?为了交流,为了说清楚事情。但是,世界上更多的话并不是为了交流,很多人说着说着就以为自己掌握了真理,以为自己有道理,就越说越觉得自己有道理,越说越起劲,越说越大声。其实,我们哪里有什么真理嘛。我们能知道的无非是几十年的生命,若干亲人朋友,而已。别说在宇宙中了,就拿人类的已知的数千年的历史来参照,我们的肉体,寿命,思想能算     

终生难忘的民政第一课

几年以前，电大毕业的我被分配到了河北省武强县民政局工作。上班第一天，老局长接过我手中的介绍信，简短地对我说：“好，这就算上班了，今天你和我一起下去跑跑吧。”我二话没说，骑上自行车，和局长一起下乡了。事有凑巧，下乡的地方是我原来工作过的乡镇，离县城30多华里。在高低不乎的土路上，老局长往前奔，我在后面跟，经过一个多小时的颠簸，我们来到了乡政府所在地。重新回到工作过的地方，我的情绪一下子高昂了起来，紧走几步，准备在前面带路。可令我不解的是老局长不去乡政府，他的车子向右面的岔口拐去。我曾在乡办公室工作两…     

“精神之钙”应补在实处

<正>今天,我们一说到理想信念,很多人就觉得太"高大上",与现实不太"搭调"。这委实是一种误会,其实理想信念就在我们身边,时常左右着我们的选择与判断,决定着我们的旨趣与行为。有位革命前辈,36岁从上海赴西藏工作,66岁才回到故乡,与爱人两地分居整整30年,孩子们记不得父亲模样,到老感情都很A平淡。为什么不带爱人一起去呢?他说当时上有老下有小,都去条件不允许,只得让爱人     

林添福 镜头下云南少数民族50年的婚姻与社会变迁

作者对话 为什么想到拍摄《半个世纪的爱》?初衷是什么? 林添福:在一次采访台湾原住民部落的时候——因为以前国民政府和日据时代都把高山族的部落往山下迁徙,在平地建社区,建住宅给他们住——我们去采访新的部落的时候,问到老部落还有没有人,他们说还有一对老夫妻(八十多岁),他们死活都不愿意下山来,他们只在山上.我们觉得这有故事,我就去老部落采访他们.那个晚上,老部落只有老夫妇讲述着他们的故事.我是摄影,文字在采访时,我就听着.     

写给天下喝酒人

喝酒吗?如果是男爷儿们,可别说不会。每三个中国人中就有一个酒民,男爷儿们好意思说不会喝酒?连外国人都说中国人喝“疯”了,你一个男爷儿们硬说自己不会喝酒有谁相信?咱们中国的确是个“酒国”“,喝酒疯”是老祖先传下来的。当然,我们现代人不仅继承了老祖先的传统,而且把它发扬光大了。外国人总不理解我们中国人的酒中疯狂,说明他们不了解中国的国情。就这文化、这环境、这习惯,不“疯”才怪。很早很早的时候,我们的老祖先大禹品尝到一种特殊的饮品,其味芳香,荡神惑意,于是惊曰:国之祸也!被大禹视为“国之祸”的饮品便是“酒”。大禹“遂…     

夫子曰大孝

有个开车的老乡,哥儿仨,父亲死了五六年,母亲老不开心。最近这位老乡忽然开了窍,反复托我一件事:给母亲找个老伴。“你交际广,认识的人层次高。可以遍地撒网,重点培养。”并且声明,只要找个合适的后爹,“让我压轿都行。”我暗笑,小伙子只有急着找媳妇的,哪有这么急着找后爹的。     

四合院,我对你说……

别看我研究的多是老玩意儿(如老京戏、老字号和老北京……),可我从来是不敢称“老”的,尤其是北京这地方,胡子一大把的人还说自己“小着呢”,我又安敢造次?但就是这一二年,少年见过的北京风物,时不时就闯入梦境。其中进入最多的,就是祖父的四合院——打住!听我这一说,您千万别以为我们家是什么望族。我爷爷山东人,年轻时很穷,进北京无非是找口饭吃。在前门火车站当过剪票员,没几年升到了站长,再后来,又升到“北平至山海关”段的段长。正在这好时候,日本鬼子来了,他也就洗手不干了,开始利用在铁路上的“关系”跑买卖,同时在离前门不远的地方,买下了这个四合院。北京规范的四合院,应该是大门朝南的。可我祖父的这个,却是大门朝北。懂行的老前辈一听,保准就撇嘴了;就凭这规格,“没戏”!房子确实“没戏”,因为祖父旁边的     

我的瓦尔登湖

<正>初见它是在很多年前的一个冬天。朋友对我说,武隆有一个地方极美,没有多少人晓得。我说,我们去!于是,成行。车钻进大山后路过天生三硚,窗外已是大雪纷扬。我怀疑自己置身于吉林的长白山。在碎石公路截止的地方,朋友说到了。我们下车,瑟缩着搓手跺脚。四下打望,白雪覆盖山峦环绕,前不着村后不着店,这是什么鬼地方?叽咕着把     

忠言何必定逆耳?——小议劝言的艺术

不少人都熟悉触龙说赵太后的故事。战国时期,秦国攻赵。为联齐抗秦,赵国的群臣力谏赵太后派长安君入齐为人质,让齐国出兵来解救赵国。太后宠爱长安君,执意不肯,并言若再谈人质之事者必唾其面。触龙也为此事求见太后。他从问太后衣食起居起,和拉家常一样,又讲到让自己最小的儿子当兵,引起了太后的感慨:男人也疼爱自己的孩子吗?触龙说:“比女人还要厉害。”并设身处地地替她打算,说明为     

树魂

<正>树是有灵魂的。小时候,我们村除附近高山上覆盖着大片森林外,村头巷尾更是有不少参天古木,而每一棵古木,都有自己的灵魂。记得当年在村外黄土岗上,有一棵四人合抱的大荷树,又名木荷,有一次,我们村老木匠的大儿子不知天高地厚,站在树下扬言要把它砍倒拉回去打家具。也许他只是起心动念,但回家里后没过多长时间,他就染上了怪病,从此沉疴难起,最后撒手人寰。有人说,他是触怒了树神。而我想说,他惊动了树魂。尽管这事子虚乌有,可全村人宁愿相信它是真的,并非迷信,而是出于对古树的敬畏,所以越传越     

我聽媽媽的話

我家有四口人,爸爸、妈妈、弟弟和我。爸爸在商店工作,妈妈是针灸医生。我今年十二岁,上中学一年级。我的弟弟今年十岁,在小学快毕业了。我和弟弟在学校里学的全是英文,回家来我俩常常说英语,但是,妈妈很少跟我们说英语。爸爸平时很忙,很少与我们说话。妈妈一定要我和弟弟学会中文和中国话。三年前,她每周六都带我们到很远的一个地方学中文,学了几课之後,妈妈听说不太远的地方也有周末的中文班,我们就开始转到那里学     

刘木匠

那时，我在林场看护山林。一个盛夏的早上，我刚起床，明山推门进来，慌慌张张地说：“护林棚外那段桐木被人偷走了。”明山是当地的农民，林场雇他协助我工作，人很老诚，我俩合作得很好。我抓捞一个凉馒头，掰给明山一半，又在门前小菜园里拔了几棵葱，吃着走着。明山说这段桐木湿重湿重，一个人扛不走，必是两个人抬走的，还一定是棒劳力。是谁抬走的？我们心中一片空白。我们到达现场，太阳升高了，燠热天，没有一丝风。我们坐在树阴下小溪边，双脚浸泡水中，蝉声蛙声一片。我们慢慢思考：没有发现车迹，看来这段桐木没有运出山外，就还…     

以“三个有利于”标准看党建

围绕着党建工作,党内外有不少议论。议论的焦点似乎是,现在共产党员的形象是否符合党章的要求?现实生活中的党建工作跟我们的党章是否存在着冲撞? 邓小平同志在视察南方谈话中提出了判断我们工作是非、得失、成败的“三个是否有利于”这一根本标准。同样,在市场经济条件下,衡量党建工作的得失,确定今后党建工作的走向,其根